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广东《何氏族谱》记载的何氏源流
(何仲彬于民国三十三年春抄录)
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何氏族谱
我何姓本于韩，而韩本于姬，乃周武王支子叔虞裔也，成王封叔虞于韩固侯爵，而国弱小，东迁后，为晋所并，至曲沃武公时，韩侯之裔有万公者，捍卫有功，复受封于韩原，号韩武子，犹系姬姓，四传至韩厥公，为晋卿，乃请从初封，以韩为氏，七传至虔公，复受王命为诸侯，八传至宣惠侯，与赵、魏、齐、楚、燕、秦并称王，凡十四世传至王安七年，为秦内史所掳，是岁即秦始皇十七年也，秦以韩地置颖川郡，由是韩之国族奔窜隐伏以避秦虐，韩威烈王支子曰瑊者，考浈阳水木记，初祖瑊，王安以祖尊且贤，命为公族大夫，与韩非同秉国政，尝谏王安勿朝秦，弗听，乃退处韩原，及安被秦掳，遂携姜氏妣流寓庐江，寓要津,买舟送济，取资自给，后秦始皇出游博浪沙，为张良所击，误中副车，大索天下不获，疑为六国公子所使，乃下令潜访六国裔屠之，秦循令密遣胥役，遍诘乡民姓氏时祖撑舟济渡，胥诘曰，子何姓？祖未知彼为秦胥，适天寒冷，戏指水曰“此吾姓”，意以水寒喻韩，实非有隐也，胥不悟，复问曰，若姓河耶？祖颔之，盖年老耳聋，实不知胥之云何姓，并不知胥为何等人，姑为点头而已，胥乃藉河而去，祖后知为秦胥，乃叹曰：吾获免于刀锯者，河之一字也，岂非天启耶，欲改姓河，转思姓氏从人，岂可从水，遂改姓何，及汉灭秦，祖乃构室营田以立家产，子孙承之，而系庐江之望焉，本支始祖昶公者乃瑊祖四十一世孙，晋太常正卿泽祖仲子也，生于石晋，仕后周，为广东参军，从征南海，禦冠死于阵，能以英灵见母，又见其妻曰，我为臣尽忠，汝为妇当孝，无以存亡二心，忽不见，后数日始知有司以闻，乡民立庙记之，凡乡间水旱疾疠，祷之辄应，宋熙宁间赠侍御清海军节度使，庙在南雄城东二十里，遗址今存，妣戴氏，生二子，曰迴、曰迈，始居广东。
晋陵何氏家乘序
何门伯典者予之门人也，伯典之府君之元，其先西汉得姓，祖庶改韩为何，以韩声相近，且以避父仇也，家于庐江。庶之府君韩非，庶闻府君之仇，李斯作难，亟往以斯肉享祭其府君、少舒人子终天之恨。为建祖庙设家乘，其亦知本学也。时伪王阵涉再三欲嚼之。卒不起，其亦知所欲也。庶生成，成生比干，(启光)。启光好奇侠适淮南王之变，故比干迁平陵。比干生节，节复还故土。节师仲舒董子，学究天人，尊王贱霸，武帝避之不就。节生英，英为琅琊王相，因徙郫邑，与黄宿交善，宿且处缧绁，左右经营，早劝其受业，夏侯胜尚书复宿拜相，皆因隹赞(襄力)学文中来。其武英之子也，以射策起甲第，举贤良方正，秉公进退，所居无赫赫名，去后常见思，兹非其人耶。其况武之子也，与龚胜薛方山约以隐终，恶新莽之不义，其亦知人臣之休者欤？有大为况之孙敬之子，有大之子虞，初有大以室方娠而殁。虞为遗腹之孤，素若殆哉!虞生休以春秋驳议事六百条，妙得仲尼本旨，为道统名儒。休之子进以女淑姬为桓帝后，拜侍中任城侯，遂寓宛邑。进之子夔寓陈留，夔之子晏复归宛邑。晏尚魏公主，颇有功于圣学，终事清淡俗多好尚。其攀晏之子也，复任郫邑。攀之子充，充生无忌，无忌生叔度，叔度生尚之，拜为丹阳椽，乃隐建业之方山，取其往来密通于晋陵之间，著遐居以鸣已志。尚之生偃，偃生胤，栖若邪云门，继隐澄江，陈望山之东小阁，不为崩涛恐念。大守伍元简高其人异其志，刻山以诵其德。汉自桓灵及两晋南北朝，视国脉若朝露，民生迁徙为上策，有若今日为父手足，旦暮为吴越途人，何氏子孙则先机隐寓，可谓明哲保身者矣，胤之子逊、逊之子之元字世伯为咨议参军，以不事隐晋陵之南。之元之子伯典字宪章素以好学，受业于儒之门，执弟子之礼，以谨以信。余知伯典忠厚人也，可卜终身无所败矣。讲学暇日即出上世之家乘，质余观之，余因珍视之曰：乘则与史同，家则与国异矣。其实不曲而直，不文而朴，余深嘉之，且喻伯典质观之意，竟随其传，迁徙第道引于后。
隋开皇五年(公元585年)正月上亢铜川仲淹王通书复
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