攀名人亲戚与暴发户续族谱

婉容儿

近日，随着潘基文入主联合国，韩国潘的家乡成了旅游胜地，甚至也引起了许多“风水师”的注意。潘的家乡因此风光一把自无可厚非，因为那是生他养他的地方，那里留下了他成长的印记。然而，令人感到意外地是河南荥阳居然宣称是潘基文的祖籍地，并且列出了族谱佐证。（《大河报》1月12日）




可是，仔细一想也并不意外。在中华民族的文化血脉中，有着浓厚的“祖”、“宗”情节。因此，与联合国秘书长这样的超级名人攀亲戚似乎也就并不足为奇了。


与攀名人亲威相似的还有暴发户续族谱。二者表面上似乎有不少不同之处：一个是“祖地”想纳名人于门下，一个则是暴发户想投于“祖地”门下。可是，二者又有着异曲同工之处：本质上都是想沾点光，即“祖地”想沾名人光（这就是黄帝故里之争的原因，甚至也是河南某县宣称是陈水扁祖籍地的原因）或者暴发户想沾点某祖先名人的光或至少可以沾点“祖地”地气（如常听到有人自称是姜尚或者孔子多少代玄孙即是也）；方法或手段相同，都是采用“联系”的方法，哪怕是胡乱联系或者牵强附会。


如前所论，暴发户续族谱的目的是想证明其“根正种好”，为其取得今天的财富或者地位正名，或者暴发后而不愿“衣锦夜行”，想风光一把，就算光宗耀祖。而攀名人亲威也无非是想证明其“地”灵（所以才有“人杰”）。往往可能还有经济因素的考虑，如该名人是否能以某种形式给予“祖地”以照顾或者至少可借助人们的猎奇心理——看看名人成长的宝地到底是个啥样子，从而在旅游上赚一把。因此，从这一角度观之，只要不违法乱纪，只要不违背善良风俗，暴发户自可以续他的族谱，某地也可以与名人攀亲戚。


如此，也许有人认为河南荥阳与联合国秘书长攀亲威并没有什么可非议的。然而，事实并非如此。正如前文所言，暴发户续族谱也好，与名人攀亲戚也好，至少都应有一个目的，而这一目的实现至少也不应该如“水中之月”。荥阳宣称为潘基文的祖籍地，似乎列出了确凿证据。可是让我们看看它的证据——族谱。众所周知，族谱毕竟不是历史，它带有诸多道听途说的因素。而且就是这一证据却还要追溯到宋末元初，好家伙这样一追溯居然追溯到近800年前。而且，即便族谱所载为真，也还是无法验证迁韩潘氏与潘基文家族到底有没有关系。搁下此事真假暂且不提，那么宣称荥阳为潘祖籍地会为荥阳带来什么呢？会为荥阳带来旅游效益吗？会证明荥阳为“风水宝地”吗？在笔者看来，回答应该是否定的，除了能为荥阳人带来某种虚荣外——某某祖上是我们这儿的，不能为荥阳带来任何“效益”。而且这一虚荣还可能将被人嘲笑，尤其可能被韩国潘的家乡嘲笑，正如国外嘲笑集中体现中国文化的韩剧《大长今》却“返销”并“热销”中国一样。


因此，希望荥阳不要做些费力不讨好且无效益的事，给中国人留点自尊，毕竟我们今天已经逐渐富裕并强大起来了，记住发展才是硬道理，当我们足够富裕并强大了，还怕别人不来拜祭“祖地”？(代福华/文)

文章引用自：http://www.farmer.com.cn/news/gdgc/200701220303.htm