吕祖谦后裔族谱在缙云发现

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□达钦孟道
　 南宋著名哲学家、文学家吕祖谦直系后裔的《河东吕氏宗谱》，最近在缙云县新建镇西岸村发现。
　
吕祖谦（1137－1181）字伯恭，学者称东莱先生，婺州（金华）人，南宋金华学派的主要代表。登隆兴元年进士，曾任著作郎兼国史院编修官，卒后谥曰成，故后世尊称吕成公。吕祖谦参与重修《徽宗实录》，编纂《皇朝文鉴》，和朱熹、张轼齐名，时称“东南三贤”。著有《东莱集》、《吕氏家墅读诗记》、《东莱左传博议》等。
　
《河东吕氏宗谱》六卷，系后唐户部侍郎河东节度使北京留守吕梦奇后裔的族谱，由于族中有吕蒙正、吕夷简、吕本中、吕祖谦等许多高官文士，在宋代是一个十分显赫的望族。其《外纪系图》称，吕祖谦是夏禹相伯夷的第七十八世孙；《内纪宗图》尊吕祖谦之孙、吕延年长子似之为缙云始祖，至今已繁衍二十七世。从新旧序推测此谱，先后修撰14次，最早在元至正25年（1365），最迟为1994年，尚存咸丰庚申（1860）、同治庚午（1870）、光绪庚寅（1890）、民国壬子（1912）、民国癸酉（1933）和1994年共六种版本，是缙云县保存最完善的族谱之一。
　
《河东吕氏宗谱》载：吕祖谦之曾祖吕好问、祖吕绷中、父吕大器、吕祖谦、子吕延年一家五代，均葬于武义县明招山。它与《东莱集·家传》、王崇炳《吕东莱先生本传》、《金华府志》、《武义县志》所载相同。且“宋东莱先生吕伯恭之墓”十字，是大教育家朱熹所书。
　
《吕东莱先生本传》云：“乾道二年丙戌（1166），丁母夫人曾氏艰获丧归婺，庐于武义明招山墓侧，四方之士争趋之。”明招山，《浙江古今地名大辞典》称：“在武义县壶山镇东10公里，白溪乡下陈村东北。清代曾先后修建宋吕东莱和太师吕好问的讲堂，碑刻尚存。”讲堂，即明招寺，今为浙江省省级重点文物保护单位。吕祖谦后裔，自元代至正年间迁居缙云县以后，每到清明，均派出族人前往祭扫，660年以来从未间断，得到武义各姓民众的一致公认。
　
吕祖谦的家室和后裔，史籍十分简略。《宋史·吕祖谦传》：“子延年。”清东阳王崇炳《吕东莱先生本传》较为详细：“淳熙八年卒于家，年四十五。公三娶，皆先卒。一娶韩尚书元吉女；继室即元配韩氏妹；继娶芮氏，故国子祭酒芮公烨女。一子曰延年，甫三岁，官至侍丞；一女曰华年，归于潘景良。”而《河东吕氏宗谱》与上述记载，深广度亦有区别。韩氏姐妹，谱中合为一人曰：“配韩氏翰林学士元吉公之女。”吕祖谦之子非延年一人，还有“岳孙、齐孙”。可能是元配韩氏妹和芮氏所出，生而不久即亡。其《统宗图》仍为“延年”一人。
　
“延年，宇驭仲，以父荫补将士郎，铨中迪功郎临安府判官，太府丞知嘉兴府，改信州，两易温州，迁大理寺丞。端平丙申七月廿七日，终寿五十八。配潘氏，葬武义明招山。生二子：似之，缙云县尉；守之。”
　
“延年，字驭仲”，明河镗《括苍汇记》为“伯愚”，二者有别。“端平丙申”，即宋端平三年（1236）。以五十八岁推测，吕祖谦之子吕延年当生于淳熙六年（1179）。到吕祖谦死时，恰三虚岁，与王崇炳《传》相合。因此《河东吕氏宗谱》的文献价值颇高。吕延年之子似之，《谱》中载：
　
“吕似之，字以诚，以祖恩补宣教郎，改温州永嘉尉。徙居缙云，在城北门登俊坊，生宋嘉泰癸亥（1203）……卒于戊寅（1278）……寿七十六。”
　
吕祖谦父子与缙云历史人物的关系，明黄宗羲《宋元学案》引何镗《括苍汇记》：“羊永德，缙云人。绍兴进士，官奉议郎，徽州通判。师事成公，著《春秋发微》，子哲。”“羊哲，永德子。师吕成公之子伯愚，学问赅博，才思深远，著《指南集》。”因此，吕祖谦之孙、吕延年长子吕似之迁缙云定居，很大可能与吕氏丽泽学派中“缙云羊氏之学”有关。
　
《河东吕氏宗谱》称：吕似之生三子：长克顺、次克显，俱上舍生；三克类（1238－1311），仕永宁路教授，官至河南转运副使，宣奉大夫，从县城徙居西乡新建。克类生三子：长曰升（1277－1349）松壑先生，仕处州路经历，迁金华路总管知事。自新建复卜西皋。因此，吕祖谦裔孙自金华迁缙云，在南宋后期；由城内北门迁新建，在宋元之交的战乱时期；新建又迁西岸，在元朝之初。而后又逐渐分居新建、丹址（双川）、杜村（东渡）和丽水沙溪等地，现有裔孙900余人。
　
西岸，古称西皋，在新建镇西北2．5公里处，以位于建阳溪（武义江上游）西岸而得名。村民主要由吕、张、舒三姓组成。吕姓入迁最早，明嘉靖中期建有吕氏宗祠一座。后经乾隆36年（1771）拆迁重修，规模宏大，应是吕祖谦后裔惟一的祖祠。