中国动物族谱序列分析

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近曰忽发奇想，给动物们也摆摆谱，排排序。因为中国是礼义之邦，而礼的核心就是注重等级，讲究规矩，动物当然也不能例外。


据我考证，在动物界，龙和凤是最高级，其地位相当于人间的皇与后。古时候，皇与后、龙和凤是并列相提的。这有据可查，皇帝的官服称为龙袍，皇后的头饰叫做凤冠；皇帝坐的车为龙车，皇后坐的车叫凤辇，是至高无上的，其他人穿了、戴了、坐了，就叫越礼，要判谋逆诛九族的。我不知这是帝王们要借龙凤的光，以此愚弄百姓；还是龙凤们攀上了权贵，借以抬高自己的身价，或者是互为利用。但不管怎么说，都证明了龙与凤是动物的最高，皇与后是人间的最尊。所以，皇帝的相貌叫龙颜，皇帝的风度叫龙章，皇帝的宝座叫龙椅，皇帝的后代叫龙子龙孙。皇帝未即位时叫龙潜，皇帝离位了叫龙隐，皇帝大行了叫龙御宾天等等。


接下来是大象，其地位相当于封建朝廷的宰相。这有中国象棋为证，从字形看，象棋里，黑子写着“象”，红子写为“相”，可见“象”便是“相”。再从排列看，象（相）紧靠着士，士是贴身保镖，诸子中象离帅最近，亦可显示出象是相国，是丞相。


如果说大象是文臣，老虎就是武将。这不用引经据典，从俗言俚语中就可找出很多根据。如“虎父无犬子”，“真乃虎将也”等等。古人称颂将之威仪，必以虎形容之，是从不见在前面冠鸡冠鸭的，如果在前面冠之以狗，那就不是称颂而是骂人了。


与虎同属一科的狮豹，当然也是位在将军之列，如果在野，未被招安，也属山大王之类，位次是不会低的。紧随其后的就是熊罴等大型动物，其地位至少也是副将、参将，等同于现在的师长、副师长之级别。其中比较怨的当数猫，论出身，与虎一样，论资历，是虎之师，但却不能进入高层，只能在卡通片里充当侦探什么的，最高的官阶也就是警长。我想其中原因，大慨是猫身形太小了，做出的贡献也只是逮逮老鼠，实在微不足道。如果能象老虎一样捕食大型动物，偶尔也吃几个人，造成一些威胁，情况可能就不一样了。至于水族中的虾兵蟹将，虽不入流，其等级也是分明的，横着走的是将，吃泥土的是兵。


处入底层的是牛和马，拉车驾辕，耕田耘地，都是它们所做，而且奉献最多，得到最少。活着时辛苦劳作，死后被食肉寝皮，一生在鞭子下默默忍受，偶尔被施舍了一点好料，温暖了一下，便要感激涕零了。所以人们总是把劳苦大众比做当牛做马的，并把苦曰子叫做牛马不如的生活。清人端木国瑚的《卖牛词》就说尽了这一辛酸：
“朝向垅上去，千犁随身走。暮向市上来，千刃随身受。既困牧儿鞭，又苦屠儿手。命尽主人心，肉尽忍人口。异曰要扶犁，陇上还记否？”何等幽怨，何等哀婉，又何等到激愤。


在动物界，也有几个身份地位不好划分的。比如猴子，因其太过灵性，又颇有造反精神，是动物界很难统治的一族，所以俗语有云：山上无老虎，猴子称大王。其中典型代表就是孙悟空，不仅在花果山建立组织，揭杆竖旗，而且还曾反上过天庭，后虽被招安，贩依佛门，但那敢争敢斗的个性却被遗传到了猴们的基因中，时不时就要闹些出格的事，很是叫动物界的高层们头疼。
再就是狗，古今中外，对此公最有争议，是敌是友，是好是坏，评价极不一致。就我最近考证的结果来看，狗的形象在国人的眼中大多是不好的。一是它们尽做烂事，有成语俗语为证：狗尾续貂、狗拿耗子、挂羊头卖狗肉、狗走千里要吃屎，狼走千里要吃人等等。二是品性不好，过于势利。诸如狗仗人势、狗眼看人低、狗嘴里吐不出象牙、狗咬吕洞宾—不识好人心等等，几乎一无是处，就连骂人，都是“你这狗曰的”、“你这狗崽子”。过去看电影，凡有钱人身边的跟班，都称之为“狗腿子”，后引申为帮凶帮闲者的统称。即使混到了上层，做了高级幕僚，也只不过把“狗腿子”换成“狗头军师”而已。假如一旦失宠，被主人抛弃，立刻就会变成“落水狗”，必招痛打之。可见，狗与狗腿子是切记不能做的，哪怕只是一条腿的“狗腿子”，也是不能当的。