山东莒南县大店镇大公书村赵氏《续修族谱》序

卧龙岗

续修《赵氏祖谱》



序

谱牒者，一家之史也。纵观炎黄子孙，自古迄今，鲜有罔视家族血缘传承者。故历代名门望族，尤重修谱镌碑，其旨在叙本系、述始封、明世次、别亲疏；其义在溯本思源，承前启后也。家之有谱者，犹州县之有志，邦国之有史也。史所以纪一国之兴衰，志所以录州郡之事迹，谱所以叙世代之源流，诚为吾中华文明伟厦之基石也。古训“慎终追远，民德归厚也”。盖祖宗以一人之身，散而传之千百人之体；且四方错落，固有见面莫相识，尊卑莫能辨者；虽一本之亲，因岁月绵延，几何不秦越视之。皆因世序之淆乱，支系之散涣所致矣。故家谱之修，上以敬宗，下以收族。大宗小系列其序，昭穆世次绘为图。虽本干繁衍百世千支，上而溯之，则同出一源，此涣而束之，以萃菁英之义也。又智者虑及人生苦短，恐世事沧桑，族众散逸，谱牒遗矢，庶几为未雨绸缪之计。乃遗训曰：卅年一世，谱牒修续。

盖吾赵氏一脉，炎黄望族也。人文之初，发轫于古冀州之东夷族。嗣后人口渐次蕃盛，流年灾祸频乃，族人遂于迁徙中次第嬗变为人夷、鸟夷、郁夷三系，其鸟夷即赵姓之先氏族也。至春秋初为嬴姓，始祖曰伯益，上古五帝之颛顼帝裔孙也。其天资聪慧，世罕有匹。因治国有方，深得黎庶拥戴。为彰其功，舜帝赐姓嬴。其九世孙造父，为西周驭车国手，因助穆王平叛，累功封邑于赵城，阖族遂以国为姓，始称赵氏。造父七世孙叔带离周仕晋，其子孙世代皆封晋国大夫。战国初，晋国势衰微，君弱臣强。叔带十二世孙赵襄联魏、韩三家分晋，周室封其为王侯，始立赵国鼎鼐于幽燕，时为战国七雄之一，赵氏遂成宇内望族。后一代英主赵匡胤于陈桥兵变，黄袍加身，立两宋三百一十八载基业。鉴于五代之乱，外夷窥鼎，生民涂炭。为凝结炎黄百族同心，以固国祚，太祖遂下诏编纂《百家姓》，使赵姓居诸姓之首，以彰显其德，开华夏姓氏编撰之先河，赵氏遂成国姓。太祖尝谓子弟曰：“吾赵氏族属甚众，且多居他邦，渐致疏远。因无统序，昭穆难别。纵然相遇，亦若途人，心实有憾。朕今择嘉字十四嵌于名，以溯源流，明世系，序昭穆，别尊卑。使族人无亲疏，世世为缌麻”。

吾公塾赵氏一族，世居冀州，实为赵氏嫡胄也。稽吾族先祖于元末自冀州天水郡（今北京市密云县大石桥乡大板村）南徙至青州府大湾桥村栖居。延至元至正二十四年，为避兵燹恶疫，吾先祖昆季自青州复南徙至莒州。仲祖赵讳能行至城阳郡，傍袁水之滨结庐而居。为毋忘故土，立村号曰“绪密’，意与密云相衔接也。能祖七世孙赵讳璨，于明崇祯十五年携妻絜子再迁徙至莒州城南，去朱陈店西十里之所在，于浔、沭河交汇之沃野处复立翰堂，辟吾赵氏一脉新源。璨祖勤谨率直，耕读为业，深悟厚德载福，诗书继世之道。由是籍宋代马鬐王（宋义军首领杨妙真、李全）眷顾部属子女就学，曾于此地设塾课子授徒之故事，冠村名曰“公塾”。其意冀望后裔耕读立业，饱学济世也。自立村始，斗转星移，寒暑更替，已历明、清、民国及新中国四朝，于兹已三百八十二年矣。厥后繁衍旺支二系，后裔十七世，丁口凡三千余。燕翼鸿谋，创业垂统，终成莒国望族。迄今吾族人已遍布寰宇，俊彦辈出，文韬武略；报国兴家，多有建树；彪炳青史，耀祖光宗。八世祖讳九升，于清嘉庆年间卜居沭水左之湖北口村，迄今亦已延至十六世，人丁凡五百余，多有建功立业者，声名显于桑梓。清末民国初，世事多变。族人或为谋生计，或图另展抱负，复有迁徙至北大、小官庄，大店二村，贾家官庄，李家地，老子峪及吉林抚松安家立业者，今均有所成就，瓜瓞绵绵。

自璨祖奠基，子孙递传而下，俱隐于农。远乡僻壤，或因风气古拙，或因世事纷乱，先人丧葬之俗，皆过于简略。故历代祖茔，俱系土坟少碑，未建宗祠，亦不立主奉祀，惟春秋祭墓而已。赖有古道热肠传人，博识饱学儒子，秉尊祖敬宗之德，弘睦族敦伦之谊，思孝镌碑，募资撰谱，使吾赵氏一脉文化得以踵事增华。奈何世事沧桑，尔后迭遭明清兵燹，民国鼎革；抗战破旧，“文革”浩劫之剧变，致使茔域无存，碑谱毁矢。列祖其支系宗派、生殁年月，今亦俱无从查考矣！

适逢改革盛世，生齿日繁，家道益饶，文化复兴。族中有识之士，竞相倡议续修族谱。丙子仲春（公元一九九五年），因掘得劫后残碑二座，一为清乾隆三十八年勒石之吾族长支六世支系碑；一为民国二十三年勒石之吾族二支系碑。虽经风雨侵蚀，然镌字依稀可辨。爰是悉聚族中儒者，费时数月，赴莒州城阳镇后绪密村寻根访祖；复联络宇内族人，博征广集，详为采辑，悉行纂录，务令昭穆不紊，支系井然。自一世以至十七世，序世次，辨昭穆，明亲疏，别尊卑，无不穷其源而溯其本。各支系先祖，其生殁年代从前失于简略者，姑阙其疑；而有徵信者，不安于略，务增补使之祥，盖数阅而後成帙。又新续“启善德祥、世增聚宝、子学登科、文惠振华”十六字为谱系，以资后昆命名之次第。卷成曰《赵氏族谱》，付梓凡十五册，惠存于各支系长者，传为家承，以备考证原始也。

迄今又数十余年，生齿日繁，支派愈盛。族愈远而支愈分。复有族人奋发，骏骥竞骋。为官者精忠报国，为民者勤俭兴家；为商者经营致富，为学者终有所成。吾族鼎盛，史无前例。复观原纂《赵氏族谱》，因初修时资料欠缺，稽考有讹，故难以与时俱进，彰显阖族之大观。今若罔闻无视，恐谬误再传，贻害子孙，此吾族谱牒续修之所以不容缓也。由是广纳善言，再置公议。复聚阖族耆宿菁英，联络绪密诸族人，以八世祖赵讳至敬于清乾隆十一年所撰谱牒为据，探赜索隐，钩深致远，稽考备至，拾遗补阙。为传承久远计，众议谱、碑双修，相辅互证。更兼呼吁阖族，共襄盛事。善举始倡，一呼百应；集腋成裘，功德圆满。由是卜戊子谷旦吉时，聚阖族恭行祭祖大典，盛况空前，传为桑梓佳话焉。

天地生物人为贵。曷贵乎尔？以其具天秩之彝伦，有以笃水源木本之念，凛凛然统族属而不昧厥初也。由众裔逆而溯之，其源本出自一人。自始祖顺而推之，则绵延已一十七世矣。举凡吾族人，使览斯新谱者，父兄宗亲俨在庭帏，长幼尊卑秩然不紊。俾咸之一本之谊，共敦九族之亲，而尊祖敬宗，敦伦睦族之心有不感发而兴起者乎。後之览是谱者，庶几笃亲亲之谊，怀殷殷之思，俾祖宗一脉之贻，不至同于陌路，而孝悌之心，不亦油然以生哉。是以数典忆祖，毋忘创业维艰；以承前启后为鞭策，秉光宗耀祖为己任，此实续修谱牒之涵义也。尚后裔诸贤，籍此励志，得以修身、齐家、治国、安天下，蔚为国之栋梁，家之砥柱，人之师表，史之风范。而忠义之气，不亦飒然以盈哉！惟此，祈愿吾赵氏阖族香烟永续，万世隆昌。故不辞僭妄勉为陋文，谨缀其略于简端，是为序。


公元二00八年四月岁次戊子季春十一世孙赵进轩谨识