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标签： 最好博客群 月明楚中天 归心 观音诞
选自：月明楚中天
编号：18763
文章地址：http://huchu6618.blog.sohu.com/40902719.html
今天是观音诞，南无阿弥陀佛！
特录归心篇，以敬贺观音菩萨寿诞！
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
内外两教佛教与儒家，本来互为一体，经过逐渐的演变，两者就有了差异，境界的深浅有所不同。佛教经典的初学门径，设有五种禁戒；儒家经典中所强调的仁，
义，礼，智，信这种德行，都与五禁相吻合，仁，就是不杀生的禁戒；义，就是不偷盗的禁戒；礼，就是不邪恶的禁戒；智，就是不酗酒的禁戒；信，就是不虚妄的
禁戒。至于象打猎，作战，宴饮，刑罚等，这些都是顺遂人类的本性，不能急于废除，只好就此加以节制，使他们不至于泛滥成灾。既然尊崇周公孔子之道，为什么
要违背佛教的教义呢？这是多么的糊涂啊！
对于第三种指责，我解释如下：开天辟地有了人类以来，就是坏人多而好人少，怎么可以要求每一个僧尼都是清白的好人呢？看见名僧高尚的德行，都放在一旁不
说，只要见到了凡庸僧人伤风败俗，就指责非议谤毁。况且，接受教育的人不勤勉，难道是教育者的过错？凡庸僧尼学习佛经，又跟士人学习《诗经》，《礼记》有
什么两样？用《诗经》，《礼记》中所要求的标准去衡量朝廷中的大官员，大概没有几个是符合标准的。用佛经的戒律衡量出家人，怎么能唯独要求他们不能违犯戒
律呢？品德很差的官员，还依然能获得高官厚禄，犯了戒律的僧尼，坐享供养又有什么可惭愧的呢？对于所规定的行为规范，人们自然会偶尔违反。出家人一披上法
衣，一年到头吃斋念佛，与世俗之人的修养相比，其高低的程度远胜过高山与深海的差距。
人的形体虽然死去，精神依然存在。人活在这个世界上，远望死后的事，似乎生前与时候毫不相干，等到死后，你的灵魂与前身之间的关系，就像老人与小孩，早晨
与晚上一般关系密切。世上有死者的灵魂，会在活人梦中出现，有的托梦给仆童，小妾，有的托梦给妻子，儿女，向他们讨求饮食，乞求福佑而得到应验之事，也是
不少了。现在有人看到自己一辈子贫贱痛苦，无不怨恨前世没有修好功德的。从这一点来说，生前怎么能不为来世的灵魂开辟一片安乐之地呢？至于人有子孙，他们
只不过是天地间的一个百姓而已，跟我自身有什么相干？尚且要尽心加以爱护，将家业留给他们。何况对于自己的灵魂，怎能轻易舍弃不顾呢？凡夫俗子愚昧无知，
无法遇见来世，所以就说来生和今生不是一体。
世上有一种痴人，不懂得仁义，也不知道富贵皆有天命。为儿子娶媳妇，恨媳妇的嫁妆太少，仗着自己当公婆的尊贵身份，怀着毒蛇般的心性，对媳妇恶意辱骂，不
懂得忌讳，甚至谩骂侮辱媳妇的父母，这反而是教媳妇不孝自己，也不顾她的怨恨。只知道疼爱自己的子女，不知道爱护自己的儿媳。象这种人，阴间地府会把他的
罪行记录下来，鬼神也会减掉他的寿命。千万不可与这种人为邻居，更何况与这种人交朋友呢？还是躲他远点吧！
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
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