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浙江兰溪民间家谱发现孔子唯一木刻手迹?

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发表于 2009-8-19 12:25:00 | 显示全部楼层 |阅读模式



9月14日晚上,笔者电话采访了由大众文艺出版社最近出版的《兰溪家谱探秘》一书的作者、兰溪市图书馆书记、浙江谱牒专家李彩标先生,据其介绍,他在编著《兰溪家谱探秘》一书时,在查阅兰溪各地的数百种家谱中,发现了一幅极有可能为孔子的木刻手迹。

据笔者了解,孔子传世的手迹几乎没有,近年虽有报道发现了孔子石刻手迹,但仍有争议。该手迹是目前为止发现的极有可能是孔子的唯一木刻手迹,对于研究孔子的生平、思想、书法以及比干与其后裔等都有非常重要的参考价值。



据了解,刊印孔子手迹的是兰溪水亭乡下蒋村的《林氏宗谱》。《林氏宗谱》,编印于民国13年(1924),由林维枢、范兴宾主修,林献湾编纂,木活字本,该谱始修于清朝同治辛巳年(1869),此为第3修。共计20卷22册。始祖为林鸣鸿,祖籍闽,明末清初时由福建迁居常山虹桥山头,林鸣鸿4世孙林先来
,名波来,字师友,号正山,清道光年间由常山虹桥山头移居衢州,林先来之子林绪源,字谦敬,清光绪年间再由衢州迁居兰溪太平乡水亭之下蒋村。该谱有宋仁宗题词、真德秀所写的《忠孝祠记》等。最为宝贵的还是该家谱保存了已经有2500多年历史的孔子手迹。


根据该家谱记载:“右铜盘铭十六字,文曰:‘左林右泉,后冈前道,万世之宁,兹焉是宝’,旧谱以为亦孔子所作。”


根据该家谱刻印的铭文的书法分析,极有可能为春秋时期的书法,据记载,春秋时期在铜器上刻印铭文也比较流行。


至于其铭文的来历与流传的过程尚需要进一步的考证,如果经过有关专家的考证,最后能够认定家谱上的手迹确为孔子的手迹,这将是目前为止发现的唯一的孔子木刻手迹,也是被最后确认为孔子的唯一手迹。




据2002年04月11日《辽沈晚报》进行了《河南卫辉比干庙内发现孔子真迹》的报道说:“孔夫子为后人留下的不朽学说,可谓家喻户晓,而他的真迹却鲜为人知。在河南省北部卫辉市的比干庙内,有我国历史上第一忠臣殷太师比干的墓冢,当年孔子亲率弟子临墓凭吊,挥剑刻下“殷比干莫(古时莫、墓通用)”四字,立石于墓前。据专家考证,这是目前国内唯一发现的孔子真迹。”


从《河南卫辉比干庙内发现孔子真迹》的报道中可知,孔子曾带弟子瞻仰过比干墓,曾为林氏先祖比干题写过墓碑,而今又从其后裔的家谱中发现了孔子的铭文手迹,更说明了孔子与比干子孙在历史上确实有过交往,也可作为新发现的孔子手迹的可靠性的一个佐证。




当然该书法手迹,是否为孔子的手迹,还有待于更多的专家考证与确认。(作者柳哲先生,系著名谱牒文化专家,现任北京东方文化馆副秘书长)


2006年9月14日 柳哲于京华万姓谱牒学堂




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