我族新修族谱被《今日龙口》报誉为目前最好的一部续修族谱

河北人

太平盛世话族谱
我族新修族谱被《今日龙口》报誉为目前最好的一部续修族谱


改革开放以来，人民群众丰衣足食，安居乐业。在这太平盛世的年代里，我市除了重修地方志外，部分姓氏纷纷续修族谱，这是国泰民安的象征。祖国繁荣昌盛的体现。从我市历史上看，续修地方志和族谱与国家的兴衰相随相伴，现存的地方志和各姓氏老谱最早有宋代始修，有明代始修，还有清代始修，但都有一个特点，就是在各朝代的盛世时期。如宋代皇祐、明代万历、清代乾隆等，最晚一次修谱是在民国年间，1930年左右。此后，因战乱和社会动荡；地方志和各姓氏族谱未再续修。

说起族谱，有一个起源问题，据考证族谱起源于结绳记事时代，用结绳的方法记载世系，记录家庭成员情况，称为结绳族谱。如满族、鄂伦春族称子孙绳或长命绳，生了男孩在上面系一个小弓箭，意为不忘祖功；生了女孩系一个红布条，意为吉祥如意。生小孩时，将子孙绳挂起来，满月后收起装进布袋，放回原处供奉。文字产生以后，甲骨文、青铜器都有家族的记载，可以称为甲骨族谱、青铜族谱。所以说，族谱的产生源远流长。族谱作为中华民族的文化宝藏，里面含有丰富的历史人口学、民族文化学、社会民俗学、政治经济学等学科知识，是国家重要的文化遗产，是我国光辉灿烂的历史文化的组成部分。在中华民族的历史上，最受国人关注、影殉人数最多、影响时间最长、影响面最广的书籍，当非族谱莫属。国之有史，地之有志，家之有谱，其意一也，也就是说，家谱和国史、方志的意义是相同的，家谱和国史、方志的作用是一样的，都是一面镜子。以史为鉴，可知兴替，故族谱既可缅怀先人，又可启迪后人。同时，族谱还是炎黄子孙的根之所系，是天涯游子的亲情纽带，是人生的轨迹纪录，被誉为家族的百科全书”。据笔者所知，苏州的“天一阁”收藏有大量各姓氏族谱，上海市博物馆收藏有各姓氏族谱一千余套，就连美国的国会图书馆都收藏了大量我国的地方志和族谱。由此可见，族谱在国家的文化事业中，处于相当重要的地位。

据笔者所知，目前我市已经完成的续修族谱有：黄城丁氏族谱、赵氏西支族谱、范氏族谱、张氏族谱、冯氏族谱、郝氏族谱、王氏族谱、史氏族谱、战氏族谱等10余部，有的姓氏族谱正在续修之中。

丁氏族谱自乾隆三年创修后，先后六次续修。2003年，由辛店村丁氏十七世族人、离休干部丁尔最先生主笔，进行第七次续修，发函1000余封，历时6年完成。新谱共四卷，60余万宇，谱中内容，上限为明代建文年间，下限为公元2000年底，共收录丁氏族人1万余名。在旧时我市有一丁、二王、三姜、四逢之称，乾隆年间，丁氏11世丁元沂致富为了百万创始人，他们以学入仕，以仕保商，以商养学，将儒、官、商做到有机结合，故长盛不衰。先后27人次考中举人、进士，五品官衔以上者148入；当铺、钱庄遍及我国东部11个省市，被誉为诚信经商的当铺世家。相传资产折合白银5400万两，是清政府一年的财政收入，约合103亿元人民币，为山东首富，绰号“丁百万”。

赵氏，在我市也是一个名门望族，出了许多历史名人，如清代的解元赵翰西、龙口将军赵焕职和赵爽等。其历史上先后六次修谱，现修成的族谱，由赵氏西支族人城南毡王村赵术经先生主笔，谱中记载着赵氏西支家族的起源和相关的各种内容，记载着赵氏西支家族成员的身份事迹，记载着赵氏西支家族的发展历史。续修的新谱，涉及到世界上9个国家和地区，国内28个省市，记载了近万人的业绩。因此说，这部族谱里面凝结着第六次修谱人员的大量辛勤劳动，他们从2001年开始，先后跑遭国内3个省市10余个县，龙口市5O余个村庄，历时四年，终于完成这部四卷1068页的族潜。这套族谱，不管是在装帧设计上，还是从印刷质量来看，都是目前所见到的新修族谱中，最好的一部。

范氏族谱于今年6月印制完成，共计1453页，100余万宇，它是范氏家族的历史书。在这本历史书中，以<岳阳楼记)作者范仲淹(989"1052)为始祖，上朔至九世下延至35世，横跨1400余年。主修人菜园泊村原会计范广连先生，是范氏“侍郎房”第28世孙，他骑自行车跑遍全市80余个村庄，历时30余载，将我市范氏“忠宣房”(范复粹支)和“侍郎房”两大支系全部收录其中，统一编撰。

另外，还有我市乡城东村张久珠先生主笔的张氏族谱、墟后冯家杜83岁高龄的冯丕经先生主笔的冯氏族谱等等。通过阅读上述这些族谱，可以认识各姓氏家族，体味各姓氏祖先奋斗的历程，领略各姓氏的家族文化，感悟我们肩负的历史贵任。

文/蒋惠民
摘自《今日龙口》2006.11.29