《西安乌纪忠世系家谱》前序及其他

非他汀

《西安乌纪忠世系家谱》前序

乌氏中国之古姓，出自姬姓，黄帝之后。周代陇西有乌氏国。史载乌氏倮，为畜牧业之鼻祖。然吾回回姓氏，与汉人乌氏实不同宗同族，也非吾远祖之遗姓，多以各自姓名汉译音，仿汉姓字音所取；吾宗族乌姓氏系明帝朱元璋所赐十姓之一。
举世各族无不重其族脉，《可兰经》多处讲，主差诸圣，教化其宗族，使之吉祥；《史记》家卷有三十；国人误以为西人不然，其实西人更甚矣。故，人重姓氏，缘其为命之所在，性之所求，情之所依，生计所需也。族兄志德热心，编《乌氏家谱》，高祖乌大义世系基本清晰，确为家族幸事，功劳可嘉。吾小皮院乌氏大致同宗，多为乌大经、乌大受、乌大义之后嗣。本宗虔守圣教，重家统，重文德，多仕吏，出经师，经世兴邦。曾传族有老家谱，各宗支也多有口传，若各世系均能分支自编，再汇总编修，岂不更幸。

今提议乌氏统一字辈，一世一字，以溯本源，联疏远，明人伦，别长幼；追念先辈懿德，传承祖宗遗训；进沟通，联络感情，相互帮衬，激励来者，光达前人业绩，兴旺家族。为此，建议统一字辈为：万纪云志，崇祖锡迪。圣道培质，德厚成基。敬孝教嗣，礼顺家齐。业隆济世，光宗永祺。︼与诸族亲商磋，形共识以明示，使后生按字命名，知讳名之义，避重复紊乱之愆。


《西安乌纪忠世系家谱》编后语

知感真主，祖父乌纪忠世系家谱，承蒙家下老少倾心，在志德兄长编本的基础上得以续修。编家谱主旨在教，期吾族后生知世系脉络，勿忘根本；多加墨迹，愿其承先辈修身齐家之道，学先辈为父母、子女、妻媳、兄弟之礼，安家兴业；传良家风，旺家气，五世齐昌，代代吉祥。

我回族人重教统，轻家统，毕竟我民族是散处少数，唯教统家统并重，民族才有传承，明了家史实有必要。曾祖前事现知甚少，读史料，今讲的或许有差。我族从西域何地到南京？是明初还是明末举族迁长安？明初南京地震多发，惠成争战，富户实燕，明末老回回兵压江北，明衙所迫，众回回大富户举族西迁均有可能；关于上祖乌大义，按乌大经乾隆二十八年成进士，嘉庆九年在云南提督任所归真，乌光昭伯自述高祖父为乌大受，尊祖有可能是我曾祖的祖父或曾祖，盼族中学士以探求。此编颇有仓促，错漏难免，日后以修续。

严父功德颂
唯 父母仁慈 六子三女
厚德滋育　至孝至敬长爱幼恭妯娌贤淑无间亲密 追念往昔 万般感怀 忽兄姊弟 相继归真
情思愈切正值父诞辰一百三十二年怀养继孝励嗣光前裕后纪颂以慰
天方祖公
商贾金陵姓赐于明
绸缎经营
迁至西京衍成华宗
父乌纪忠
随光绪生七轮寿终
枝叶茂浓
二百人丁血脉相通
尊随圣行
克己笃忠庄重谨恭
乱世谋生
风霜饱经坚忍有恒
皮业有成
货给鄂京家境殷充
族中梁楹
睦亲济朋公益热衷
功峻德隆
九坊垂名鸿福胤承
德厚成基
家齐人正族风清平
家气旺兴
祈主锡灵襄助族荣

儿xx携诸子孙敬颂
二零零七年十月初一

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