张氏医通－－清·张璐撰

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（贝子〔咸平小毒，烧赤捣细如面，以清酒淘过用，白者入气分，紫者入分，花者兼入血气。本经主目勚哓萾，利水道鬼疰虫毒，腹痛下血。发明，贝生南海，云南极多，土人用为钱货交易，因其味咸软坚，故本经专主目其治五癃等病，取咸润走血之力，千金脚气丸中用之，专取咸能破坚之意，虽数十年之疾，靡不克效，以其透入骨空，搜逐湿淫之气，和诸药蒸蒸作汗，次第而解之，古方点目用贝子粉，入龙脑少许，有肉，加珍珠末吹点，亦入老
紫贝治小儿傓l目今人用以砑纸，谓之砑羸，大者曰珂，亦名马轲螺，治目消去筋膜努肉，与贝子相类，分紫白煅灰用之。

（石K8（一名龟脚）〔甘咸无毒。发明，石K8生东南海中石上，蚌蛤之属，形如龟脚，壳似海螫，与吐等同为海错，而此稍逊，然其有利小便之功，吐
不如也。
（淡菜〔甘温无毒。发明，淡菜生咸水而味不沾咸，为消瘿之善药，兼补阴虚劳伤，精血衰少，及妇人带下，理腰脚气，不宜多食，久食令人阳痿不起，及脱人发一切海中苔菜皆然，不独淡菜也。

（海羸（靥名甲香）〔咸平无毒。发明，海羸肉甘寒，食之能止心痛，生螺汁洗眼止痛，经二三十年者辄应，入黄连末点之尤良，靥性闭藏，能香气，经月不散，独烧则臭，与沈麝诸香，及诸花和蜡煎成者曰甲煎，可作口脂，千金方用之，唐李义山诗所谓沈香甲煎为庭燎者是也，其壳五色璀璨，为钿最精，烧过点眼，能消宿惜乎目科者罕知。

（羸（即螺蛳）〔甘寒无毒。发明，羸蚌蛤蟹龟儴硬皆外刚内柔，禀离火之象，虽居泥水而性寒，治火热之毒最捷，用珍珠黄连，嵌入良久，取汁注目中，止热壅目痛，生捣绞汁，和无灰酒饮，治黄瘅小便不利，田中大螺，去掩入冰片少许，埋土中一伏时，化水疗痔疮，又捣烂和麝香贴脐上，引湿热下行，治噤口痢，土墙上烂壳烧灰敷痘疮，及匫疮湿毒，生田中者，得土气多而形大，生水中者，得水气多而形小，其治水肿黄瘅，目赤肿痛肿痔脱肛，消渴解酒之功则一，产徽州溪B6中者，其肉青碧可爱，土人取肉焙乾，以充方物，但性冷利人过食，令人腹痛泄泻，急磨木香酒解之。

（寄居虫〔甘温无毒。发明，藏器曰：寄居虫在螺壳间，非螺也，候螺蛤开，即自出入，螺蛤欲合，已还壳中，海族多被其寄，南海一种似蜘蛛，入螺中负壳而行，触之即缩入螺，火炙乃出，妇人难产，以七枚捣酒服之，或临两手各握一枚，与相思子无异。弘景云：食之益颜色，美心志，惜乎一时不易得也。

（郎君子（即相思子）〔发明，相思子状如螺中之子，大如小豆，藏箧笥积岁犹活，置醋中即盘旋不已，妇人难产，手把之便生屡验。

禽部
（鹤顶〔辛温大毒。发明，鹤食蛇虺而顶血大毒，力能杀人，人之欲求自尽者，服之即毙，而嘉又以鹤血益气力，补虚乏，去风益肺，恐未必然，肫中砂石子磨水服，能解蛊毒。

（鹳骨〔甘寒小毒。发明，鹳骨治尸疰喉蛇虺伤，专用其毒，以攻伏匿之毒也，嘴及脚骨尤良，卵能预解痘毒，水煮一枚，与儿啖之，令不出痘，或出亦稀，与鹤卵同功。

（ K9〔（即90）咸寒无毒。发明，
K9好啖鱼蛇及鸟雏，故治痞积有90丸，用之为君，治食鱼儴樟睫纂其骨酥炙，和南蓬砂吹喉治骨哽，忍之须臾，轻轻咯之，骨与痰涎俱出。

（鹈鹕（即淘鹅）〔咸温滑无毒。发明，淘鹅油性走，能引诸药透入病所拨毒，故治聋肿毒诸病，其舌治疔疮，取入心拨毒外出也。

（鹅〔白者甘平无毒，苍者有毒，嫩者尤劣。发明，鹅气味俱厚发风发疮，莫此为甚，别录谓其性凉利五藏，是指苍者而言，韩氏谓其傜沓嗀是言白者之性耳，昔人治疠风方中，取纯白鹅通身之毛，及嘴足之皮与肫肝内皮，同固济，煅灰存性，和风乐用之，为风药之向导也，然不可遗失一处，其处即不能愈，又不可用杂色，若有一处色苍，风愈之後，其处肌肤色黑，此与蛇发风毒，白花蛇善解风毒之义不殊，白鹅脂祛风润燥解石毒，血能涌吐胃中瘀结，开血膈吐逆食不得入，乘热恣饮即能呕出病根以血引血同气相求之验也，中射工毒者饮之，并涂其身即解，以其能食此虫也，尾嗚刚云聋及耳取以达三焦之气也，涎治误吞稻芒，亦物性之相制耳，白鹅屎绞汁，治小儿鹅口疮苍鹅屎虫蛇咬毒。

（雁〔甘温无毒。本经主风挛拘急偏枯，血气不通利。发明，雁为信鸟，岂宜食之，故道家谓之天厌，性善通利血气，风挛拘急偏枯，取肉炙熟帖之昔黄帝制指南，於雁胫骨空中制，取其能定南北也，但觅之不易，今人於鲤鱼脑中制之，以其性专伏土定而不移可定水土之方向也。

（
（即家鸭）〔甘温无毒，嫩者有毒，老者无毒。发明，之逼火而生，唼水而长，未出卵时，先得火气，故不惮冰雪，偏喜淫雨，而尾嗹殄轇最甚，故群雌一被其气，皆得生化之机，不待尾之遍也，温中补虚，扶阳利水，是其本性男子阳气不振者，食之最宜患水肿人，用之最妥，黑嘴白毛者，治肠胃久虚葛可久白凤膏用之，取金水相生之义，绿头老鸭，治阳水暴肿，外台鸭头丸用之，取通调水道之义，白鸭生血，能补血解毒劳伤吐血，冲热酒调服屡效，中射工溪毒，及野葛砒霜毒灌之即解僄吞金银入腹，乘热顿饮数升，其金即下，诸鸭涎治谷麦芒入喉，及小儿痉风反张滴之即消，卵能闭气，以混沌未分塞入聪慧，诸病忌食，而滞下尤禁，白鸭通杀石药毒，凡服药过剂，昏迷眩晕者，取白鸭通一合，汤渍澄清服之即解，勿以其秽而弃诸。

（枭（即野鸭）〔甘平无毒。发明，枭逐群飞，夏藏冬见，与鸿雁不异，其在九月以後，立春以前，味极甘美，病人食之，全胜家鸭，以其肥而不脂美而易化故滞下泄泻，喘上气，虚劳失血，及产後病後，无不宜之，虽有安中利水之功，而方药曾未之及，孟诜除十一种虫等治，未能深信，摘玄方解挑生蛊毒，取生枭血热饮探吐，於此可悟，生鹅血，可吐胸腹诸虫血积，总以血引血，同气相应之力耳。

（鸡〔甘平小毒，诸鸡有五色者，黑鸡白首者，六指者，死足不伸者，并不可食。发明，鸡属巽而动风，外应乎木，内通乎肝，得阳气之最早，故先寅而鸣，鸣必鼓翅，火动生风之象，风火易动而易散，人之阳事不力者，不宜食鸡，是以昔人有利妇人不利男子之说，而东南之人，肝气易动，动则生火生痰，病邪得之为有助也，北方阳气潜伏，最宜发越，病邪得之，便能作汗以其能助肝气也，姑以物性之常变言之诸鸡中惟乌骨白丝毛者最良，巽象变坎得水木之精气，肝肾血分病宜之，乌骨鸡丸治经癸胎产虚热诸病以其峻补肝血也，今人治贼风痛专取五爪乌骨雄鸡，治病人痛处，任在鸣啄，少顷自止鸡之五爪者有毒，此专取其毒，以引其毒外泄也，丹雄鸡，治女人崩中漏下，赤白痢通神明，杀恶毒辟不祥，中恶魔魅，以血灌鼻即稣，中风口眼斜乘热涂患处即止，鸡冠血，和酒酿调陵鲤甲末，治痘疮肝热毒盛，而变青乾紫黑陷伏黄雌鸡，治产後虚羸，煮汁煎药最宜，黑雌鸡治妊娠胎息不安泰和老鸡，内托小儿痘疮，近世治产後虚羸寒热，亦取用之，以其能助肝经生气也，雄鸡肝，取不落水者研烂和蜂蜡酒酿顿熟，治小儿疳积坏眼，日服无间尽为度鸡
，俗名鸡内金，治食积腹满反胃泄利，及眼目障
鸡卵治伤寒发，嗽失音，并生食之，以鸡卵略敲损，勿令清漏，浸尿中，冬三夏一日，取煮食之，治哮喘风痰，鸡子清治伏热目赤喉痛，鸡子黄，治产後胞衣不下，并用生者又以煮熟去白取黄，同乱发香油熬化，涂婴孩胎毒热疮抱出卵壳，研细为末去目中瘴医，烧灰蜜调涂婴儿头身诸疮，卵壳中白皮，同麻黄紫菀，治久气结，塿鸡子乃不孚之卵，取以同犬屎敷肿疡，其痛立止，千金方也，鸡矢白为散，无灰酒下一钱匕，治蛊胀腹满，内经鸡矢和石灰末涂疔肿半日许即能拨出。

（雉（即野鸡）〔甘酸温小毒。发明，俾雅云：蛇交雉则生蜃，蜃为雉入大水所化，推其变化之源，必由异气所感。水经云：蛇雉遗卵於地而为蛟，其卵遇雷则入地，不遇雷则仍为雉，於此可悟其化蜃总由灵蛇之性未泯，不得山灵之气，遂其飞腾，则得沧溟之气，恣其吞吐，是与虹奚择哉，别录言其补中益气，力止泄痢，除蚁俈，此指寻常之雉而言，千金之治蚁俈，因其喜於食蚁，乃用以制之也，周礼庖人供六禽雉是其一，亦食品之贵，然有毒不可常食，有病人尤非所宜，而春夏不可食者，以其食虫蚁也，时珍曰雉属离火，鸡属巽木故煮鸡则冠变煮雉则冠红，火性暴列，发痔发疮，与鸡子同食，令人发疰，周身疼痛为患种种恶得谓之无毒乎。

（乌鸦〔酸甘平无毒，类有四，小而纯黑者为乌，大嘴而腹下白者为鸦并入药其用项白而大者为燕乌，嘴赤而小者为山乌，皆不入药。发明，慈乌反哺性禀孝慈，嘉虽有补劳治瘦之功，骨蒸羸弱嗽之治然血肉之中，岂无他味，而忍伤孝慈之物哉。乌鸦嘴大贪戾伤生，时珍取治暗风俌疾劳伤吐血嗽杀虫等病专取搜逐风毒之用，与慈乌之调补虚羸，各有仁慈刚暴之用，奚啻天渊。

（鹊（鹊重巢）〔甘寒无毒。发明，鹊性灵慧能知吉凶，观其营巢门户，必背太岁而向太乙非鹁鸠之可比别录用之，为下石淋，专药，以其鸣必掉尾取其周身利气，悉向下通也藏器有云，烧灰淋汁饮之令人淋石自下苏颂言妇人不可食，以其相视得通，音感而孕也其脑烧之入酒同饮，令人相思，苏颂之说：得非缘此。鹊重巢日华取多年者烧之，疗颠狂鬼魅，及蛊毒仍呼崇物名号，亦敷俈疮千金治妇人难产取多年生育相安之义。

（鹧鸪〔甘温小毒。发明，此物食乌头半夏苗好啖此者，多发咽喉头脑肿痛，甘草生姜并可解之，唐本言：鹧鸪治岭南野葛菌子生金毒及温疟久病欲死者合毛熬酒渍服之，或生捣汁服最良，日华云：酒服主蛊气欲死，孟诜云：能利五藏，益心力令人聪明。

（鹑〔甘平无毒。发明，鹑主腹大如剘解热结疗小儿疳按鹑乃蛙化气性相同蛙与虾皆解热结，治疳利水消肿，则鹑之消剘胀，益亦同功食後下如鹅脂数次即愈。

（鸽〔咸平无毒。发明，鸽之品类颇多，惟白者入药，能解诸药毒久患虚羸者，食之有益，调精益气，治恶疮疥癣风疮，白癜风，瘰倁疡风，煮熟酒服无不宜之，鸽卵能稀痘其矢气臭之能杀瘵虫虚劳家咸多畜之。

（僗（俗作莺即黄鹳月令名仓庚）〔甘温无毒。发明，此鸟感春阳先鸣，故能补益阳气食之令人不妒，以阳和之气，能胜阴毒也，按阳燮止妒，论云：梁武帝俕后性妒，或言仓庚为膳疗治，遂令食之，妒果减半。

（雀卵〔甘温无毒，服术人忌食。发明，雀属阳而性淫，故能强壮阳事，火衰阴痿精寒者最宜，阴虚火盛者禁用，雀卵治血枯，素问有四乌偍甙禓茹丸，用之最妙，如无雀卵，生雀肝代之头血主雀盲脑，用绵裹塞耳治聋，雄雀屎名白丁香，去目中丑及面上僢黑但取直者即雄，与
鼠粪无异，入药有吰軨
（伏翼（即蝙蝠屎名夜明沙）〔咸平无毒，伏翼煅灰用，夜明砂淘净焙用。本经主目暝痒痛，明目夜视有精光，其屎治面痈肿，皮肤洗洗时痛，腹中血气，破寒热积聚，除惊悸。发明，本经治目瞑痒痛，用伏翼，近世目科，惟用夜明砂，鲜有用伏翼者，要皆厥阴肝经血分药也，其伏翼屎，能破结血消积，故目勫廊疟淋带，瘰倁痈疽皆用之，然蝙蝠食之，大能利人，稍虚者不可轻用。

（五灵脂（即寒号虫矢又名
）〔苦酸寒小毒，研细酒飞去砂石晒乾。发明，候时鸟也，晋地有之，春夏羽仪丰盛，冬时形，昼夜哀鸣，故杨氏丹铅录谓之寒号虫，屎名五灵脂，谓状如凝脂，而受五行之灵气也，其气腥秽，其味苦酸，大伤胃气，纲目言其甘温，恐非正论，虽有治目勚哂菶疼痛之功，惟藜藿庶可应用，终非膏梁所宜，同蒲黄名失笑散，治一切心胸腹侸少腹诸痛，及产後结血血崩，目中生往来不定，其性入肝，散血最速，但性极膻恶，脾胃虚者不能胜其气也。

（斑鸠〔甘平无毒。发明，斑鸠补肾，故能明目，治虚损益气，食之令人不噎，目科斑鸠丸锦鸠丸用之，取气血为引导，以助补肾明目之功也。

（伯劳〔平有毒。发明，方药未有用者，其毛治小儿继病，俗作K0病，取毛带之，继病者母有娠乳儿，儿病如疟痢，他日相继腹大，或瘥或发，他人有娠相近，亦能相继也，北人未识此病。

（E7鹆（俗名八哥）〔甘平无毒。发明，E7鹆目和乳汁滴目，令人目明，能见霄外之物，甚言明目之吜肉治噎逆，及五痔止血，并炙熟食之。

（啄木鸟〔甘酸平无毒，形色与画眉相似，但头顶有红毛一片，嘴与爪皆坚锐如铁故能啄木取蠹，不可不辩。发明，啄木性专杀蠹，故能治人藏府稍蠹之患，时珍治劳瘵俌痿，皆取制虫之义，烧灰存性，治痔漏虫，管纳孔中不过二三次愈，丹方治噎膈，诸药不效，以之熬膏，入麝香一钱匕，昼夜六时嗅之，膈塞自开，益噎膈多有因郁积所致，以其善开木郁之邪也。

（鸬
（即水老鸦）〔酸咸温微毒，或云咸寒误。发明，鸬性寒利水，能治腹大如剘，体寒者，以鸬烧存性为末，米饮服之，其骨煅灰蜜调绵，治鱼骨鲠，与白鹭骨同功嘴骨尤吰軨鸬屎多在石上，色紫如花，就石刮取，名蜀水花，能去面上僢黑痣灭瘢疵及汤火疮痕，和猪脂敷疔疮。

（鹰屎白〔微寒无毒。本经主伤挞灭瘢。
发明，虎啸则风生於地，鹰扬则风动於天，具体虽殊，机应则一，鹰具雄健之翮，不能长恃无虞，至秋火伏金生，令行改革劲翮渐脱弱翎未振，即有雄风，未遂奋扬，是以众鸟侮之，月令所谓鹰乃祭鸟是也，古圣触物致思专取鹰之屎白，灭伤挞痕虽取秽恶涤渍，实取其翮之善脱也，後人推而广之，用以涤除目中宿吹点药中咸取用之其屎中化未尽之毛，谓之鹰条入阴丹阳丹，不特取其翮之善脱，以治难脱之病，并取其屎中未化之羽，以消目中未脱之颖脱之妙用，崇古未宣，因显示後起，母失本经取用之义。

（
〔温小毒。发明，鹰鹗骨，皆能接骨，以鸷鸟之力在骨，故以骨治，从其类也，折伤断骨，烧灰每服二钱酒下，在上食後，在下食前，骨即接如初，但在三日内者易治，三日外则难治，以气血凝滞，不能合辙也。

（鸱〔咸平小毒。发明，鸱头治头风目眩，颠倒俌疾，千金治头风眩转，面上游风有鸱头酒，圣惠治旋风眩胃，有鸱头丸，总取旋风健搏之力。

（
〔甘温小毒。发明，治风俌噎食，取初生无毛者一对黄泥固济，煅存性为末，每服一匙，温酒服之，头主痘疮黑陷，用腊月者烧灰，酒服之当起。

（鸱鸺（俗呼猫头鹰）〔酸微咸小毒。发明，鸱鸺不祥之物古方罕用，近世治传尸劳瘵，专取阴毒之味，以杀阴之虫也，方用鸱鸺酒煮焙乾，同大鳗鲡七条，摊薄荷上蒸烂，和薯蓣一，捣焙细末为丸，空腹酒下三钱，功用与獭肝彷佛，方士用以昏夜露煮，以聚鬼魅，是以至阴之味，诱至阴之物也。

（鸩〔大毒。
发明，鸩产蛊毒瘴疠之乡，锺毒最烈，非宿槟榔，不能自安，以其无枝，人莫能捕也，人欲求自尽者，以翅羽调酒服之立毙，与鹤顶之毒无异，别录云：鸩啄杀蝮蛇毒，时珍言蝮蛇中人，刮末涂之即愈，如极恶之人，有以用之，未尝不解危救急也。

兽部
（猪〔甘平无毒，同驴马肉食之，令人霍乱，同羊肝食之令人心闷，与生胡荽同食伤人脐。发明，猪属水兽，性懒善淫，饱食无所用力，周身脂膏不流，故人食之，助湿生痰，莫此为甚，而肥盛之人，尤非所宜，一种蹄甲白者，有金水相生之象，稍异寻常，盐渍风乾，制为南腿，有补养脾肾之能，病人食之，略无妨碍，良非鲜者之比，丹溪云：猪肉补阳，阴虚者切宜少食，益肉性入胃，便作湿热生痰，痰生则气不降，而诸证作矣，故痰嗽家最忌，然肺燥乾，及火嗽痰结者食之，痰即易出，其嗽便止，但不宜过咸耳，当知助湿生痰，惟中间膘脂一层，专助脾湿，若皮则走肺益气，精者补肝益血，但嫌难勏其汗则全是膘脂熔化食之渗入经络，东垣言之颇详，千金治打伤青肿，炙精猪肉之，小儿火丹，生猪肉切片贴之，漆疮作痒，宜啖猪肉并以猪脂涂之男女阴蚀肥猪肉煮汁洗之不过三十瘥，山行石着人足，则穿肌入肉，但以腊脂膏，和盐涂足胫趾即不着人也，急救方治竹木刺入肉，以多年肉，切片包即出，其肾性坚难化，且藏淫火，最不益人，而治肾虚腰痛，猪肾切开，入人叁末一钱，湿纸煨，每日空心嚼一枚或入青蛾丸中煮食并吰軦其治水胀，用猪2丸，便血用藏连丸皆用以为引药入病处耳，心血，治风癫俌，益以心归心，以血导血之意，得冰片入心经也，卒中恶死，尾血灌之，取其动而不息之意，并缚豚枕之即活，蛇入人孔，割母猪尾，血滴入即出，用肝者，肝主藏血，血病用为向导，故脱肛肝虚雀目用之，匸即三焦能涤除肾藏邪毒垢腻，故同胡黄连等药，治霉疮最捷，用者取其泻肝胆之火，故仲景白通汤用为向导，益寒能胜热，滑能润燥，苦能入心也，伤寒热邪燥结，有猪胆导法，又胆汁和香油等分，亦治霉疮结毒清晨连服七日，大便下泄，邪毒最捷未尽停七日更服，七日馀邪自尽屡验，屎脬，治妇伤膀胱，急用上好人叁一两，入脬中煮食日日服之，稍或迟延气血衰冷，不可疗矣，齿治惊俌，乳能断酒，千金方用之，其肤者，皮上白膏是也，取其咸寒入肾，用以调阴散热，故仲景治少阴病下利咽痛，胸满心烦有猪肤汤，予尝用之其吰岁Ъ銩豚卵治阴茎中疼，惊俌鬼气蛊毒，除寒热贲豚五癃邪气挛缩，猪蹄煮汤法油煎催乳药，及醮洗溃疡疡有吰軦蹄甲，本经治五痔伏热在腹中，肠痈内蚀，今目疾外障亦用之，猪脑，治风眩脑鸣，冻疮痈疽，涂纸上贴乾则易之礼记云食豚去脑，孙真人食忌云：猪脑损男子阳道，酒後尤不可食，延寿书云：以盐酒食猪脑，是自引贼也猪骨，烧存性为末，水服方寸匕，治食诸果中毒，又解马肝漏脯等毒猪毛烧灰麻油调涂汤火伤，留窍出毒则无痕，猪屎，古方取用颇多，千金治患雾气，心烦少气，头痛项急，起则目眩欲倒，战掉不安，憎寒微热，心中欲吐，吐时无物，用新猪屎二升半内好酒，一搅令散，以生布绞取汁，更以绵滤顿服之，即地铺暖覆卧，面前着火常令汗出，得汗待其自乾乃起亦治风劳蛊毒烧灰治痘疮黑陷，无价散用之又冲沸汤蒸麻疹，陷伏即起总取秽恶以辟不祥之气，同气相应之用耳。

（狗〔咸酸温无毒，热病後忌食，妊妇食之，令子无声。发明，狗属土而有火故歹人履其地虽卧必省，天时亢热则卧阴地，下元虚人，食之最宜，但食後必发口燥惟啜米汤以解之败疮稀水不，日狗肉最佳，痔漏人岁久不愈日食自瘥，凡食犬肉不消，心下坚，或腹胀口乾大喝心急发热，妄语如狂或洞下泄，以杏仁一升合皮熟研，沸汤三升，和取汁，分三服，利下肉片大验狗胆本经主明目取其夜能见物也，阴茎治伤中阴痿不起除女子带下十二疾，狗头骨煅末，止妇人崩中下痢，取其温而能散也，狗屎中米，名戍腹粮又名白龙砂，主噎膈风病及痘疮倒用此，催浆为最，取其性温热也，若乾紫黑焦为血热毒盛慎勿误用，其血能破妖邪以性属阳阴邪不能胜之也。

（羊〔甘温有毒，羊类多种，惟白羯者，良胡羊毛卷洮羊毛丰肉厚皮薄，并可为裘羊坟首羊色黄，形羸味薄，不堪供馔，凡煮羊忌用铜器，有宿热者不可食，大病食之必发热疮家及痼疾家食之，必发以其食百草之毒也，羊肉不可共生鱼食能害人白羊黑首食其脑作肠痈羊肝共生椒食之伤人五藏羊蹄中有白珠者，名羊悬，食之令人癫，羊独角及四角者，关外有之，皆有毒不宜食。发明，羊为肺家之兽目无瞳子周身之气皆聚於肺，故其气最腥，而性味甘温，色白补肺是以昔人有人叁补气羊肉补形之说金匮治产後腹中虚痛及少腹寒疝，并用当归生姜羊肉汤，专取羊肉之甘温，煮汤去滓，以助当归生姜辛散之力，虚滞得以开矣羊肾，治肾虚膀胱畜热，胞小便淋沥疼胀，千金肾沥汤以之为主羊石子，即羊之外肾治肾虚精滑，本事金锁丹用之羊脬治下虚遗溺，温水漂净，入补骨脂焙乾为末，卧时温酒服半两不过四五服即瘥羊肝补肝专主肝经受伤，目无精光之病，胆治青盲目暗，胆开窍於目胆汁充则目明胆汁减则目暗古方碧云膏腊月取羯羊胆以蜜盛满，悬檐下待霜出取藏，点眼神效，羊乳润而且补，反胃人宜时时食之取开胃，润大肠之燥也，青羊者尤良羊肺治嗽止渴，久漱腩虚者宜之，羊2主反胃止汗，治虚羸小便数羊脂生主下痢脱肛取润以导之，补中寓泻也熟主贼风痿，润肌肤，入膏透经络风热毒气，妇人产後腹中绞痛丸剂中最宜，羊匸涤除藏府垢腻与猪匸同功而入肺祛痰尤捷，羊骨禀西坚方劲之气最锐，得火煅以济之，可以消铜铁，故僄吞铜铁者用之，观磨镜者，非此不明其治贼风痛，同虎骨煅灰酒服。皆随痛处取用羊须，烧灰敷小儿疳并疗蠼僘尿疮，羊胎炙乾入药，亦能补人，与鹿胎紫河车，同入六味地黄丸中名三胎丸，调补肾虚羸瘦，最为得力羊血解石药毒，外台云：凡服丹石人，忌食羊血，十年一食，前功尽亡，凡服石药，觉毒发，刺羊血热饮一升即解，服地黄何首乌补药者忌之。

（
羊角（音古黑羊也）〔咸平无毒。本经主青盲明目止惊悸寒泄，久服安心益气轻身，杀毒虫，入山烧之，辟恶虎狼。发明，羊与羚羊，俱是野兽，则雄猛倍甚，角亦起棱，与羚羊不殊，但色黑如漆，故专伐肾邪辟不祥，与羚羊大都彷佛，互叁本经，此言青盲明目，即羚羊之专明目也，此言止惊悸，即羚之治魔寐也，此言止寒泄，即羚羊之去恶血注下也，此言久服安心益气轻身，即羚羊之益气起阴气也，此言杀毒虫，辟恶鬼虎狼，即羚羊之辟蛊毒恶鬼不祥也，但此主寒泄，本乎肾虚不能摄津，彼主恶血注下，系乎肝伤不能统血，而别录治蛊毒吐血，又与羚羊主治相符，究其大纲，此专补救瞳人，彼专消磨一皆证治之常，至於烧之辟恶鬼虎狼，如此奇突，B0出意外，非寻常之可拟也。

（牛〔甘温无毒，同猪肉食之，生寸白虫，独肝牛善蛇，食之伤人，春月自死牛肉，及生疔，牛肉食之，令人瘟，急以生甘草煮汁解之，剥瘟牛伤手足者，令人胀满，急宜解之，迟则不救。发明，黄牛肉补气，与黄同功，观丹溪倒仓法论，而引伸触类，则牛之补土，可心解矣，又以黄牛肉取四蹄各五片，熬膏去滓，收乾如鹿胶法，名霞天膏，主中风偏废，口眼歪斜，痰涎壅寒，五藏六府，留痰宿饮癖块，手足皮肤中痰核，及大病後极虚羸瘦，每斤入茯苓四两顿熔，空腹酒服三四钱，肥盛多痰者，每斤入半夏曲四两，广皮二两，丸服大效，牛本属坤土，而胆主风木，故能镇肝明目，腊月用酿南星末阴乾，岁久多制，则苦润不燥，治经络风痰，及小儿惊痰，其功不减牛黄，牛骨髓，补中填骨髓，久服增年，能润泽肌肤，黄牛脑和药，治头风脑漏，牛角腮，本经下闭血瘀血疼痛，女人带下血崩，燔之酒服，宗曰：烧灰主妇人血崩，大便下血血痢，牛血性温，能补脾胃诸虚，治便血血痢，一切病後羸瘦，咸宜食之，其靥乃肺系肉团，瓦上焙乾为末，酒服治喉气瘿，古方多用之，或以制药益佳，取引入肺经，以通气结耳，与猪羊靥疗治不殊，牛齿烧灰治小儿俌，牛乳补虚羸止渴，噎膈反胃，大便燥者宜之入生姜止小儿风热吐乳，牛马肉共生鱼食之成牛尿，治水肿，但胃虚少食人勿用，牛屎烧灰，傅小儿痘疮溃烂，产宝治子死腹中，以湿牛粪涂之，牛草绞汁，治反胃噎膈，取其沾涎之多也。

（马〔辛温有毒，纲目作甘凉非，马脚无夜眼，白马黑头，白马青蹄者，皆不可食，鞍下肉，食之杀人，肝亦不可食，以鞭驱之伤，皆聚於肝也，食马肉中毒欲死，以香豉杏仁各二两，蒸熟杵末服之，或煮芦根汁饮之。发明，按灵枢经云：卒口僻急者，目不合，热则筋纵目不开，颊筋有寒则急，引颊移口，有热则弛纵，缓不胜收故僻，治之以马膏，膏其急颊，以白酒和桂，涂其缓颊，以桑胪壮Y以生桑灰，置之坎中，高下以坐等，以膏熨急颊，且饮美酒，炙肉，不饮酒者自强也，为之三拊而已，世多不知此方之妙，窃谓口颊僻，乃风中血脉也，手足阳明之经络於口，会太阳之经络於目，寒则筋急而僻，热则筋缓而纵，故左中寒则逼热於右，右中寒则逼热於左，寒者急而热者缓也，急者皮肤顽，营卫凝滞，治法急者缓之，缓者急之，故用马膏之甘平柔缓，以摩其急，以润其，以通其血脉，用桂酒之辛热急束，以涂其缓，以收其纵，以和其营卫，以通其筋络，桑能治风，通节窍也，病在上者，酒以行之，甘以助之，故饮美酒，炙肉云耳，马白晴，治癫俌时发，千金方用之，马心食之善忘，马肺食之寒热萎阳，马鞍下肉食之，伤人五藏，马乳风止渴，白马蹄，本经主惊邪
乳难，辟鬼气鬼毒，蛊疰不祥，别录止卤Y龋齿，白马者，治妇人白崩，亦马者，治妇人赤崩，毛，主小儿惊俌，女子崩中赤白随其色用之，烧灰止血涂恶疮，尾主女人崩中，小儿客忤，白马阴痉，本经主伤中绝脉，阴不起强志益气长肌肉，肥健生子，野马阴茎食之，令人阴萎，野马肉食之成马俌，筋脉不能自收持，马溺微寒小毒，治症瘕有验，反胃有虫积者，亦能治之，溃疡着肉，腐烂彻骨，毒能伤人，马矢煨风药酒，取其透达，直入病所也马通，止血解毒，千金梅师治吐血肘後治卒中恶吐利不止，经验治绞肠沙，腹痛欲死，俱绞汁服之，又肘後治久痢赤白，圣惠治伤寒劳复，俱烧灰服之，千金治筋骨破伤，以热马屎敷之，又治破伤肿痛，以马屎烧壑均圣惠治疔肿伤风肿痛，以马屎炒热熨之，灵枢椒姜桂酒置马矢中，助一切药力也，今人以马屎煨
纼 剂不毙者，食马肉心烦者饮美酒则解，饮浊酒则剧。
（驴〔甘温无毒，纲目作甘凉误。发明，驴肉食之动风，脂肥尤甚，日华子言治一切风是指乌驴而言，乌驴皮治风补血，东鲁阿井水煎膏用之，驴髻熬膏，能长鬓发，与马髻同功，驴茎，强阴壮筋，与白马茎同功，驴乳疗黄瘅湿热止渴，驴尿，专於杀虫，利水止胀，其治噎膈，或单服，或入四物汤服之吰軦驴屎，炒熨风肿漏疮，绞汁主心腹疼痛，治水肿服五合良。

（驼峰〔甘温无毒。发明，驼峰八珍之一，味虽极美，但能动风，宿有风气人勿食，驼脂摩风，去顽皮死肌，取热气透肉也。

（酪〔甘平无毒。发明，凡牛羊驼马之乳，并可作骆，南人惟知热酒饱北人必以熬熟冲茶浆服，大能清胃，不助湿热止烦解渴，除心膈热闷，润肠胃燥结，摩肿，生精血补虚损，壮颜色，戴原礼云乳酪血液之属，血燥者宜食，较之人乳尤胜以无怒火淫毒也，华元化云：蝣入耳，以酪灌入即出。

（酥（一名醍醐）〔甘寒利下无毒，酥酪不可与生鱼脍同食，令人腹内生虫。发明，酥酪醍醐性皆滑润，故血热枯燥之人，咸宜用之，又伤热失音，用以通声最妙，凡炙一切气血坚筋骨药，俱不可少，但脾胃虚滑者禁用。

（阿胶〔甘平微温无毒，辨真伪法，以顶有鬃文，极图整者为真，折之沉亮，不作屑，不作皮臭，蛤粉炒成珠，经月不软者为佳，东阿产者，虽假犹无妨害，其水胶入木煤造，有伤脾气，慎不可用。本经主心腹内崩，劳极如疟状，腰腹痛，四肢酸疼，女子下血安胎久服轻身益气。发明，阿井本淄水之源，色黑性轻，故能益肺补肾，兼用乌驴，必阳谷山中，验其舌黑，其皮表通黑者用以熬胶，则能补血止血，本经治心腹内崩，下血安胎为诸失血要药劳证嗽喘急，肺痿肺痈，润燥滋大肠，治下痢便脓血，所谓阴不足者，补之以味也。

（黄明胶（即广胶）〔甘平无毒。发明，明胶治吐血
U血，血淋血痢，妊娠胎动下血，风湿走注疼痛，打扑伤汤火伤，一切痈疽肿毒，治血止痛润燥，利大小肠，皆取其有滋益之功，无滑利之患。

（牛黄〔苦平小毒，试真假法，揩摩透甲，其体轻气香，置舌上先苦後甘，清凉透心者为真喝迫而得者名生神黄，圆滑外有血丝嫩黄层多者为上，杀後取者，其形虽圆，下面必扁者次之，在角中者名角黄，心中剥得者名心黄，胆中得之名胆黄，则又次之，产西戎者为西黄，产广东者名广黄。本经主惊俌寒热热盛狂痉除邪逐鬼。发明，牛有黄，是牛之病也，因其病之在心及肝胆之间，凝结成黄，故还治心及肝胆之病，本经治惊俌寒热，狂痉邪鬼，痰热所致，其功长於清心化热，利痰凉惊，安神辟恶，故清心牛黄丸以之为君其风中心藏者，亦必用之若中经中府者误用，引邪深入，如油入面，莫之能出，宜详审用可也。

（狗宝〔甘苦温小毒，状如白石，微带青色，击碎其理如虫白蜡者真。发明，狗宝专治噎膈反胃之病，取苦能下降温能开结也，予尝推广其用，凡痈疽溃疡不收癫狂冷痰积结无不可用，惟郁结伤脾气血枯槁者，误投则有负薪救水之厄。

（狮油〔辛温有毒，色微黑者真。发明，狮为百兽之长性最难驯一吼则百兽辟易，尔雅言：其食虎豹熊，太古言：其乳入牛羊马乳中，皆化成水，西域人捕得，取其油入贡以供宫人涤除衣垢之用，又能去纸上墨迹，刮少许隔纸熨之即脱，予尝试用，垢虽去而衣易毁，纸易脆仅供一时之用，虽系方物方药罕用，近世医师以之治噎膈病，盖噎膈皆郁痰瘀积所致，用取涤垢之意，试之辄验，由是方家争为奇物，但性最猛利，力能堕胎，孕妇忌用，象油亦能去垢涤痰，但不能去墨迹耳。

（虎骨〔辛微热无毒，骨取黄润者良，若带青黑色乃药箭射者有毒勿用，酥炙黄脆用之。发明。虎阴也，风阳也，虎金也，风木也，虎啸风生，木承金制，阳出阴藏之义，故骨能追风定痛，强筋壮骨，风病挛急，骨节风毒，为之要药，虎之一身，节节气力，皆出前足，故膝胫为胜，而前左胫尤良，以卧必用左胫为枕也，然按病之前後左右取用，其效尤捷，入阴阳二，虎睛定魄，千金治狂邪有虎睛汤丸，并酒浸炙乾用，一时不可得，以珍珠煅末代之总取定魄之用也，虎2，治反胃吐食，新瓦上煅存性，入平胃散末和匀空腹白汤服三钱效，治头风药中浸酒服，作枕止疟，虎长牙，辟邪杀虫传尸方用之。

（象皮〔咸温无毒。发明，象秉西方金气，金令主藏不宜擅鸣，鸣主金象，大非所宜，其皮专於收，其肉壅肿，人以斧刀刺之，半日即合，故治金疮不合者，用其皮煅存性敷之，若入长肉诸膏药，切片酥拌炙之，象牙甘寒，能解痈肿诸毒，磨水服之，造筋磨砺之末，生蜜调涂，治诸铁杂物入肉，旧梳刮薄片屑，温汤频服，治竹木刺，及诸鱼骨鲠，即时吐出，不吐再服，以吐出为度，非刮下薄片，不能应手也。

（犀角〔苦微咸大寒无毒，镑成，以热手掌摸之，香者为真，臭者即假，忌卤盐乌附，孕妇勿服，能消胎气。发明，犀之精灵，皆聚於角，足阳明胃为水谷之海饮食药物，必先受之，故犀角能凉血散血，及畜血惊狂，斑痘之证，皆取以通利阳明血结耳，别录治伤寒温疫，头痛寒热诸毒，抱朴子云：犀食百草之毒，及众木之棘，所以能解毒，凡蛊毒之人，遇有饮食，以犀均有毒则生白沫，无毒则否，宗曰，鹿取茸，犀取尖其精锐之力，尽在是也，其治吐血
j小便血，犀角地黄汤为之专药，若患久气虚，又为切禁，以其能耗散血气也，痘疮之血热毒盛者，尤为必需，然在六七日灌浆之时，又为切禁，以其能化脓为水也，而结痂後馀毒痈肿，则又不忌，惟气虚毒盛之痘，切不可犯，其性大寒，无大热邪者，慎不可用，凡中毒箭，以犀角刺疮中立愈，又感山岚瘴气，射工溪毒，用生犀磨汁服之即解。

（熊脂（肉）〔甘温无毒。本主风不仁筋急，五藏腹中积聚寒热羸瘦，头疡白秃面上疱。发明，熊禀雄毅之性，故其脂可开风痹不仁等疾，可服可摩，但不可作灯，堙使人不能远视，本经所主不出风筋急之用风为阳邪，熊为阳兽，其性温润，能通行经络，开通血气也，熊筋亦能壮筋强力与虎骨之搜风壮骨无异，熊肉振羸，其气有馀，俌病人食之，终身不愈。

（熊胆〔苦寒无毒，试法取少许研滴水中挂下如线，直至水底不散者为真。发明，熊胆苦入心寒胜湿手少阴足厥阴药也，其性洁不染尘，故能清心平肝为时气热盛，变为黄阻之要药，又能杀虫明目除勫縛疳痔虫牙痛，小儿，惊俌，以竹沥化豆大许服之，去心中涎痔疮赤肿水，化点之即消，凡实热之证，用之咸宜苟涉虚家，便当严禁。

（鹿羊角（即羚羊角）〔咸寒无毒，镑碎胸前煨热令脆，研如粉不则粘人肠胃。本经主明目益气起阴，去恶血注下，辟蛊毒恶鬼不祥魇寐。发明，羚羊属木入足厥阴伐肝最捷，目暗仁迨均痘疮正面稠密，不能起发，而羚羊能分之小儿惊俌妇人子俌，大人中风搐搦及筋寒历节痛，而羚羊角能舒之，惊骇不，狂越魇寐而羚羊角能安之，恶鬼不祥而羊角能辟之恶血注下蛊毒疝肿，疮肿俈倁，产後血气而羚羊角能散之湿热留滞，阳气不振阴器衰痿而羚羊角能起之烦惫气逆噎塞不通，郁为寒热，而羚羊角能降之，详本经所主，皆取散厥阴血结耳愚按诸角皆能入肝散血解毒而犀角为之首推以其专食百草之毒兼走阳明，力能祛之外出也，故痘疮之血热毒盛者为之必需若痘疮之毒并在气分而正面稠密不能起发者又须羚羊角，以分解其势使恶血流於他处，此非犀角之所能也，人但知羚羊角能消目定惊俌而散痘疮恶血之功人所共昧，羊角治青盲目暗与羚羊角不殊而辟除邪魅蛊毒亦相彷佛惜乎从未之闻，惟消乳癖丹方用之，白羯羊角，亦能消乳癖，而方家每用琉璃角灯磁片，刮取薄屑置胸中候脆，杵细酒服方寸匙屡效，专取宿腐之味，以消陈积之殆也，其鹿角刮屑，善消虚人乳肿未溃即消，已溃即敛，即本经主漏下恶血之治龙角治神魂不，功用与龙齿略同，千金方中有齿角，并用者牛角腮，专主闭血血崩，牛之一身惟此无用，而本经特为采录千金，尤为崩漏要药，可见天地间无弃物也。

（山羊血〔咸温无毒。（苗人以麋竹通节削锋利活刺心血收乾者良宰取者不堪用）发明，山羊产滇浊诸山中性善走逐好曰能疗冷劳山岚疟痢妇人赤白带下其心血纲目失载性温味咸为和伤散血之神药其治跌扑损伤，单用酒服取醉，醉醒其骨自续，每用不过分许不可多服虽不伤耗元气而力能走，散阴血然必初患便服得效最速，若过三五日血凝气滞，无济於治矣，但举世用者绝罕间有收取而市者，其价重等於牛黄且心血绝不易得渗血丹用之，真虚劳失血之续命丹也。

（鹿茸〔甘温无毒形如茄子色，如玛瑙者良紫润圆短者为上毛瘦枯绉，尖长生歧者为下酥炙酒炙各随本方但不可过焦，有气血之性炙後去顶骨用茸。本经主漏下恶血，寒热惊俌益气强志，生齿不老。发明，鹿是山兽属阳，性淫而游山夏至得阴气而解角从阳退之象，麋是泽兽属阴，性淫而游泽，冬至得阳气而解角，从阴退之象，鹿茸功用专主伤中劳绝腰痛羸瘦，取其补火助阳益髓强筋健骨，固精摄便，下元虚人，头旋眼黑，皆宜用之，本经治漏下恶血是阳虚不能统阴即寒热惊俌，皆肝肾精血不足所致也，角乃督脉所发，督为肾藏外垣，外垣既固，肾气内充命门相火不致妄动，气血精津得以凝聚，扶阳固阴，非他草木可比，八味丸中加鹿茸五味子，名十补丸，为峻补命门真元之专药传尸痨瘵脊中生虫，习习痛淅淅作声者，同生犀儴入六味丸中，其杀虫之力，与天灵益同功近世鹿茸与糜茸等，罕能辨别大抵，其质粗壮，而脑骨坚厚，其毛苍黧而杂白毛者为麋茸，其形差瘦而脑骨差薄，其毛黄泽，而无白毛者为鹿茸，鹿茸补督脉之真阳麋茸补督脉阴中之阳，不可不辩。

（鹿角胶〔甘微咸温无毒，河南者味甘温为上泊上者，味咸辛为下又生取成对者，力胜解下单角力薄，凡角大而毛色淡白者，即为麋角能补阳中之阴，熬胶法取角寸截用长流水浸三日刮净入黄腊煮三日夜，乾即添水三日夜足，去角取汁重煎滴水不化胶成切片阴乾不可日晒，晒则融化成水矣，今市者多以黄明胶加楮实伪充，不可不察取嫩角寸截，置小坛中酒水相和盆益泥封糠火煨三伏时，捣细如霜名鹿角霜。本经主伤中劳绝，腰痛羸瘦，补中益气力妇人血闭无子止痛安胎，久服轻身延年。发明，鹿角生用则散热行血，消肿辟邪，熬胶则益阳补肾，强精活血，总不出通督脉，补命门之用，但胶力稍缓不能如茸之力峻耳互叁二条经旨，乃知茸有交通阳维之功，胶有缘合冲任之用，然非助桂以通其阳不能除寒热惊俌，非龟鹿二胶并用，不能达任，而治羸瘦腰痛，非辅当归地黄，不能引入冲脉，而治妇人血闭胎漏，至若胶治伤中绝劳，即茸主漏下恶下也，胶之补中益气力，即茸之益气强志也，胶之轻身延年，即茸之生齿不老也，历考别录外台千金等方，散血解毒居多非如近世专一温补为务，殊失圣肾一脉相传之义。鹿角霜治火不生土，脾胃虚寒，食少便溏，胃反呕逆之疾，取温中而不粘滞也，古方多制应用，今人每以煎过胶者代充，其胶既去，服之何益。生角镑尖屑，消乳痈肿毒。煅灰行崩中积血。鹿骨安胎下气，作酒主内虚，续绝伤，补骨除风，千金鹿骨丹用之。

（鹿胎〔甘温无毒，其嘴尾蹄合，与生鹿无异者为真，其色淡形瘦者为鹿胎，若色深形肥者为麋胎，慎勿误用，能损真阳，又獐胎与鹿胎相类，但色皎白，且其下唇不若鹿之於上唇也，其他杂兽之胎，与鹿胎总不相似也，入药取真者，酥炙黄用。发明，鹿性补阳益精，男子真元不足者宜之，不特茸角茎胎入药，而全鹿丸合大剂叁桂附，大壮元阳，其胎纯阳未散，宜为补养天真，滋益少火之良剂，然须叁河车辈佐之，尤为得力如平素虚寒，下元不足者，入六味丸中，为温补精血之要药，而无桂附辛热阴之患，但慎勿僄用麋胎，反伤天元阳气也。

（麋茸〔甘温无毒，修治与鹿茸同。发明，麋肉大寒，食之令人阳痿，而麋茸大益阳道，以其阳精，都聚於角也其角煎胶，胜於鹿角，茸亦胜於鹿茸，然鹿之茸角补阳，右肾精气不足者，宜之麋之茸角补阴，左肾血液不足者宜之，此乃千古微旨，治虚损有二至丸，两角并用，但其药性过温，偏於补阳，非阴虚者所宜麋胶主治，与鹿胶无异，而兼补阴血之功，过於鹿胶，但验其角大而毛者即是，惜乎本经但言麋脂疗痈肿恶疮死肌，寒热湿痹，四肢拘缓不用之，金匮云：麋脂即梅子，若妊妇食之，令子青盲，男子伤精，皆性冷，伤厥阴肝经之验也。

（麋鹿肉〔麋肉甘寒，鹿肉甘温无毒。