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《左氏12修族谱》谱序选登 !
《左氏12修族谱》/江西永新/民国38年(1949) 上海图书馆馆藏编号:4596
编撰人:左仁相; 家谱名:《左氏12修族谱》; 地域:江西永新; 年代:民国38年(1949);
收藏者:上海图书馆
始迁祖邺,南唐保大自丹阳珥陵迁吉安永新逢桥。珥三子璩、琭、琎,开长、中、小三派。卷二:源流图录、仕蹟、诏诰等;卷三至十二:世系、齿录;卷十二:墓誌、行状、诗传、艺文等。
谱序选登1、《左氏十二修族谱》 丹 阳 珥 陵 源
流
左之先,本齐公子族。齐有左右公子,子孙因别姓为左。有讳人郢,字子行,孔门弟子,封南华侯。其后,后汉有讳迪者,为洛阳令。迪子:雄,字伯豪,尚书令。雄生椿。椿生中书令河。河生武卫将军勉,有子三人:慈、思、志。慈有道术,思字太冲,仕孙吴,为著作郎,后与弟志归司马氏。晋武帝纳其妹芬后宫。擢秘书监,卒,赐葬曲阿金沙景塘之南。曲阿,古邑名,后改云阳,又改丹阳。金沙景塘,今属金坛县,思墓尚存。思子伯玉、伯秀与志子伯茂、伯康还归洛阳,伯主畱守墓。一子:岘,为晋胡州校书郎。岘子二:恢、忠。恢仕晋,为给事中迁尚书左丞,历会稽太守,卒葬邑南四十里。珥陵即珥村,其旁有巷、有桥,皆以左墓名之。忠为定远令,迁太原,子孙占籍太原,恢子永芳,仕刘宋,为鄱阳令,子:仁。仁生寀,寀生机,机生光,光生晦,晦生衡,衡生昇。昇生思贤,仕唐,为吏部侍郎。思贤二子:英、霸。英三子:鄩、鄑、鄴。鄴仕晋,为衡州司马,避乱徙家江吉之永新逢桥,鄩徙鄱阳;鄑徙蜀,各自为派。霸子:馀,仕后唐,为长水校尉,世居丹阳。伯秀之后,有徙歙州者;忠之后,有徙豫章者,又有徙陕右者,亦各自为派。其源同出於太冲公云。
夫古者赐姓,以官以爵、以国、以邑,固非一端。是故吾左丹阳谱,则祖齐也。而十世利见祖,则辨其非,意其出於卫。夫祖齐者,以爵氏也。祖卫者,以邑氏也。要之,皆有指焉,不必深辨。然意吾古攸公时,去鼻祖巳十派矣。未参丹阳旧谱,是以源流未审其昉,乃自其逢桥所可见者修之尔诚不自是其疑真直笔也。及明正德间,讷庵叔祖收始仕丹阳,一州,宗叔枢率业南雍,先后拜丹阳祖,手录丹阳源流,归示子姓,则断以齐公子为受姓之祖,累代相继,以及鼻祖徙永新之由,如指诸掌,然则齐卫不可知也。自后汉迪而下者,源流昭穆,昭然不紊。乃图源流於前者谱珥陵也。之图世系於后者,谱逢桥也,是故祖齐者非谬违先志,祖卫者非诞冒神灵。合二者而誌之,均之为爱敬其亲焉尔。苟徒致辨於其间,而爱敬之道罔存,奚足尚哉。
2、旧 谱
辨
一左氏,卫邑名。卫嗣君时,胥靡逸之魏。卫使五反,请不得,乃易以左氏。子孙受胙此土,而因邑以为氏也。
一鼻祖讳鄴,字富书。自古润之丹阳,避地禾川逢桥,子孙因家焉。或云:其初与兄鄩同至。鼻祖定居之后,鄩复去不知。所之又城山王孟孙尝云:曩参淮阃,见一蜀士姓左,询其谱系,曰:先世家河南,昆弟五人辟地江南,后於润乱,靡有定,一由润入湘,一由润入蜀。入蜀者讳鄑,是为吾祖。其三人淹囗於润,孰止孰流,吾祖当时已不知,诸孙愈不知矣。曰:昔有左由润徙庐陵,其宗盟乎?蜀土后欲会谱而不果,以是论之意,吾鼻祖亦必来自河南也。今无文献足徵,姑记来自润尔。夫祖齐祖卫,已详源匕图末矣。而旧谱谓评事祖来自河南,则亦未参珥陵谱尔。按珥陵谱,以鼻祖鄴徙永新逢桥,鄩徙鄱阳,鄑徙蜀,文献足徵,而云耒自河南者可不待辨矣。
逢桥二十二世派孙孔麟识
3、《左氏十二修族谱》
衡 山 石 泷 衍 派 源 流 序
粤稽古氏受姓,以官、以爵、以国、以邑,固非一端。而代远年湮,不无播迁,派别支分,子孙蕃衍,虽皆遡其受姓之祖为初祖;迁徙其地者,子孙自宜以始迁祖为鼻祖。
吾左氏本丹阳人。近考丹阳谱略,云:先世家姓齐姜族左公子,因以左为氏,此受姓所由始也。其后,人郢祖为孔子弟子,封南华侯。后汉,迪祖为洛阳令。子一:雄,为尚书令。子一:椿,匕生河。河生勉,为武卫将军。生子三:长慈有道术;次思,仕孙吴,为著作郎。继与弟志同归司马氏。晋武帝纳其妹芬於后宫。擢为秘书,后拜金紫光禄大夫。三都赋成,洛阳纸贵。公卒,赐葬曲阿金沙景塘之南,复改为丹阳,今属金坛县也。以思为丹阳开祖。长子伯玉畱守墓庐。次子伯秀与志子伯茂、伯康同归洛阳。玉子一:岘,仕晋,为胡州校书郎。子二:恢、忠。恢仕晋,为给事中,迁尚书左丞官,卒葬邑南四十里,土名珥陵,子姓繁衍;忠为定远令,迁大源,子孙世籍大原。恢子永芳,仕刘宋,官鄱阳令。历仁、宷、机、光、晦、衡、昇,传六代。而昇生思贤,仕唐,为吏部侍郎。子二:英、霸。英生三子:鄩、鄑、鄴。鄴仕南唐,光化间,为衡州司马,避乱徙江西吉安永新县之逢桥,为逢桥之初祖。鄩徙鄱阳;鄑徙蜀,皆孙枝蕃衍。霸子一:余,仕后唐,为长水校尉,世居丹阳。伯秀之后,徙歙州;忠之后,徙豫章,有徙陕右,亦各自为其所派,其源同出於太冲公也。
总之,祖齐者,以爵氏也;祖卫者,以邑氏也。各有所指,不必深辩。但核大宗所自起,小宗所从出,则齐公子为受姓之初祖,大郢为大宗之宗祖。而思祖徙丹阳,恢祖徙珥陵,鄴祖徙逢桥,则又小宗之支祖而确乎,不可混也。然鄴祖生子三:璩为长派,琭为中派,璡为小派,皆孙枝蕃衍,难以殚述。而璩祖为宋淳化间进士,生子三。次子曰诏,历湜、恂、戣、天觉、居仁、延年、思问、虎臣、德宽、希檉、公圭,绵传一十二代。而公圭生淼龙,大元至元间,由逢桥初徙衡山,复迁居攸邑,卜其地曰石桥铺。子一:道益。道益生子三:善铭、善鑑、善铨。铨徙寓云南曲靖府马龙州,公裔殷盛未述;而铭公之裔,世居攸邑之左家冲,鸾山之派,孙支殷繁,难以尽述。我鑑祖生子三:允禄、允寿、允年。年之裔,有徙本返之松角塘,亦从松角塘徙居安仁牛冲界牌。而吾派之允禄公,生子六。六子曰立鼎。鼎生子二:长子德荣祖,自大明成化间,由攸邑石桥铺复徙衡山,择其地曰石泷冲。为石泷之开祖。生子一瓊瑄。匕生福祥,祥生匡朝。朝生子六:亢一、斗一、参一、星一、翼五、轸六,派分六房,星罗棋布。而上至郢祖,下至斗一,渊源一脉相承,皆文献足徵也。荣公子姓独建祠以承先志,亦期我祖之灵,永享血食于勿替云。
左氏,源出有二。(此为珥陵左墓桥的渊源!)
周朝时,史官有左、右之分。左官记言,右官记事。春秋时,楚国有左史倚相、左史老者;鲁国有左史丘明。他们的传世子孙以官职为姓,称左氏。此其一。
春秋时,齐、宋、卫等国公族中都有左、右公子的称号。三国公族子弟中都有左氏。左公子的后世子孙,便以“左”为姓,亦称左氏。此其二。左氏望族居济阳郡(今山东定陶县西北。一说河南兰封县东北。)
安福左氏,源出于永新县逢桥左坊。1992年10月版《永新县志·人口》:“左邺,唐光化初,宦衡州司马,时值多故,遂居邑逢桥(今属怀忠乡)。”永新左坊老谱《丹阳珥陵左氏源流》:“左之先,本自太公,封于齐,则有左、右公(子),子子孙孙,因别姓为左。”丹阳,即今江苏省镇江市丹阳县。
左坊左氏尊三国时东吴著作郎左思(字大冲)为直系远祖。因左思葬丹阳,其长子伯玉庐墓以居,子孙遂以丹阳为地望。左伯玉之孙左恢忠“晋(时)为给事中,迁尚书左丞,历会稽太守,卒葬邑南四十里珥陵,即珥村。”左坊左氏因其两位显祖葬于丹阳、珥陵,故自称“丹阳珥陵左氏”。
左伯玉、左恢忠之后,至唐末光化年初,有叫左邺者,字富书,由丹阳官湖南衡州司马,时值乱世,遂定居永新北乡逢桥。
永新左坊左氏,代有迁徙。左坊与安福南乡接壤,故安福左氏,绝大多数出自于永新左坊。旧时,在左坊有三邑(庐陵、安福、永新)左氏大祠。
据永新《合东左氏四房族谱》,永新逢桥左坊左氏传至14世左璧,字琳玉,宋时,迁徙该县合东。合东左氏16世复心之后18世左子瑜,出寓安福棠村;复贤之后19世辈孙,徙居安福西乡烂木桥(楠木桥)。近代以来,还有徙居安福洲湖镇的居民。
安福县其他左氏,见于1984年版《安福地名志》的还有:
平都镇西林左家左氏,清末,由邑南左家迁入立基。章庄乡白云村黄竹坑左氏,1966年由湖南湘潭迁入立基。甘洛乡夏塘村左家左氏,《左氏族谱》载,南宋咸淳年间(1265~1274)左显宗从永新左坊迁入立基。洲湖镇塘田村左氏,《夏塘丹阳左氏族谱》载,左仲庸于明洪武间(1368~1398),由甘洛乡夏塘迁入立基。金田乡南岗村左家,由永新迁入立基。洋门石溪左氏,《左氏族谱》载,元至正年间(1341~1368),左至善由永新逢桥,赘石桥刘氏而迁入立基。海塘村石人岭左氏,元朝初年,由永新左坊迁入立基。
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