广东南雄“珠玑巷”南迁姓氏族谱序集（一）

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南迁姓氏族谱序言选（一）


马姓
新会《马氏本房世谱》


先严崇基公，手辑本房世谱。于八世以上欲详之而不能欲阙之，而不可略著于篇首日，原南雄珠玑之裔立乡新会河塘张土园。传至古冈公，讳叶田，字四山，妣余氏，生三子：长镇祥、次秀祥、三乙祥，避盗分居。其地卖与容姓而葬祖妣于横岭头。前人未有传录此谱。专录本房以镇祥公为首，乃始祖之八世孙。其仲弟秀祥，配何氏。生九世耕野，配余氏。生十世碧冈，配谭氏。生十一世惠乡，配胡氏、谢氏。生十二世表环，字李弟，号乙祥，配张氏。


九世康野，配刘氏。生十世昆岳，配李氏。生十一世华卿，配周、刘、梁氏。生十二世孔宾，配巫氏。生十三世惟赞、启赞、俊常、俊直、俊忠。惟赞配李氏，生十四世艺南。俊常配罗氏，生十四世瑞迫。俊直配陈民。俊忠配徐氏，所生未详。复有各祖传下道昌、荣昌、阳初、旦初，住阳春之东崎榜村，子孙可访寻之。经遵遗命，先访诸越塘三端公之裔，知始祖参军惟日公生五子。


大妣出者朝元、朝胤、朝端，分居南海、番禺、顺德。何庶妣出者朝纲、朝纪，皆住古冈即今新会、鹤山，后人或以地名为号。朝纲公生三子：曰万钟、千钟、口口，始祖之孙又各分支。万钟公生三子：日臣端、二端、三端，为二世孙。其三、四世、五世以次相承。有出居瓦头者或迁张土园耳。又访诸阳春之同年讳宗临刘公，曰邑有二山，一名旗鼓，一名挂榜，二山之间村名旗榜。冯姓诸生有食气者，可再访寻。后数年，刘公作古矣，岂族人离合亦有数，与荣昌公又现谱内。经忆幼时，尝闻先严述先祖语前数十年，阳春有扎往来内封白金互相问馈，今两失之。曾伯祖豫忧，后世支派远难于寻访也。特命子孙，以文章华国诗礼传家，周而复始今行之。
嘉庆癸亥首复十七世孙
经书于羊石书院

顺德杨浯《马氏族谱》
议叙郎中马君暨夫人墓表

顺德马君乐莘，生母陈大夫人，丧未卒哭而卒，与配梁夫人葬于番禺鹿步司龙眼洞之原葬十有六年。而少子孝让踵吾门请一言表之墓上，意闵闵若惟懼遗懿之弗扬也。义不获辞君，字任基，一字小尹。先世籍江西饶州，宋成淳中，有泗真者(第二世祖——抄者按)迁广东南雄，又避兵而南止于顺德之杨倠(原字为：‘涯’字三点水旁换成单人旁)家焉。……


弼德院顾问大臣、广东提督学政、礼部右侍郎 朱祖谋撰。

(摘录记事至民国七年[1918年]，此谱为誊抄本，馆藏广东省立中山图书馆文献特藏部善本室。)


区姓
区姓五代及北宋远祖纪略


远祖讳观昱，字景和。十岁丧父母，至五代后梁太祖乾化年间，由金陵迁居广东韶州九曲岭。迨晋高祖天福丙申，复迁保昌县之棉圃村。时刘岩据岭南称帝，召掌星历不出，历汉周至宋建隆庚申年卒。妣娶凌(灵)潭村林姓，与公合葬保昌牛冈山。生子文杰，按金陵即今江苏省江宁府所称南京也。诗云：
金陵避乱始南雄，犹有浈昌八代传。
家从棉圃移交广，代起后梁迄宋元。
一在登州三石壁，二居西浯四陈村。
支派莫将加欠别，文溪桥上总根源。

查南雄原从韶州府分出，棉圃村近珠玑巷，属保昌县，贞昌一作浈昌，五代时改名保昌。至清初则保昌县又割归南雄，无保昌县矣。

韦姓
香山翠微《韦氏家谱·序》


明崇祯己巳年，镌韦氏家谱于守静、乐静、处静三公之。前书一迁义公为始祖，里正公为二世祖。墓葬概书失书然，族人世世相沿往炉铁岭祭扫，以为里正公墓。又相传迳仔下为迁义公墓，岁间，合金祭扫，由是议者或谓祖茔。现在而镌谱，故为失书，镌谱诸人有所图焉，非信乘也。啧啧繁言，历有年所而世远难稽，无由知其的确康熙庚寅岁始有。从邦俊家搜出拳石公嘉靖已未所修旧谱数页，载列先世甚明，始祖德宗公，妣陈氏。二世祖朝先公，妣梁氏。三世祖明齐公，妣陈氏。墓葬俱书不可考。四世祖乔峰公，妣周氏，合葬秋风角坤向。五世祖碧皋公，葬牛坑里巽向，妣陈氏，葬场前后埔甲向。六世祖慕皋公，妣梁氏，合葬炉铁岭申向。七世始分三房，其纸腐烂蠹蚀之余篇，多残缺。而始祖至六世，则字字不磨，举族欢欣鼓掌。以为几经兵燹。简犹存实。列祖在天之灵，昭昭不变故，能使百年雾蔽，一旦重光也。按旧谱叙德宗公，于宋成淳九年自南雄府来，己巳镌谱，亦叙我韦氏于宋成淳九年自南雄府来。成淳九年至守静三公，生年相距一百二十余载，则二公之前应有六世，而非两世可知，且先公葬地勿论，其他即炉铁岭遍山松柏郁郁苍苍。十数世来未尝一岁替其祀事。己巳镌谱，尚在七世之内，岂其泯没无稽，而概从抹去，则镌谱不足信，而旧谱为可信也明矣。族人既痛列祖之久湮，复念子孙，日蕃伦序。墓葬无以纪之。恐致紊(注：家谱序缺第二页)……之后世必有为添设，若据两谱遂置迳仔下弗道，则历代相传，修坟省墓不为无因恐或祖墓所在。一旦置之有所不忍，而亦有所不敢也。此自昔祭扫，而今考据无由者也。发明于此以待后之推详焉，呜呼心亦苦矣。总由己巳镌谱漫为删抹，以致先茔泯没难稽，后人猜疑莫决拊心疾首，宁不深为痛恨哉。然而，后代生卒、墓葬，非镌谱纪载。则今日考据无因，且列叙中援引称述语多可采俾，我后人续而修之，不无小补焉。是序。




可任
弁
康熙五十三岁甲午春十六世孙
易十七世孙 同识


英
潮





邓氏
《邓永锡堂族谱·序》


邓氏文献者，南宋资德大夫家乘也。自东汉以来，勋名传竹帛赫赫照人耳目，南阳，有邓氏自此始矣，邓氏之有文献亦自此矣。然余不辑，东汉而辑，南宋者辑其近也，近则文献足征也。余惧年湮代远，子孙不知所自出，是以录此文献也。诗云：“无念尔祖聿修厥，德其斯之谓欤尝”。


考南宋熙宁七年，东北流民流离失所，郑侠绘图以进神宗，悔日克昌，厥后补其流离大哉。皇言具载曲册，炳若日星，此南阳家乘即南阳之文献也。

夫吾族自珠玑而金紫堡而大埚村而水藤乡，贤父兄创业于前，佳子弟守成于后。传至今日，远祖近宗，亲疏长幼皆能知其所自出者，赖有此文献耳。然余犹有惧焉，一则惧子弟之不谨也，富者傲贫，贵者骄贱，强者欺弱，少者凌长，族以内阋墙祸起矣。一则惧子弟不亲也，坐立不相让，冠婚不相庆，疾殁不相吊，守望不相助，有无不相通，陌路不相呼，族以内秦越之见生矣。一则惧子弟不端也，或则坝管尝箱吞公款而饱私囊，或则激成械斗，因一人而累通族，甚而流为盗匪，犯上作乱，国家之典型。生生世世，子子孙孙，父能慈其子，子能孝其父，兄能友其弟，弟能恭其兄，信以处友，以事君谦，以接物上可仰，承先志下克，垂裕后昆，则余之惧始释耳，推斯道也。由一族而行之，一乡而行之，一国而行之，天下太平。立靓可预决焉，邹鲁化行率是教也，岂不庥哉。……

越南邓公传

珠玑巷邓氏江西省人也，北宋仁宗时，来自吉安府太和县。南雄郡保昌邑沙水村珠玑巷先世之祖若父皆失其传所者。越南公，公好读书，喜施济，忠厚守礼，言能逮行，珠玑里人奉为表率。配室汪氏、遮室陈氏，唱随和睦，相敬如宾。熙宁七年，公年三十，奉诏迁徙珠玑巷。公与汪、陈两安人及念一郎，乘桴浮海晓行夜宿，无家可归，舟泊连州水口，梦一神人，衣紫衣持金扇，语公日：余南海神也，汝当发祥于吾境。翌日，至其地询其名，土人答公曰，南海金紫堡大埚村。始觉畴昔之梦，先兆于此逐家焉。诗有之日，适彼乐土，爰得我所其金紫堡大埚村之谓欤。公生男十五，买一男以成十六，号为斤，子俱以念字为派，逮至十一加小字，以为别村内有冈亦因是而得名焉。公后十六子，各房子孙其丽不亿，或原居本土，或分支别处。春秋享祀于万斯年受天之祜，公之德至矣，公之福大矣。

越南公十六子原始分支世系考


念一郎娶赵氏，原居天湖村。通甫公，娶陈氏，分支白藤村，又分支蛇头颈村。达甫公娶龙氏，又分支蓼罔。仲怀公又分开支井冈上社，又分支小东烯（原字为：‘土’字旁右边加一个‘布’字），又分支上黎村。


念二郎娶熊氏，原居井头村。恺悌公娶钟氏，分支田寮村；南轩公娶何氏，原居贤寮村，长子瑞庵又分支半冈，次子小娣又分支杀牛步，三子小仙又分支黄竹旗堡石基村；南轩公之后，殿魁公娶蔡氏、沈氏，子承文迁广西博白县；殿雄公娶叶氏，生三子：长承武、次承鳌、三承智，迁广西北流湾肚街；景辛公娶陈氏，又分支邓边村，又分支瓜步村；明喜公娶叶氏、何氏分支六步水；聪慧公娶彭氏，分支白坑；应祖公娶旷氏，又分支井冈、隔塘；帝保公娶徐氏，又分支杨屋村、三水白土；弘土公娶黄氏，又分支鲁冈；浩儒公又分支井冈；德华、贵贤公又分支杭木冈、古塘；本叶公娶区氏；伟贤公娶朱氏，又分支田心。


念三郎娶陈氏，原居邓屋边；昌后公娶麦氏；裕后公娶麦氏，分支三水石扶洲；梦后公娶彭氏，又分支井冈、又分支清远虬迳、又分支湖广沣州、又分支三水白坭蛇迳及青塘东。


念四郎娶黄氏，原居满州堂；凰祥公娶张氏，分支瓜步、又分支茅冈、又分支省城河南。子通公又分支邓边村。


念五郎娶何氏，原居东莞沙角头，分支茶山村。


念六郎娶罗氏，原居里水；恒政公娶曾氏，所生三子：长宣义、次小可、三元宗。宣义公娶麦氏；元宗公娶丁氏，二公仍住里水；小可公娶柯氏、分支丰江；光字公生云轩、云腾、云罗。云轩公娶马氏；云腾公娶马氏；云罗公娶廖氏。云腾公又分支番禺、雅瑶，生四子：长伯球、次伯举、三伯凰、四伯仁。子高李，公号莘城，又分支大揽。云轩公生二子：长宗贤，公娶卫氏，又分支清远界牌，由界牌又分支番禺雅瑶；次秀兴公娶卢氏，由界牌到大岭；宗贤公又分支南海雅瑶；小可公又分支上窑又分支横潭街；仕兴公又自里水分支官窑。


念七郎娶陈氏，原居黄马坑；福森公娶何氏，分支洞神堂；真吾公又分支广西，又分支江南凰阳府；三棣公又分支松柏村；真吾公又分支莘尾村。


念八郎娶陶氏，原居三水董口，又分支官窑。


念九郎娶刘氏、陶氏，原居郁林村；万三公娶黄氏，分支蚺蛇坑；泺泗公娶罗氏，自里水又分支邓冈；东岳公娶钟氏，又分支三江；平江公又分支大海洲、竹坑；文实公、文伯公、文昌公又分支小揽尾；祖富公、永富公、道富公又分支英德潭头黎洞村；罗生公又分支韶州府英德县潭头村；至滨公又分支罗定州南岳、渡头；文昌公又分支三水企冈；文实公又分支三水伏护、又分支滘边、又分支邓局、又分支白坭郁林、又分支坑美头；大有公又分支小杭尾。
念十郎娶原氏，原居老鸦冈；硕耆公娶利氏，又分支白沙涌口。

三水白泥《邓氏源流》


姓氏考云：殷武丁对其叔父于河北为邓候，后因以为氏，此邓氏所自始也。世俗止知邓姓为南阳郡，不知详考根源邓姓实殷之后也。商周间，邓氏繁衍海内，邓氏散处之地有成城者。鲁隐公十年春，齐侯郑伯盟于邓，注云颖川召陵县西南有邓城是也。有成国者鲁桓公十年，邓侯离吾来朝疏云：邓在南地属衡岳。又桓公二年，蔡侯郑伯会于邓疏云贾服以邓为国是也。至秦废封建为郡县，始有南阳郡之称。然自暴秦变易郡守，历稽史传，终秦之世在朝在官无邓姓者。汉以后邓氏公侯不绝，尚友绿云：自高密封侯之后，累朝贵显为公为侯者二十一人，为大将军至郡守州牧者九十八人，为侍中等官不可胜数。历汉、晋以后，名贤辈出，至宋而不衰。我朝议公籍本江西南昌县，以学行著闻，在廷汲引征召，朝廷嘉其学行官以朝议大夫。致仕后，宋祚式微避地岭南南雄珠玑巷，后又避地至三水白坭乡，
为吾族开一大宗。光前裕后，俾炽而昌，斯真盛德难忘也。
(摘自三水白坭邓朝仪大夫家谱，此谱馆藏广东省立中山图书馆文献特藏部。)

顺德《邓氏景望房家谱·序》


夫谱之名，郡国之纪史也。故国以纪传，
而家亦以谱为载也。国借君臣，族历考妣诚是矣。尝观天下事，莫先于报本而报本，莫深于圣人周公。尊祀后稷以配天武王缵戎祖考，而继述国用镒藏族存谱，载世系源流，万代支派，此不忘其本，亦启后人之指掌明矣。吾代成汤之后，食邑于邓焉。肇基始自西京南阳郡人者，迨东汉中兴，禹公，字仲华，策杖创业，功臣拜相，封侯高密至四传遵公。又封侯武阳者及后：汉芝公，字伯苗者，又显名尚书于西蜀。又迨于唐翔公，观察于江西。又历十四传温伯公，字润甫，从李太白学为礼部尚书、翰林大学士，于宋列建昌郡之十贤堂，是时乃迁南昌进贤之址，时为江西人也。又四传云程、鹏程二公，伯仲大有才名，而伯祖云程，官于会稽浙水郡。鹏程公为南粤保昌邑，宋时，宋风式微，元日强侵，遂在邑外沙水村之里珠玑之巷而卜居焉。生下吾初祖继仁、继义、继智兄弟，惟耕读是事。迨宋度宗成淳间，胡妃颠溺，乡人恐惧祸及吾祖兄弟，与众浮桴漂泊中流，遂至南海鼎安都而奠居焉。后为顺德龙山乡，永远世基矣。且自宋、元、明凡三朝以来，四百有余岁矣，但吾祖基运宏开，子孙繁衍，燕翼贻谋，皆籍山川之灵，祖宗之德也。迨嘉靖间，至历八传，儒风济济，文质彬彬，时有博士。蝽公修谱序，世系历原由出初代及二世、三世之事实，稽四代与五、六、七代之根源，言言皆证，字字益考，可为百世以矣，后人而不惑矣。又三传万历间，而鸾举公又重修以润色谱，又广加焉。添八世、九世之事，载十世、十一、二世之由，详之可考，历之可据而增益之，可为万世无不明矣。迄今国朝天子而来四十余岁矣，而族巨人豪，家声显茂，皆于先公之灵荫矣。兹于戊辰之夏，搜阅笥书，偶得宗谱，粗知始末，聊为草纂著于房谱之中，敬俟哲人敏重编光润云尔。

时
康熙二十七年戊辰孟夏十有一日
十三世孙隆翔顿首薰沐百拜书。

南阳《邓氏族谱·一峰祖序》


初世祖讳高，字始宽，号一峰，乃君佐祖之次子，而一龙之胞弟也。原居南雄保昌县牛田坊沙水村十四图籍，时因宋度宗咸淳九年癸酉，皇妃苏氏，被奸相贾似道所害，贬出宫为尼，苏氏拒从而逃出，曰丐夜宿。适南雄保昌县牛田坊富商黄贮万运粮上京贩卖，回至关口市上湾泊宰猪酹神，苏妃下船求索酒食，贮万侠义相救，匿下船中密载回家。皇上察宫知苏妃逃出，已无踪矣。敕兵部张英贵执行各省司、道、府、州、县严查追缉数月未获，随经准停。贮万已将苏妃改姓张氏，无人知觉。因贮万家人刘壮反主走泄，播传京师，兵部尚书张英贵闻知，恐皇上究查有碍，官员通朝密议。混称广东省南雄府保昌县牛田坊有贼作乱，流害民市，奏准将该处地方筑土设寨，聚兵平寇计，后苏妃灭息其事。有罗贵祖姑丈方伦辉在京都指挥职任，即遣家人走报，未经旬日部文批行府、县严限迁徙。时保昌县牛田坊十四图五百姓氏，有亿万之众莫不惊惶，珠玑巷民互相通联，大家约议，均称自祖相传南方烟瘴之地，土广人稀，不若向南而去，开辟住址。于是陆续签名或足百户，或十户、三十户、四十户不等。各俱呈领给官引能出关。甲戌年正月初五日，罗贵与房兄越东、越南、越西等足百户数；祜圣聪、一龙、一峰等分具十户之数亦赴官领弓l俟。各领官弓l毕，三月十六日在珠玑巷群众起程，四月十五日分至大良地方。凭土人冯元城、龙应运保结赴县禀请缴引，乃得分散辟地种食结草窝，居故大良，现有百户祠焉。而虔严公所领十户同往新会城礼义坊寄住，至八月中秋后，兄弟谋迁，以图长远之居。时因虔严公贩卖路牛偶经古冈州(即今古劳都)，土名沙涌，见大树千余，翠竹数径，左罗右列，水聚风藏，欲在此开村居住。道旁有北帝古庙，因虔心进祷叩卜神明，报杯三胜。虔严公遂移居沙涌柬华里后，见越塘地方平阳，可以多建屋宇。又引一龙、一峰移居越塘翠山里(即今之望楼坊)。未隔数年，而一峰公又移居于坡山。迄今年湮代远，计我祖来南之十户，其分居别府别县者虽不能详考，而略陈所知如新会岭头，州郡南海西樵、三山、邓坊，香山古镇，东莞茶园及顺德、新宁、开平、恩平各县亲房皆是同宗。兹辑族谱，略序故事，以传其世系云。

时
大清道光三十年岁次庚戌季秋旭日旦
虔严房宗孙树勋 顿首拜识

孔姓
南海《孔氏家谱·自序》


吾宗世居阙里，而流寓他处者代有之，故燕豫吴楚浙西江右，所在皆是巨族。岭南一支，则自四十一代散骑常侍始，其先出于十四世关内俟之支子某。至散骑常侍曾祖谏议大夫，镇岭南有惠政，后遭唐季河北多难，散骑遂避地之粤，始居南雄。越二世而迁广州之采虹桥，今益繁衍如椒聊之硕大，且笃分寓小龙、罗格、洗敦、叠滘、南村、石碣、孔边、孔村、暹冈、龙伏、上涌，而小龙则其宗支。


国朝康熙间，六十四代尚澍、尚镳等重修旧谱，于大宗载至四十一代止。自后专就南迁者谱之盖子姓日繁，南北各异，恐不克周知转濨惧匪独亲亲之杀，盖亦慎乎慎也。罗格宗人晴崖处士，诚齐孝廉，念岁星十周新，故乘除久且日泯，后无述焉。因创议续修前谱，以引无极虔，时寓羊城属以序。窃惟先族盛德懿载在史乘，曷敢赞一辞，顾考周官大宗伯之属，有小史掌奠系世，辩昭穆虔旧史氏也。后又备职春官，岂于本族之系世，昭穆顾弗加详而敢以弁鄙辞耶所愿，岭南吾族继自今日弓1月长永，俾勿替而居。燕豫吴楚淅西江右者，亦各如岭南谱之，则上治旁治，若纲在纲，庶几德水九派可溯源，于崑仑（原字为：‘仑’字上面加一个‘山’字）岐途万里，成正景于斗杓已。


大清道光元年赐进士出身中宪大夫、前礼部仪制司郎、中铸印局员外郎、掌江西道监察御史、翰林院编修

七十一代孙 昭虔 谨序


(摘录南海罗格房《孔氏家谱》，该谱馆藏广东省立中山图
书馆文献特藏部。)

番禺诜敦《孔氏家谱》
三十八代


岑父次子戣，字君严。唐玄宗天宝十年辛卯年生，德宗时登进士及第，历官谏议大夫给事中。唐宪宗元和十二年丁酉，由国子祭酒御史大夫，任岭南节度使，到任即免。属州逋赋十八万缗米八万斗。十五年庚子迁尚书吏部侍郎。穆宗长庆元年辛丑，改散骑常侍，二年壬寅为尚书左丞。长庆四年甲辰正月己未，公年七十四，告薨于家。夫人韦氏，子四：长子温质，出嗣载祖，次温孺、三温宪、四温裕，事迹另传。
三十九代
戣次子
温孺，一名遵孺，博学有才识。唐宪宗朝明经进士，仕华阴县丞，唐大中四年迁柳州司马。子三：纬、绛、缄。


戣三子
温宪，一名遵宪，字元功。登明经科，随父任居保昌(南雄)。子二：绎、纯。纯之子孙今居南雄上下门村。


戣四子
温裕，一名遵裕。举明经科登进士第，授补阙。宣宗大中四年，党顷为边患发兵讨之，连岁无功，上疏切谏。上怒，贬柳州司马，累迁尚书左丞天平军节度使。子二。
四十代


温孺长子
纬，字化文，华阴县丞。温孺长子，先圣三十八代，唐岭南节度使，戣之孙也。唐宣宗大中十二年状元及第，累迁集贤学士、翰林院学士、中书舍人、改御史中丞，历户兵吏三部侍郎。从喜宗幸蜀改刑部尚书，判户部事，还京授御史大夫。又从幸梁拜中书门下同平章事，驾还进位左仆射，赐号持危启运保，又功臣食民四千户兼京营田使，赐铁券免十死，赐天兴良田，善和里宅各一区。昭宗以大学焚残命纬兼国子祭酒完治之，进司空兼门下侍郎同平章事。辅政因疾乞归，帝动容召使者送至中书堂，视事会驾幸。石门公从至沙城疾笃先还京师，家人召医，公日天下粉扰何久求进药，不服，乾宁二年九月癸亥卒。于光德里第兄弟三人，多著文集，名为三孔公，疾遗命其子迁居岭南。子一，名昌弼。


温孺次子 绛，字受文。明经及第，历仕吏部侍郎。


温孺三子 缄，子二：昌广、昌鹏。


温宪次子 纯，子一，名润，景福进士，官至袁州刺史，建孔林书院，居保昌。
四十一代


纬子
昌弼，字佐化，唐进士及第，官至散骑常侍。因朱温造纂河北乱离，从父遗命避地岭南，依祖旧治。光化三年，值宰相徐彦若出镇岭南，相随入粤初寓韶州浈昌，即南雄保昌，为南迁之始。夫人李氏，子三，史作崇弼。
四十二代


昌弼长子
藁，字文常。公当时扶柩归葬，携子北还，方逾岭值江南兵乱道阻，遂回南雄保昌，旅葬父柩于平林，留守坟墓。延生子姓散居珠玑巷石井头诸处，无复北还矣。


昌弼次子 荃，字文渊，寓南雄。今南雄只有温宪一支，惟吉一支子孙。


昌弼三子
葆，字文声，兄弟三人守志不仕，配徐氏，即宰相出镇岭南节度使徐彦若之孙女也。子一，承休。
四十三代


葆子
承休，字润如，粹学聪敏，笃志诗书，尤深于易。南汉刘?称帝于广州，辟为参谋不就，累举不仕。因张宦征西席至广州授业十余年。至宋太宗太平兴国二年，乃自南雄保昌珠玑巷石井头，携子继迁家广州城西彩虹桥居焉。授徒自赡屡空晏如当道矜之，太平兴国六年蒙广南转运使李淮词知其为，先圣裔复念其祖孔戣，昔为岭南节度使，惠政及民查给广馆废寺田以赡之事，载《广东通志》。迨淳化年间，于广城西门内建常侍祠，以祀戣祖，以下五代祖并修谱牒，以传子孙。享寿九十三，卒葬广城外东北，土名窑场，今名凤凰岗。光诸六年庚辰，十一房重修。配口氏，子二：长继明，次恪。

(摘录番禺诜敦《孔氏家族》卷一，清光绪三十四年(1908年)版本。馆藏广东省立中山图书馆文献特藏部。)

甘姓
台山上川房《甘氏族谱·序》


宗法社会起，姓氏封建之制，始于三代。秦汉以降，遂成风尚。大同主义之倡，虽日言打破宗法社会，废掉姓氏封建，然倡者自倡，终亦未能实现也。是知中国之姓氏，诚为牢不可破之势，既知牢不可破，不可不审其姓氏之由。既审其姓氏之由，不可不溯其源之所自。是故一国有一国之史乘，一姓有一姓之谱牒。国之有史，所以志朝代，而明忠奸。家之有谱，所以序昭穆，以统宗族，其揆一也。如吾甘氏族焉，考其遗征，原居夏侯国，衍自殷盘。而至甘茂甘罗，秦用为相，与夫延寿宁卓，屡代名宗。系由渤海，宦居丹阳，历年久远，致称厥郡。其后生齿日蕃，或仕或商，分居各地。


吾祖则迁居南雄，家传世居南雄珠玑巷。盖有以也，降及有霖公嫡裔雷震公，丕承父业，经学成名，宋赐进士出身，选授参议朝列大夫。后以祸乱相寻，随即携眷迁来古冈州，入居白石。再传始迁福寿公，于大明穆宗隆庆年间，又徙居新宁县文章都上川区茶湾石笋二村。开居以来，垂三百余年于兹矣。文章行谊，明德垂诏，吾人得享耕凿之食，乐效之居，是皆先祖之贻谋，后人继述之余荫也。云廷份属裔孙，当兹修谱之时，谨将先宗略历，述而序之，以为后世鉴传焉。“溯吾甘氏，渤海名流，发轫伊始，原居复侯，丹阳故郡，世德攸攸。南雄一徙，次及冈州，上川开族，三百金秋。胥承祖泽，惟德之修，彝伦欲在，谨念嘉谟。无强无弱，不辱不侮，兄友弟恭，父慈子孝。序昭序穆，永敦家教。”广东台山县参议员、裔孙云廷
谨撰
中华民国二十四年五月旭日

(摘录广东台山县上川房《甘氏族谱》，馆藏广东省立中山图书馆文献特藏部，铅印本。)
（待续）