族谱（二）

荣威

二． 大迁移

据传，我家的先祖是舜的后代陈国之后，久居河南、山西一带。这是个大姓，也是旺族。舜帝孙辈在河南一带定居，成立陈国，国内臣民以国姓为己姓。陈国灭亡后，其百姓流落中原各省。我家是陈姓的一个支脉，定居河南淮阳，繁衍生息，成为河南淮阳第一大姓，陈氏家族内出现了许多名门旺族。现河南淮阳县柳湖还有陈国陈胡公之铁墓，此即祖先也。
话说明朝朱棣年间，经过多年南征北战，朱棣统一了南北方，立帝，号称永乐，开始发展生产。很快，经济繁荣，国力兴旺，又兴兵打败了强悍的北方民族的干扰，赶走了鞑旦人，平定了北方，扩大了疆土。国内平安，大兴土木，大搞文化传播，招贤纳士。朱棣召集众儒到京城，要编篡大书一部，名为《永乐大典》。朱棣皇帝亲自主持规划，凡史、子、集、百家、天文、地志、阴阳、医卜、僧、道、技艺之言文，均要汇集于一书之中。前后数年书成，共编成一万一千零九十五册，总记三亿七千万字，成为中国第一大书，也是明朝第一大书。它成为中华民族极其珍贵的历史遗产。
陈家祖辈以读书为本，此时，正逢河南淮阳陈姓门中一个在中原很有声望的大儒，被招至京城，参加《永乐大典》的纂写工作。历时数载，纂写成书后还乡，被皇帝封赏永食奉禄。从此陈家姓氏在淮阳更有身份，陈家更重视儒学，弃武从文，祖祖辈辈学文、好文、读书习字。
明嘉靖年间，听朝廷调遣，陈家先人的一个儒生，被调至山东济南府，任一文职官，从此这一支陈姓在济南定居百年，并开始续写自己的家谱。
陈氏家族曾在官府中做过府尹之类的大官，也做过抄写文书、帐簿之类的小官，历代以儒为主，虽然不算富户，也有房产20—30间，药铺两个。行走于衙门的大都是文官，衙外的男人大都以行医卖药为生。家财不多，生活还算自由，自给有余。我家祖谱的创始人就是在济南做官的第一人。换句话说，我家续写家谱，有文字记载的，是从济南开始的。至于在济南之前，河南陈家其它支脉如何续写家谱，就不得而知了，无法上溯追寻。家祖在山东做官，历代均有，直到明朝灭亡。

1． 第一次迁移
1644年，北方满人头领努尔哈赤率清兵打进山海关，灭了明朝之后，在华北大量屯兵，骑马射杀百姓，依然非常残暴，各州县府内衙门官人大都被杀，侥幸逃走的人不多。满八旗兵占领各州县府衙门，发号施令，违者一律杀头。原官宦之家东躲西藏，百姓也心惊胆战。
山东人性格直爽，不满满人的野蛮屠杀，黎民百姓奋起反抗，还有许多人在“反清复明”的号召下，聚众与清兵作战，双方死伤惨重。清兵在山东得胜后，曾几次大开杀戒，凡与官宦人家有牵连的人家均满门抄斩，济南府被血洗了几次，用以惩戒反抗者。在清朝北京建都之后的很长一段时间，满汉的争斗始终没有停止。儒者们最不满意清朝的屠杀政策，以及满汉不平等的政策。清朝的铁血政策虽然征服了人，但征服不了人心。汉文人是最不能被征服的群体，他们常集会结社，以诗文抨击和讽刺满人的野蛮，只会舞刀射箭，不会治国富民，因此也遭到清政府的血腥屠杀。“文字狱”就是清政府对汉文人、知识分子的又一铁血政策。清朝统治汉人260多年，文字狱的镇压形式始终没有放弃。即或是清王朝鼎盛时期----乾隆年间，在40多起全国大型的文字狱案件中，由乾隆御批的就有30多件。可见，清朝满人对汉人的镇压之狠，是多么令人发指。
我家的先人们虽然历代也有很有造诣的人，但到了清朝统治时期，没有一个做官的，均弃官而经农、医，也经常参加一些诗词社之类的团体。文人们聚集在一起，不免发一些牢骚，对社会指指点点，甚至写一些不满的文章，结果惹来杀身之祸。大约在我家祖谱第十八代之时，陈家男人以参加“反清复明结社”之罪，被清兵抓进大牢，家中一部分男人也被牵连，最后死于清兵刀下。据说，那时陈家有兄弟三个，老大、老二及其家人被抓入狱，老三分家行医开药店，因而幸免，存活下来。老大在临刑前给三弟留言，陈家子孙后代以耕读传家，不从政，不入旗。具体内容有三条：
⑴今后陈家子孙不进衙门做官，不为满人看家护院当打手，只当黎民百姓。
⑵家族迁往外地，改作山野农夫，不问其政。
⑶勿忘教育子女，读书习字，懂得事理，不做愚人、恶人。
陈家老大、老二及一些男人被拉出南门外砍头了，女人们被强拉出府配人做俾小了。
陈家从此败落。三弟是个医生，听从大哥二哥的遗言，变卖房产、药店，大约在1680年，率领一家老小，远离济南，直奔它乡而去，全家向北方迁移。