沅陵张氏家谱序

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从来姓氏之别，肇自上古，帝喾高辛之世所以辨宗族、别嫌疑、明亲疏、远禽兽也。夫人之于祖犹木千枝一根，水之万派一源。固木本水源，思达于天下之人，熟无斯心而已。若黄河之水非从天而下，不知者以为其源盖自星宿之肇；五岳三山非从地而生，不知者以为其来自昆仑之发。递互相传，虽千古万亿宛然在目矣。夫天下何以知立谱以记先人乎，皆效眉山苏氏择立族谱[以记先]，今世之学古者知万物本乎，天人本乎祖，虽时异境迁，乎策犹存，源溯清河肇自：

轩辕黄帝之后裔，帝生二十五子，第五嗣为生挥，为弓正，观孤星而制长弓，镇蚩尤以定四宇，遂赐姓为张。取长弓之义，盖以官为姓氏焉，自得姓氏传之，后继唐虞夏商周秦，代有传人，世远年湮史鉴可考姑不繁叙。溯自：西汉留候张良晦隐赤松，遨游楚议之间，恬老江西洪州吉安府太和县张家坪坝上，乃其故墟也，递传而后。京议时张俭，三国时张翼德，晋时张协，张元，唐时张说，张鉴？，宋时张智伯，张世杰，西宁间公[讳]张载字子厚，号横渠，校书崇义未遂其志，拂衣退居太白之阴，弟[讳]戬笃行不苟，为御史大夫。然而稽前朔后子子孙孙其事功名位显著一时者，史册昭垂固未易数，世系繁衍尤难悉纪，迄至：

唐相国九龄公之仲弟[讳]九皋公，由殿中监政四川岭南节度使，封南康伯，初居曲江，后迁长安。其子孙蕃衍，世派皆所自出，今修家谱，垂承族远难以稽考。自九皋公为始派，九皋公娶汪氏生五子之龙、之虎、之彪、之抗，我公之抗官居待郎，抗生子仲方官居谏议大夫，方生孟常，常上生克勤，勤公上生张浔，浔公上生张崇纪，官居监察御史，纪公生张璘官居祭酒，璘公生张庭坚，官封符宝郎，坚公生文矩，官封诉国公，矩公生张弦，官封翼国公，弦公生张咸官封雍国公，咸公生张浚，官封魏国公，加赠太师谥"忠献"，殿葬衡山下，地名"官山""风吹罗带"形，浚公生二子张拭张杓，我公张拭官至文鞭殿修撰，后称先儒，配享圣庙。拭公生三子，焯、炳、烺，我公张焯生张明义、张明羲，我公明义生张翱、张翔，为汤溪之祖。惟我翔公本居江西洪州府吉安太和县坝上人，公明经修行，决？登科，擢任湖北荆襄为鄱湖参将，后封广成公，我公威廉慈正，民颂甘裳，靖固疆域，黎庶乐业，不幸类叛逆命，上命武陵督饷，叛逆平服，嘉兴二年（不知谁的年号？若为嘉熙二年（1238），时金已亡）调守吉州，时遭金人入侵，又奉旨出守成都，路经绵州拜雍国公[张咸]之墓，及至仕归梓，追思魏公父子坟莹葬于宁邑之西山麓，躬亲扫拜，至辰州得疾遂薨于嘉兴六年（沅陵城西张氏，始祖翔公祖籍洪州，任四川参将，宋嘉祐4年（1059）由四川回湖南扫墓，经沅陵病卒，眷属奔丧至沅陵，次子申留居沅陵城西张家巷（以前老城通河桥）。族人分居马底驿黄笋坪、白雾坪等地）十月二十日午时，卒卜葬辰州桐木山龙形地壬丙向甲弟巷即今之府堂是也，其子孙因坟莹居此，又见辰州沅陵山水绕翠环缧，土沃民风淳朴，遂构筑乃斯择里而居焉。翔公字朝风，号东梧，历官八十有五（历官当为享年才是），发妣马氏生二子张庚、张申，继妣钱氏生二子张器、张允。我公张申妣潘氏生张中直，妻向氏生二子张化麒、张化麟。

翔公之后光前而人文尉起，启后而世弟相传，或居武陵或居武冈，溆邑、辰邑等处皆有其后裔，庆元（1195-1200，竟与翔公同时期？）初年我化麟公娶刘氏生张溥，张溥字齐众，少壮勇健，时洞猫猖獗，公奋勇捕擒，夷猫畏威平服，地方遂安。当道以事奏闻，授校尉，历官数载，若木之培根而枝愈茂，水之浚源而流益长，张溥公妣王氏生子克嶷、克敢、克直、克诚，我公克嶷自横石复回辰州张家巷，数年间宗姓繁衍，著姓名族而世有文人也。

克嶷公发妣吴氏生世贤，继妣生贵贤，我公世贤娶赵氏生民泰，继妣杨氏生民德。大元顺帝（1333-1368）初年，我民泰公（字字甫）妣陈氏生应福、应祯、应祥。斯时应祯公重农桑而置业扬溪，应福公寻乐园而远迁云南，惟我应祥公不乐儒业不好经营，专于遨游逍遥于荔溪而居焉。今高坪瓦屋场并大小鱼池基存此本。应祥公英伟豪俊，指手为业，猫獠作耗，遍劫乡村，公率乡丁愤勇捕揖，擒拿其首解赴廉坊司万户候前论功，加升职品。于是荔水闾里悉平，建九屋一梁之厦，造独脚龙床，藉口先朝，啧啧后世，克昌厥后，其丽不倦矣，历明太祖洪武初年，我祥公娶肖氏生五子天杰、天禄、天玄、天秀、天瑞，我公天玄娶李氏生张琏、张瑛，瑛公生招一、招二，我公张琏妣胡氏生子招三、招四，谢氏生招五、招六、招七，人文尉起家业丕振，光前裕后，耕肥读显，世德作裘，人辉蚁聚之众，庭耀星仪之光，斯诗时三盛，何若诗时之美，明月无长圆，降生无长聚，于是而兄弟分兮各图方隅，或远适异国，惟我链公谨守故土，永言孝思，发臻兹土矣。历洪熙（1425）之秋，我招二公娶瞿氏生景绶、景清、景全。我公景绶生有志向，上数科未弟，叨蒙圣恩除授南淮州卫经司公廉，时任两淮操江巡府张杲系本省巴陵人，亦江苏太和县宗人也，见公仁厚清谨，提升风阳府通判，因与本州有忤，弃职不任归梓，船过扬子江，偶遇洪波翻漂伴船，独公船头盘一黄龙，临波翻浪坦行过江，斯夜梦寐龙神至公卧榻，传名拓溪洞仙，龙护公醒，即捋衣带叩许酹答神像，归回梓里，亲朋宴会顿忘前言，一时抱病沉疴，冀若扬子江叩神像未酹，不觉病愈如初，于是我公亲赴洞前，见洞潭水深崖莫测，周围数十丈阔茂林青公翠竹，公愰然精神困倦，遂与随从斯夜卧于洞外，次晨潭中漂出龙盘原形，今拓溪洞龙神庙及殿宇黄龙真形，乃公酹扬子江叩建造尔，及后见榜山虎形山势壮伟，河水秀明，始建七柱屋基择仁而居焉。自前朝迄今为烈也，寿九十六岁而卒，卜葬蛇溪中尾头墓坟岭坤山艮向，妣姜氏生五子张景、张琳、张瓒、张珍、张琥。我琥公，寿六十四岁，葬毛班田丁癸向，妻颜氏生张仲暹敕封寿官，享年八十一岁，葬椿山，娶李氏生二子[讳]太学、进学，我公太学礼义清廉传家，葬椿山下壬丙向，娶李氏生张益公耆德重望，寿九十葬松山壬丙向，娶生八子[讳]化鱼、化?、化然、[吕氏]化杰、化熙、化廉[颜氏]、化?、化烈[杨氏]。自此瓜瓞绵绵子子孙孙，觅耕则桑麻沃，若课则青灯明，台弟晚成，曾玄躬逢圣朝沐浴。君子务本见斯谱而知本源之自出，支派之分别，油然兴孝思之，诚起报本，感念异日有攀龙附凤辈出，则斯谱之永立，使清河之先灵欢心之于九泉下也。余故表而叙之。

又叙：
尝读先民谱帙，谓不敢邃祖而邃祖之，倘或混祖之传不明，或冒祖之名则人不记之，此不可不惧也。余今修家谱，是吾一本则记之联之，虽单寒孤户必录，以尽吾仁，苟非同派即富贵弗做，以禁混乱，亦本春秋之律，为家乘之修云尔。

摘抄自《沅陵张氏家谱》

据上：翔—申—中直—化麟—溥（庆元1195-1200初生）—克嶷—贵贤——民泰（元顺帝初1333-1368娶陈氏生福、祯、祥）—应祥—天玄—瑛—招二—景绶（1425年生）

通谱：翔–庚–中至–从龙—必义（淳熙（1174-1189）时任河南开封府同知）–荣甫（奉使入金）–□–□–□-□–玉-辅-□–□-国纪-天启张皇后。

翔公非宣公裔可无疑也。