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赵氏，为和庄人。夫婿白（王旬），五色崖人，独生子。庄稼汉，忠厚老实。夫妻两人育有二子。白（王旬）生病死后，赵氏一生寡居，贤惠持家，侍奉公婆，任劳任怨，一生守寡，口碑极好。赵氏死后其子白丹彩积极筹划为母立坊，得到当时莱芜县令支持，层层递折，得闻天朝。同治帝感其事迹，遂下旨立牌，轰动乡里。
——导语。
从漫道下车，正值中午。与小南迎着毒日头走了七八里乡路才到五色崖。以梁思成和林徽因为动力，想，当年他们也是这样为了古建筑奔波在山西。
拐进村子，在小南的导游下，未几就在狭仄的胡同尽头，看到了这座著名的牌坊。
整个牌坊为花岗岩石砌成,一门洞式。坊阳匾额为"柏节松龄"4个大字。上有"圣旨"两字。门洞柱下前后各有相背的两对石狮。坊阴额为"施表白（王旬）之妻赵氏节孝坊"11个大字,上也有"圣旨"二字。其中两行坊联为：兰芬桂馥九重恩诏焕丝伦；王映金辉一朵葱云光焯楔。整个牌坊威严整饬，很有气魄。再看其石雕，坊两面雕有二龙戏珠、文房四宝、花卉、鸟兽等图形。雕刻细致,花、兽形象逼真,楷书工整,具有较高的艺术价值。
据《莱芜文物》记载，牌坊建于清同治二年(1863)。无言矗立的牌坊后，到底还掩藏着怎样的故事？记者来到牌坊东边一家老乡院内，主人白光礼（白（王旬）五世孙）为我们讲述解说、查询族谱，热情地接待了我们。
他说，据族谱，他是白家19世，白（王旬）是14世。牌坊的主人赵氏，为和庄人。夫婿白（王旬），五色崖人，独生子。庄稼汉，忠厚老实。夫妻两人育有二子。白（王旬）生病死后，赵氏一生寡居，贤惠持家，侍奉公婆，任劳任怨，一生守寡，口碑极好。赵氏死后其子白丹彩积极筹划为母立坊，得到当时莱芜县令支持，层层递折，得闻天朝。同治帝感其事迹，遂下旨立牌，轰动乡里。
白光礼在断臂石狮子旁挥舞着手臂痛心的说，这牌坊在文革中受到了破坏。原先牌坊顶上还有两层坊帽子，大概高50mm，被砸掉了。的确，记者看到，石狮子的腿、凤凰的头等许多石雕都被砸得残缺不全了。谈到坊阴的凤凰雕刻。老白还给我们讲了这样一个小故事。当时工匠们就在这里摆下了工地建造，牌坊后面第一家青砖古门楼即建坊者。现在主人白信增为白家18世，白洵四世孙。（常年在外打工，只有家眷居家，我们不方便入室问询）大概建造了半年多。你看，光这个石狮子也得雕个把月。相传当时建造这个牌坊总共也就吃了一袋子面。当时雕刻凤凰的时候，工匠们无论如何也想像不出凤凰展翅的样子，于是有人拿一只鸡来，将之扔起来，在它扑棱着翅膀的那一瞬，工匠摹起姿态，描出凤凰起飞的样子，可惜凤头也在文革中被毁。
记者在村中逗留的几个小时内，不时遇到白姓后人。其中有一个在城里上班的女子，为白（王旬）嫡系后人。我问她关于自己祖先了解多少，她也说，我们太年轻了，几乎一无所知。现在村里的老人知道的也不多。
已是下午了，日头西斜。牌坊将巨大浓重的影子涂抹到民居的墙上和狭窄的村街上。不时有时髦开放的年轻人从祖先的贞节牌坊下窈窕而过。看着白光礼在牌坊下默默感喟，几个白姓后人的孩子天真无邪的在牌坊上爬上爬下玩耍，看着高高在上无比庄严的“圣旨”竖排大字，看着神秘莫测威严遒劲的雕龙，想着岁月峥嵘，赵氏坚韧又悲苦的一生，记者一时感慨万端。
虽然我们的时代已经女性解放，女孩子们再也无须为了所谓的贞操去像旧时代一样奉节守寡。但我想，赵氏节孝牌坊至少给我们后代一种精神上的指引与昭示。它警醒激励着我们，无论在什么时代，无论社会发生怎样的变革，至少要完成自己精神洁白的坚守。但愿这个天子亲自旌表的吉祥牌坊，能够永远护佑白姓后人，护佑我们这些新时代的年轻人，心中圣火一样纯洁的精神操守。
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