"才户"世居长寿村,长寿村地处县城西二十三里许,云溪河由西南群山峡谷中出炉观镇,至石溪汇合沙江河折而往南,入长寿村地界,经木山岩蜿蜒流过邓家洲,江边,梅树下,巴里,沙井垅,抵飞丧岩而折向东,傍留星冲而过,经石板村至三江口与洋溪河融合,折北经金滩,龙爪塘至大洋江流入资江,我族人绝大多数居住于河边两岸,溪山环绕,风光秀丽.
环长寿村皆山,北面铜锣寨巍然高耸,山脉自将军岩,天马山逶迤而来,向南延伸为石头岭,余脉结于董公埠,至此山势开阔,董公埠形如妇人面西南而坐,肩臂乳腹皆具,对河巴里有石壁数丈,平削如镜,相传为美女梳妆之镜,故董公埠又称美女山.风水师预言:葬此山子孙必定发达昌盛.我才户分户始祖益先公葬于董公埠对岸之杨家山,他临终遗言在九泉之下要亲眼看到子孙后代不惜一切代价从外姓人手中买到董公埠作为邹氏坟山.益先公之子彰定公不负父望,终于如愿买下董公埠,并首葬于此,嗣后子孙分葬前后左右,坟墓鳞次栉此,数以万计,累累然遍山上下无隙地,族人名之曰'大坟山',山占地六七十亩,堪称我县最大之坟山.每年清明时节,族人从四面八方打着邹氏族旗,舞着彩龙前来挂扫祖先之墓,人来人往,络绎不绝.
大坟山背后为留星冲,对面为飞丧岩,迥龙奄障其下游,铜锣寨峙于上首,山脚左边有我才户宗祠,山坡之右沿河为梅树下,坝下,沙井垅,较远处丘陵起伏,田畴平旷,左起顺序为清水塘,黄桑坪,太坪,九坪,石坳抵石羊山,诸村之西,雪峰山余脉群峰屏列,北为炉观之凤阳山,中为米石庵,鸡婆凼,九龙岭.南连洋溪之禾枪岭,地势宏伟,山川毓秀,在此方圆四五公里之内,村落田园遍布,皆我族人聚居之地,外姓杂居者占总人口百分之一以下,且皆与我族人有姻亲关系,故长寿村基本上为邹姓聚居之地.
清代以后,长寿村所辖范围内分成几个行政村,现分梅树,欣云,星华,平原,九坪,清塘,建华七村,皆属炉观镇.
我户世祖清辅公于元至顺三年壬申命妣陈孺人偕子益先,受先兄弟从洋溪虎巷迁来长寿村定居,老屋旧址在今平原学校右面,此外背靠丘陵前临清溪,地势开阔平坦,易于耕种灌溉.益先公生彰定,文定,彰定公生四子:谷俊谷杰谷才谷良,传俊杰才良四大房,其后子孙繁衍,以大坪老屋为中心,幅射迁居于长寿村各地,村原名棺材村,因飞丧岩峭壁之上有悬棺一具,相传于雷雨之夕飞来此处,故名飞丧岩,村亦名棺材村.清乾隆二十六年辛已,邑侯梁到该村清点烟册,见族中诸多老者皆白发童颜,他笑着对族首学楠公说:'你村山环水绕,萃秀钟奇,过去这个村名不雅,改名长寿村可以吗?'学楠公等高兴地同意了,梁邑侯归署后即叫户粮两科以'长寿村'注册.
我俊杰才良四大房,自元代至今已七百余年,人口逾万以上,除集中居住长寿村外,尚有不少人散居外县外省,远至海外,无法祥记,现只能概述各大房在本县分居之状况如下:
俊房为四大房之長,现有人丁三千余人,居住地由太坪老屋向河边两岸发展,一部分留居西岸江边垣,大部分居东岸之梅树垣,上游至木山岩下,下游至留星冲,建华,向外发展至谢家庙附近之邹家岭,及岩头山,陈家山,洋溪,三板桥,炉观,龙爪塘等地.福能房文纲派住龙爪塘,炉观,武汉.文寿派大部分居梅树,而以凤儒系居多,其凤佾系学经房宗仁后裔居邹家岭,现有人口五百九十五人,其中'族'字辈近三十人,为六修最小辈分之最.凤儒派德美系大部分居留星冲,其中学瑞派应萃系宗直后裔居建华邹家树下,学瑞系永礼后裔居留星冲,凤位系一部分徙川,学组房永晓派居三板桥,其今祜之子联有迁回建华林家冲,福智房凤升派德清,德汪,德淑后裔住江边垣岩头山,凤孝派德词,德学,德语住江边垣,其中永明,学善,宗升,新学后裔住洋溪.学萃后裔住葡萄冲,德语系学拔,应柳,应林后嗣住木山岩下.学蕴,应相后裔住陈家山.德语学万后裔住江边垣.
杰房在四大房中人数最多,居住集中.杰公生四子:慕渊慕淙慕温慕缙,称渊淙温缙四派.
慕渊派学达学信后嗣住炉观,学道后嗣五修时住城北门外,六修有关人员曾往联系未果,学植后嗣住砖墙垣,其中永杰房新受系序友后嗣住苍溪,永仕房新德系序春后嗣住新化,新命系序守后嗣住周峰坳,学惠后嗣住石坳垣,其中应鼐房新辉今本后嗣住炉观,新岁后嗣住炉观,应鼐房永祥后嗣住六竹和陈家山.学思房应电派后嗣住桐木冲白露溪九坪,学念房后嗣住新屋垣,学优后嗣住石灰山.
慕淙派文质系道奇后裔学稷学穆学税后嗣住沙井泷,学称后嗣住淘金坑,文华系学耆后嗣住大坪下垣,邓家洲,学谟学瓚后嗣住炉观,历史上沙井垅主要外迁分支是道齐房应俪公迁湖北襄樊老河口,应化系永正绍喜绍广徙川,永思绍仁绍信徙广西.近世外迁分支:学稅房永忠派有一支迁往绥宁麻塘和枫木团两地,此次六修上谱男丁有一百余人.道佑公后裔有一支迁四川泸州香炉山小市,一支迁往湖北.
慕温派现有四十五人,学绣新凤后嗣住金滩,学吉后嗣住双插溪.
慕缙派分三大系,即福兴后嗣显载系和显厚系与福宁后嗣学孟系.显载系后嗣住太坪垣,其中学孔后嗣徙居广西富川县,五修时有'新'字辈十五人,大都是光绪中末出生,六修时理事少安外调无能找到未能调集入谱,学孝系绍友宗制后嗣住葡萄冲,学千后嗣现有一百一十二人住磨石湾.
显厚系后嗣大部分聚居木山,其中学诲系应富后嗣住长峰,贺家岭,椿树坪.
福宁后嗣学孟系后裔住云溪,古台山,文田,道光卡,石羊山,清水庙湾,大石,鸟坳,焰山,瓦子屋场,茶耳冲,白溪高桥.学仍后嗣住黃双坪.学尊后嗣住巴里,学修后嗣住九坪.
才房在四大房中人数最少,原居长寿村田凼垣,谷才公三传福信生八子:文敬文学文恕文善文高文贤文序文仰,善高无传.大约在明弘治至正德年间,文恕文贤文序文仰迁居白地,文敬文学住田凼垣,文敬派后裔于雍正乙卯由田凼垣迁往永宁七都毛田村岩屋山居住,另有德膺派后嗣住罗洪,六修时才房理事序清前往联络没有寻找到.
良房大部分聚居黄双坪,佬山.德文派学宏永海后嗣住鸡婆凼,学宏后嗣新广自一八九0年从鸡婆凼迁居谢家庙,学宏后嗣序华自一九四五年前后从鸡婆凼迁居茅家凼,道筹派德大系学成后嗣居墙巷,道威派德言系居佬山石新苍溪山,德仪派学琬系后嗣居大坪垅大井边,凤绪派学选系宗寿后嗣居苍溪山,风绪派学远系宗合后嗣居佬山,凤绪派学远系宗全后嗣居白石岩.
据老谱记载:德俊之子学闵
字子孝,学阐字子顺兄弟於康熙46年率妻子由石羊山垣徙四川泸州香炉山小市住业.
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