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京剧《赵氏孤儿》观感

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百家姓状元

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发表于 2009-8-19 21:24:03 | 显示全部楼层 |阅读模式


我喜欢京剧;但惭愧的是,迄今为止只有20余年前陪日本客人在北京的长安大戏院看过一场实况演出,当时演的什么剧目也不记得了(好像是一出不太出名的戏)。父亲也喜欢京剧,闲时经常哼一些著名唱段,还拉一拉京胡,摇头晃脑的,好不惬意。一直有个愿望:什么时候武汉的剧院有京剧演出时把父亲接来,我们父子俩一起看一场。前段时间父母来汉,我特意上网搜了一番也没找到。

晚上中央11台演出全本《赵氏孤儿》,我放下吃完饭的脏碗,坐在电视前看了近3个小时,好好地看完了这出戏。

剧情就不想在这里啰嗦,演员的精彩演出也不想评价;仅想谈两点感想:

其一:古时候怎么有那么多见义勇为、舍己救人的高尚之士呢?本剧中的主要人物程婴舍子救孤、身背骂名一十五载自不必说;程婴的友人公孙杵臼自愿赴死、奉奸臣屠岸贾之命去刺杀忠臣赵盾的祖倪明白真相后触槐而死、同样奉屠岸贾之命把守宫门的韩阙自知放走程婴之后难逃一死却义无反顾...这使我想起了同是春秋战国时的另一个故事:也被改编成京剧的《文昭关》。伍子胥逃往吴国的途中途径昭关,在隐士东皋公的帮助下逃出昭关,过河时遇渔夫摆渡、饥渴时遇为夫送饭的女子向其乞食,伍子胥都实言相告,告别时又不放心返回叮嘱,结果害得两位都投水自尽了----并不是觉得自己受了侮辱,而是以死让伍员(子胥)放心...当年读《东周列国志》时就深感象这样的品格高洁之士不胜枚举(如随重耳逃难19年、割股啖君、重耳成了晋文公之后却死不受官、被烧死在绵山中的介子推等);反观如今呢?

其二:程婴携赵武(即孤儿,假托自己的儿子)委身于屠岸贾以求庇护,赵武认屠岸贾为义父,和《说岳》中的金兀术收养南宋抗金忠臣陆登之子陆文龙的情节非常象。《赵氏孤儿》中最后老程婴向赵武说明真相、《说岳》中是自断一臂混进兀术府中的王佐(苦人儿)向陆文龙讲明原委,又和现代京剧《红灯记》中的“李奶奶痛说革命家史”颇为神似。呵呵。

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