猛张飞是大书法家? 四川阆中张飞庙探秘

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全国仅存3处张飞庙，一处在张飞的出身地河北省涿县；一处在重庆云阳县城隔江相望的飞凤山麓；一处便是张飞在阆中“工作”过的古城西街的汉桓侯祠。在全国仅存的3处张飞庙中，唯有始建于蜀汉末期，后经历代修葺扩建，距今已有1700多年历史、埋有张飞忠骨的阆中张飞庙文化内涵更为丰富，保护完好的核心景区当属全国第一，为阆中古城增添了灵性。用枪作笔石上刻字　张飞书法很有造诣“立马铭”碑解密张飞竟是书法家

　　今年6月份，四川阆中市启动了汉桓侯祠（俗称张飞庙）的扩建工程。将张飞庙占地面积由原来的6600多平方米增加到1.2万平方米，景区建筑面积由原来的4000平方米增加到8500平方米。扩建部分由寮园、东园和南园组成，分成张飞个人展示区、旅游休闲区和服务功能区。在即将开园之际，记者对张飞庙踏勘并有了惊人的发现。据阆中市文管所所长郑勇德称：“张飞不仅是将军，还是书法家。”

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披着冬日的薄雾，一列游客径直迈向古城中的西街。在这里，《三国志》中的英雄张飞长眠于此，并占据着古城中一万多平方米的“宝地”。张飞——这名家喻户晓的三国时蜀汉名将，曾在阆中“工作”过7年之久，后人为纪念他的英名，在古城西街修建了距今已有1700余年历史的“汉桓侯祠” 俗称张飞庙，其名缘由张飞死后，追谥为桓侯，故得名而来。

　　据《三国志》记载，刘备平定益州后，封张飞为巴西太守，领军驻守阆中，在长达7年之久的岁月里，张飞为巩固蜀汉政权，保护阆中一方平安立下了汗马功劳。章武元年，张飞为部将范彊、张达所杀，死后葬于阆中。“乡人慕其忠勇，于墓前建阙立庙，以礼祀之，”自此之后，桓侯祠屡废屡兴，历时1700余年。现存的桓侯祠为一组四合庭式明、清古建筑群，占地1.2万平方米，为国务院公布的全国重点文物保护单位。桓侯祠主体建筑均沿中轴线布局，由南向北主要由山门，敌万楼及左、右牌枋、大殿、后殿、墓亭及张飞墓和墓后园林组成。

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祠内还有众多的历代名人碑刻匾联，陈列有武后铜钟等1000余件历史文物，展示了阆中2300多年厚重的文化积淀。汉桓侯祠布局严谨，构造别致，既有雄伟壮观的气势，又幽雅精美，是一处重要的三国文化遗迹。

　　作为在阆中工作、生活过7年、最后逝于斯葬于斯的三国名将，张飞给阆中留下了太多的故事，也给现代阆中人留下了太多的印迹。走在古城一条条青石板路上，人们一定会发现许多现代“张飞”，什么张飞巡城、张飞打更、张飞牛肉、张飞蚕丝被、张飞酒、甚至张飞路、张飞宾馆等。人们以更为生活化的方式打出 “张飞”牌，发展古城旅游，从而记住了这位三国大将。

　　张飞“活”在阆中，“活”在阆中汉桓侯祠，“活”在阆中人的传说中。这些“张飞们”滋养了阆中旅游，滋养了这座城市的生灵，因而“张飞”也几乎成了这座千年古城的灵魂和偶像。

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作家陈阿发在他的一篇文章中提到，复旦大学楼鉴明老师（原上海书法协会会员）说，他在研究和编写中国书法史中发现张飞是个画家、大书法家。

　　陈阿发不敢相信，人们看三国演义，书里面从未见张飞与书法有搭界的事。而在世人的心目中，张飞一直是“雄壮、威猛，亚于关羽”的一代名将，是蜀国五虎将中第二大将军。他杀猪出身，传说他是屠户的祖师爷。三国演义中有许多他勇猛无比、武艺超众、杀敌英雄的记载，也有他粗中有细，非常讲谋略，智勇双全的描写。

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自古以来，人们心目中的张飞一直是个威猛大将军，在台湾，张飞已成为他们的“张恒侯大帝”，至今，每年都有台湾人到阆中朝拜他们心中的“大帝”。阆中张飞庙中的张飞形象在人们心目中有了定式，他不仅习武，还是个“文人”呢！

　　参观阆中张飞庙后，才知道历史和小说开了个玩笑。其实张飞文武兼备，是个书法家、画家。已经发现张飞石像，张飞原是个眉慈目秀、“文质彬彬”的白面儒生。明代卓而昌曰“张飞喜画美人，擅草书”。清代“历代画记录”记载：“张飞，涿洲人，善画美人。”如今涿洲人说涿洲鼓楼北墙上的“女娲补天图”是张飞所画。张飞故里附近旁树村石佛阁的壁画也出于张飞手下。三国志也有记载：当年张飞以少胜多，把曹操名将张郃打得大败而退。因胜利而喜悦，他当即便以石代纸，以丈八蛇矛作笔，在八蒙山上书写了“立马铭”两行隶体大字，以示记功勉士兼羞曹军。

　　大清才子纪晓岚曾有诗赞曰“那知根本攀崖字”。用枪作笔在石头上刻字，笔力雄健，功力深厚，这确非一般书法家可比。元吴镇《张翼德祠》诗作云：“关侯讽左氏，车骑更工书。文武趣虽别，古人尝有余。横矛思腕力，繇像恐难如。”吴镇的意思是张飞的书法很有造诣，连三国著名的书法家，魏国的钟繇、吴的皇像都比不上他。

　　那么，这块有史有记的张飞亲“笔”所书的“立马铭”石碑现在何处呢？经阆中市文管所所长郑勇德指点，记者来到阆中市锦屏山碑林。在碑林中，有一块文为“汉将军飞率精卒万人大破贼首张郃于八蒙立马勒铭”的石碑，共22字，四行排列，阴刻隶书石碑被玻璃罩围住，以防拍照，经记者再三解释，碑林管理人员方才协助取下玻罩，记者拍下了这张珍贵的照片。

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有史以来，张飞用枪所书“立马铭” 碑只闻其名，不见其“碑”，这块碑又是如何现身阆中的呢？据碑林管理人员介绍，1986年，阆中修建嘉陵江大桥，修桥工人从滔滔江水中打捞出了这块石碑，经专家考证，这块早在《阆中地方志》“碑目”中记载的：“阆中存有张桓侯书石碑，可惜湮灭于历史的尘埃，今人无缘见到”。字样的记载，只得重新改写了。据悉，1986年，阆中评为全国历史文化名城，张飞所书“立马铭”碑立下汗马功劳，从嘉陵江边打捞起来的“立马铭”碑陈列于锦屏山，是巴西太守张飞留给阆中人民的珍贵墨迹，是阆中古城“镇城”之宝。

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“四川阆中发现一尊三国猛将张飞的文身帝王塑像，这尊斯斯文文的张飞塑像，在中国独此一尊。据介绍，张飞文身帝王塑像，高达四点五米，张飞身穿黄袍，头戴皇冠，正襟危坐，文质彬彬。在塑像前，站着文臣马齐、武将张苞，更衬托出张飞的威严。张飞文身帝王塑像塑于何年，现无法考证”。2001年岁未，中新社这条仅百余字的消息传遍全球，震惊众多“三国迷”。随即，张飞庙工作人员将这尊张飞文身帝王像也罩上玻璃罩，加以重点保护，成为张飞庙“镇庙”之宝。

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进入张飞庙正殿，但见大门上方的横匾上有着清朝果亲王为其题写的“刚强直理”的牌匾，其后是张爱萍将军撰写的“威武剑阁”的牌匾。正殿中那尊被海内外游客极为关注的张飞文身帝王塑像引人注目。

　　张飞作为刘备的一个臣子，并没有当过皇帝，阆中人为何要给他塑帝王塑像呢？不少“三国迷”到此一游后都会产生这样的疑问？阆中市文管所所长郑勇德向记者作出这样的诠释：张飞任巴西太守镇守阆中，在位其间为造福阆中人民做了不少好事，为巩固蜀汉政权和保一方平安立下了汗马功劳，在其死后，阆中人对飞爷进行纪念和祭拜，在清代嘉庆年间，阆中地方官员上书嘉庆皇帝呈明张飞的英勇和忠义事迹，嘉庆看后很是感动，就特诣追封张飞为“桓侯大帝”，所以当地人就为张飞塑了一座“文身帝王塑像”，当时的工匠考滤到张飞并不是真正意义上的皇帝，为了维护其忠义思想，同时又满足人民对他的崇敬之情，便给他塑了一个手棒玉笏的形象。这就是现在看到的张飞文身帝王像的来历。

　　据郑勇德介绍，他去过全国三处张飞庙，一处在张飞的出身地河北省涿县；一处在重庆云阳县城隔江相望的飞凤山麓；一处便是张飞在阆中“工作”过的古城西街的张桓侯祠。全国3处张飞庙，唯有始建于蜀汉末期，后经历代修葺扩建，距今已有一千七百多年历史、埋有张飞忠骨的阆中张飞庙文化内涵更为丰富，并为阆中古城增添了灵性。因此，阆中张飞庙保护完好的核心景区当属全国第一，千百年来拜谒者络绎不绝。

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为替关羽报仇，张飞从成都奉命回到阗中，限令所属部将范疆、张达两人为自己置办白旗白甲，挂孝伐吴。而范疆、张达却把张飞的话听成“100旗100甲”。范疆、张达心里很清楚，三天之内做好100套旗甲是不可能完成的。不能如期完成任务被杀，与其被张飞所杀，不如先杀了张飞，于是，2人便趁张飞酒醉不备之机，带刀潜入张飞帐中，杀了张飞。