张氏家族

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民国名儒——张雅南








晚清及民国初年，在八百里苍茫无际的柳条边经由的山峦起伏、沟深水宽、土贫地瘠的九台县六台乡六台屯里，有个世代农耕的张氏家族，张氏宗祠，座落在一条大河的北岸，即六台村3社，是张氏祖先义君、义臣安家落脚的地方，因为河之北为阳，古人喜欢住阳面。张氏世代居住在这里，这里穷乡僻壤，黄土包天，杂石盖地。然而，却为张氏家族培养了一代又一代的子子孙孙，其中有不乏有作为的名人才子。七世祖张伦先生，长得身高体健，勇猛无比，跟父亲永庆先生学了一身的好武艺，并子继父业参军入伍，靠自己的赫赫军功，从下级军官遂渐被提拔为中级将领，做为保卫清朝关东龙兴之地的边关防御，诰授武显将军，他生了个儿子，就是贤名卓著、学识渊博的民国名儒——张雅南。


张雅南，字静轩，吉林省九台县六台乡六台村六台屯（清属永吉县其塔木堡六台甲）人，生于清同治五年（1866年）农历十一月初四。生得白白净净，虎头虎脑，浓浓的眉毛，单眼皮，单凤眼，俗称龙眼，厚厚的嘴唇，长得相当的连人，惹人喜爱。他自幼聪颖好学，强闻博记，成绩显著，少年的雅南就显露出过人才华。他品格端庄，知书达理，为人温文尔雅，与族人、乡亲相处得极为融洽，为乡里和家人所钟爱。光绪十二年（1886年）四月，正值他20岁时，院试入泮，取中文生。光绪二十八（1902年），取中庠生。光绪三十年（1904年），取中廪生。不久，取中恩贡生，并受到慈禧和光绪帝的诏见。其实，在他以科举取士时，就已经引起社会和官场的震动了。光绪二十三年（1897年），经吉林府知府奏保。吉林将军批准，以笔帖式，遇缺即补。光绪二十五年（1899年），由吉林将军长顺盛京将军依克唐阿奏保，以将军文案主事，遇缺尽先补用。光绪三十一年（1905年），经吉林将军奏请，由礼部颁发，赏戴蓝翎。光绪三十四年（1908年）春，入吉林省宪政研究所学习，同年肄业，获最优等文凭。翌年，入吉林法官养成所第三期班学习，获最优等肄业证书。此间，因赴国会众议院，而未能毕业。从此，便正式进入了仕宦之途。


张雅南，宣统二年（1910年），当选为吉林府议会议员。清帝逊位，民国初期，张雅南以其韬略，仍受拥戴。民国六年当选吉林府第二届议会副议长。这一年的冬天，当选第一届国会众议院议员。并开始追随孙中山先生开展革命活动，他为了追求民主革命，曾三下广州拜会孙中山，与其共商“护法运动”诸事宜。张雅南在上海与中山先生等联名通电讨袁，反对帝制，1917年7月17日张雅南和追随中山先生的国会议员乘应瑞、应琛两舰从上海到达广州，举起护法旗帜，受到国人的称赞。讨袁获胜后，得到民国政府颁发的四等嘉禾章四等文虎章各一枚。民国七年（1918年），受聘为国务院咨议员，赐”庸行克家”匾额一方，为大总统徐世昌撰写。后来曾任徐世昌总统顾问，当选为中华民国全国众议员和国务院咨议员。民国八年（1919年），以国务院咨议员资格兼任国务院经济调查局委员，并赴绥远特别区考察农业。民国十一年（1922年），因考察农业有功，存记于国务院，不久即获二等嘉禾章。翌年，获二等大绶宝光嘉禾章，同获二等文虎章。他出任众议院议员时，曾首当其冲地拒绝曹锟以五千银元贿选总统的丑事。他目赌军阀们置民生于不顾，不断上演着你方唱罢我登场的荒唐闹剧，他的忧国忧民的壮志难酬，1923年末，在他57岁时带着遗憾回到东北老家不再问政治。张作霖听说六哥回到东北后，立刻去六台探望雅南，他素来敬仰雅南的名望，每次进京必到这位东北老乡那里坐坐，谈论时局，求教治国良策。这次更是极力想让他成为自己政治体系的要员，欲委任他为依兰道尹，雅南厌恶军阀统治，婉言谢绝，后来此职由莫德惠担任。不想九一八东北沦陷了，他让在省城工作的莘夫赶紧将家眷带到关内，不能当亡国奴。伪满时期，日本浪人来其家推销傀儡皇帝溥仪御影，他气愤骂溥仪是“沐猴而冠”。1939年他于故里病逝前夕，曾留下遗嘱“”吾去世后，要穿白衣，戴白帽，帽上写‘抱恨终天’四字入棺。”又嘱咐道，在国土尚未收复前，棺木暂厝；待外寇被驱除后，再行安葬。这些，足以表现了其高尚的民族气节。这种民族气节也影响着他的后人。民国二十八年（1939）年春，张雅南病逝于九台县六台村六台屯家中，时年73岁。他是近代东北不可多得的爱国乡贤。


他以张氏祖先忠孝厚德为自己的精神支柱，他深爱着族人，他一生为家族办了五件大事；一是在1910年清帝旌表张家孝行给银准予建祠后，雅南主持于1913年在家乡大河北岸建成了张氏宗祠；二是于1921年编写了第一部完整的张氏宗谱；三是制定了详细的张氏家规；四是为后人立了20个字，即“凤立同兴殿、鸿连玉宝朝、万全嘉庆延、久喜国恩州”。五是建立了最早的族人义务教育，族人适龄儿童免费到宗祠的东西厢房开办的私塾读书，书本由宗祠资金支持，为张家培养了无数优秀的人才，中国女大使张联就在这里开始的启蒙教育。


张雅南，全凭刻苦攻读，端庄品格，由一农家之子弟齐身仕宦之列的，堪称一代乡贤名儒。他的一生中，有许多佳话在其故事里流传。民国十一年（1922年），九台县二道乡山嘴子村金家屯名绅金明川，出任东三省总盐运使，其户族仗其权势，开始横行乡里。原来，二道沟这一带地方，多是黄土地，缺少石头，要到附近山里去采，而石质又颇劣。其家乡北部六台山区一带，石质优良。在这期间，金家准备修建宅院，需要一大批石料。金家户族核计一下，便采取了一个办法。他们知道金明川是个清明之士，不搞那些营私舞弊事情，于是便背着他面以他的名义囤积一批住食盐，然后用这批食盐去六台换石头。然而，当他们来到六台及附近的五台等地后，发现这里食盐不缺，居民无有一户用石头换盐的。他们见了这种情况后，也未有出声，便沟通官府，断了当地食盐供给。事过不久，六台一带居民缺盐，叫苦不迭。这时金家户族拉着食盐进村，前来换石头，且有意压低价格。这种情况，很快引起民愤。不久，由上河湾镇榆树村沙石岭屯阎魁告发。阎魁，早年就学吉林法政学校，知法明理，为吉林名士。任张作霖的东三省财政总巡阅使时，因为不满总盐运使金明川抬高盐役税额，而收入又很少用于财政。他以六台盐案一事为由，将状诉于吉林省长官公署，遂将此案转给张雅南处理。张雅南时任国务院咨议员，有权调解此事。但是当他出面调解时，金家不听，聚众与六台居民发生殴斗，并打伤多人。


张雅南见事态恶化，便亲自出面，去找金明川交谈，以期妥善解决。然而，金明川受其族人怂恿，对张雅南发生误解，错误地认为他凭国务院咨议员身份压人，根本不听从其调解。遂二人先后到吉林省长官公署和民国政府大总统徐世昌那里解决问题。每到一处，张雅南都以和颜悦色相待，并亲切地称金明川为贤弟，致辞使金明川感动非常。在这种情况下，张雅南向他讲述了事实真象，金明川醒悟，立即对其家族所为予以制止，并亲自到六台村赔理道歉。为了改善乡邻关系，张雅南在家乡设宴，款待金家客人。酒席间，金明川和张雅南二人，频频举杯，互相致意，表示永久和好。人们见到这个场面，都感动得落下泪来。


后来，其家乡六台人每提及此事时，都有口皆碑，说道“乡贤雅南，品端学伟，令人敬仰。”