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苍溪《陶氏家谱》人物传选[3](2009-05-21 12:13:55)
邦杰红四方面军滇军巡防军陶淑良成都
分类：家传
【续前】
陶 泽 焜 传
陶泽焜(?一1913)，羲皇上人[浔阳靖节先生]裔孙，明崇祯年河南王府护卫指挥司护卫、昭毅将军、世祖陶
怡第八代后裔，清忠州怀仁学正陶淑礼后裔，字明生，苍溪县城兴贤街人。少怀大志，“甫弱冠入武庠”。胆识超群，曾引先辈言：“好男儿当有所作为，救国救民，立功立业，不可龌龊一世，虚度人生，效乡里小儿鸡鹜争食，吾不为也。”清光绪二十四年(1898)，戊戌变法，陶泽焜认为报国时机来临，在族祖陶鸣皋的帮助下，考入四川官弁学堂，学习专一，成绩优异，毕业后任清军绿营管带(相当营长)。
其时，民主革命思想在川广泛传播，爱国护路运动蓬勃发展，陶泽焜率部反正。其时，民主革命思想在川广泛传播，爱国护路运动蓬勃发展，陶泽焜率部反正加入同志会。武昌起义前夕，清廷四川总督赵尔丰镇压保路运动，制造“成都血案”，枪杀请愿民众32人，武昌起义后，又不甘垂手交出政权，乘四川大汉军政府都督在东校场阅兵讲话之机，嗾使党羽作乱，酿成“成都兵变”。尹昌衡率新军平叛，就任四川军政府都督，掌握军政大权，赵尔丰复辟之念未泯，密召亲信巡防军统领凤山及代理川边钦差大臣傅华封星夜兵压成都，待机复辟。四川军政府获悉，召开紧急军事会议，[上图为陶泽焜斩杀赵尔丰时的情景]研讨对策。
都督护卫团团长陶泽焜进言：“赵逆不除，革命事业休矣，现在成都大乱初平，四川还不安定，我虽有兵，敌亦不弱，成败未可预料，倘能擒贼先擒王，赵逆一除，余贼便即瓦解，才能提早完成革命事业。”
尹昌衡从其言，一面对赵尔丰虚与委蛇，假盲保护，以稳其心；一面派陶泽琨以“发恩”，“交朋友”为名，酒肉联欢，分化瓦解其3000巡防军。2月21日夜，尹昌衡乘巡防军官兵狂饮作乐之际，派部队包围督院南苑。次日拂晓，陶泽焜奉命率锐卒数十人组成敢死队到督院西辕门，砍死门卫，翻墙入内，占据大堂，冲入后院，直闯赵尔丰卧室。赵尚未起床，其贴身近卫来龙(一名慧姑，人称蛮丫头)藏于帐后，向陶泽焜开枪。陶奋不顾身，扑向帐后，一马刀劈死来龙，后队蜂拥而入，生擒赵尔丰，直解旧皇城内四川军政府。
消息传出，人群拥至旧皇城观审。陶泽焜将赵尔丰提至旧皇城至公堂前明远楼东廊檐下。尹昌衡宣布：“我们把杀人不眨眼的赵屠夫捉来了，大家说怎么办?”群情激怒，万众一声，“杀!杀!杀广军政府在历数其屠杀藏族同胞、镇压保路运动、惨杀成都人民的罪行后，当场宣布“立即斩首”，陶泽焜受命行刑，将赵就地枭首。
陶泽焜除暴有功，后以骏马八匹，大桥四抬，前呼后拥，荣归故里。
民国元年(1912)4月，袁世凯窃取辛亥革命果实后，9月和次年7月先后派爪牙胡景伊担任四川护理都督和都督。1913年8月4月，川军第五师师长熊克武、省参议员杨沧白响应南方四省讨袁的号召，在重庆独立，兴师讨袁讨胡。陶泽焜也由成都赴渝参加了这场反对北洋军阀政府黑暗统治的武装斗争。9月12日，斗争失败后，胡受命令部属第一师师长周骏杀陶泽焜于重庆。川人缅怀陶泽陶泽焜义举，英烈足式，入成都“四川忠烈祠”。家乡人民为纪念陶泽焜等，于民国31年在县城东门外建“辛亥革命烈士纪念碑”。
陶泽焜子陶煦传，字炎武，民国任新都县实验农场场长，四川省政府建设厅技正，其孙陶嘉舟，作曲家，系中国音乐家协会理事、四川省音乐家协会常务事，峨眉电影制片厂专业作曲。
陶邦杰 传
陶邦杰（1889—1920），苍溪县城兴贤街人，清末秀才，四川陆军速成学堂毕业。
14岁，邦杰应童子试，但命途多舛，累考不第。后，邦杰弃文投武。光绪三十三年(1907)，邦杰考入四川陆军弁目队，不久升入四川陆军速成学堂。
宣统二年(1910)，邦杰毕业于四川陆军速成学堂，适清廷加强在藏地位、遏止英帝国主义侵略以川军驻藏，选为督练公所兵备处检阅科科官，掌每月或随时检查军队内务及军需品保存，出师前准备，战前去实地考察，各营军医、兽医学术水平，筹定部队日常生活及卫生，战时安置伤病员等。
宣统三年(1911)，邦杰参加“西藏保卫战”，为粉碎英国制造的“西藏独立”阴谋立功，升步营管带副。在藏期间，邦杰参加“川籍哥老会”，粉碎了罗长裿的明以“整军纪”，实则“锄哥老”
阴谋，有力地保卫了在藏的川军势力。
民国元年(1912)8月，邦杰随入藏川军撤出西藏，适川人“保路风潮”起，执一旗，日夜行走于成都各中小学演讲，慷慨激昂之词，感动数千师生热泪纵流，纷纷上街示威游行。于是，邦杰名声震全川。
“二次革命”爆发，邦杰入熊克武与杨庶堪讨袁军。讨袁失败，熊克武被迫解散部队后，邦杰滞留成都、保宁等府。
民国三年(1915)年，于保宁府，邦杰与同乡庄严以布裹碗大鹅卵石伪为炸弹，掷入川北道署，吓走观察使，得其兵数百，入刘存厚第二师，任营长，驻军资阳。
民国五年(1917)4月18日，刘存厚率部围攻驻成都皇城之罗佩金部，于是，“刘罗之战爆发”，邦杰与滇军增援罗佩金之部队赵又新部激战于资阳，使罗佩金孤立无援，被迫交出督印，于4月24日率部从成都退往简阳、自贡等地。12月，针对张勋复辟，段祺瑞解散国会，孙中山南下广州领导反对北洋军阀的护法运动，邦杰遂归熊克武靖国军，于但懋辛第五师任营长。
民国八年(1920)9月，邦杰参加熊克武与刘存厚的以武力驱逐滇黔军“靖川之战”，于资阳阻击于成都战败溃逃出的滇军，以图歼灭之。溃逃出成都的滇军恨邦杰入骨髓，收买邦杰于四川陆军速成学堂的同学乡友劝说贿赂于邦杰，以图得路逃遁。但是，邦杰不为口蜜、贿利所动。是夜，同学乡友擒拿邦杰于熟睡之中。次日，溃逃出成都的滇军视邦杰有勇有谋，再次以图招安邦杰，最后规劝于大庭广众之下，然而，邦杰不改初衷，大骂不止，誓死不屈。继而，滇军枪杀邦杰。
袁氏殒命有年，当道以邦杰之忠勇功，塑其威武像于四川忠烈祠。
四川忠烈祠有联曰：“邦杰死不负王氏耳律以国国是曹操非孙权叔侄并捐躯守信何可无守正；庄严出而讨袁逆乎与其邻童执干戈卫社稷后先皆毙命同邻应亦有同情。”
陶 泽 源 传
陶泽源，字养斋，羲皇上人[浔阳靖节先生]裔孙，明崇祯年河南王府护卫指挥司护卫、昭毅将军世祖陶怡公第八代孙，清黔彭守备陶其愫公第六代孙，监察道御史陶士林公第四代孙，銮仪卫云麾使转平阳府知府述裔之曾孙，提督九门巡捕中营都司、游击陶鸣皋之孙，銮仪卫千总陶畂德之长子，母马氏，住苍溪县城陶家巷，清光绪十甲申年即公元1888年生人，二十八壬寅年即公元1903年拔贡，次年，公派日本留学。
在日本留学期间，与浙江吴兴钱新之、湖南浏阳欧阳予倩、四川达县吴鼎昌等友善，被东京中国留学生会选为会长佐[会长为杨度]，并结识康有为、梁启超、孙文和黄兴等人，友善同盟会革命党及进步党的前身保皇党，但既不加入此两党，也不组党，与杨度等人自居为两党外的另一面旗帜。1905年，孙文邀请其与杨度加入同盟会时，坦白提出君主立宪的主张，对孙文说：“我们的治主张不同，不妨各行其是，将来不论打通哪一条路线，都是对国家有利的。”但是，又与杨度有别，拥戴光绪皇帝，而杨度欲在清政府外物色一位“真龙天子”，以便辅佐其得天下后自己贵为开国元勋。
光绪三十三丁未年即公元1907年春，由日本回国，经袁世凯、张之洞联名保举为四品条堂在宪政编查馆行走。次年，因受袁世凯、张之洞联名保举，杨度亦以四品入同门，遂以与杨度政见不和，提请外任北，被委以广州省盐课提举司提举。
次年，暗下与孙文和黄兴多有交往。宣统二庚戌年即公元1910年11月，暗下前往马来西亚拜会了孙文。再次年二月，暗下参加了黄兴在香港组建的广州起义统筹部，并在广东以实际行动应合其革命活动。是年，有革命党人温生才等人刺杀李准而误杀都统孚琦被抓后叛节，遭连累被捕入狱。同年4月，在黄兴仓促发动的广州起义失败后，惨遭杀害。
得知其遭遇，孙文深表敬意，题字“良禽择木千寻直”，以为纪念。
在广州省盐课提举司提举任，清政廉洁奉公，屡屡查核盐务贪墨案，深得民间与朝廷的褒奖。
陶淑良 传
陶淑良，羲皇上人[浔阳靖节先生]裔孙，明崇祯年河南王府护卫指挥司护卫、昭毅将军世祖陶怡公第八代孙，清黔彭守备陶其愫公第六代孙，监察道御史陶士林公第四代孙，銮仪卫云麾使转平阳府知府述裔之曾孙，提督九门巡捕中营都司、游击陶鸣皋之孙，銮仪卫千总陶畂德之长女，住苍溪县城陶家巷，1910年生人，成都淑媛女子师范学堂毕业，1929底年投红，先后任涪陵、丰都、石柱等地方地下县委宣传干事，红四方面军机关宣传干事、女子独立师一营营长、副团长、团长，红5军军需部军需副处长等职。
陶淑良生性聪明，果敢，善武技，能歌舞。
在成都读书时期，陶淑良就暗下即与革命党人有往来，遂加入中共地下党。1929年初，登报与家人断绝关系，投身革命。
1929年夏，受中共四川省委军委派遣，随杨克明前往涪陵、丰都、石柱等地开展革命工作，任宣传干事。陶淑良常常进村入户与当地人民群众同吃、同住、同劳动，以浅显易懂的道理宣传革命主张，特别注重妇女思想解放的宣传。当地人民群众常常说：“陶干事一点儿也不像官宦人家的小姐，倒像是我们穷苦百姓家的姐妹。”为杨克明组织农民暴动，开展武装斗争起到了极大的作用。
1932年底，红四方面军进军川北一带，陶淑良再次受中共四川省委军委派遣，回到川北木门一带开展革命工作，先后任女子独立团一营营长，女子独立团改师建制后，任一团副团长、旋任团长。
陶淑良关心营、团女战士如对待自己亲姐妹，与女战士们同甘共苦，使所在营、团形成紧密的战斗团体。
陶淑良布兵有勇有谋，在历次战斗中，无论是打前战或是打后援，使所率营、团无战而不胜。
关于陶淑良在红四方面军的情况，据张国焘贴身侍卫官何福圣[警卫排长]口述，长篇报告文学《带刀侍卫》作了这样的记载[原文摘录]：
“红四方面军在进军川北一带后，中央机关加上直属纵队约有七千多人，而妇女独立师就占了两千多。她们中绝大多数是四川女人。四川女人好像特别勤劳，特别能吃苦，而且，打起仗来也不比男战士差。我想，从社会原因上看，那大概是因为四川的
男人普遍吸食鸦片，家中重活累活苦活大都由女人顶着干，长此以往，就锻炼得特别能干。
红四方面军的妇女独立师，就是由这样一帮能干的女人组成的。它最初成立于一九三三年三月下旬，川陕省委抽调机关女干部一百多人加上妇女群众中的积极分子两百来人，在通江组建妇女独立营，辖三个连，营长是苍溪人陶淑良，曾广澜任教导员。
到五月中旬，刚成立不久的“娘子军”就在粉碎田颂尧的进攻中露了个大红脸儿。当时，“娘子军”的任务是往前线赶送粮草。一天半夜，她们运粮经过通江北面的鹰龙山，正在休息，与田部一个被打垮逃跑的营遭遇，当时妇女独立营尚未参加过战斗，除
干部警卫人员有枪，战士们全用大刀、长矛装备。但是，送到嘴边的这块肥肉她们不能不吃。陶淑良与曾广澜一商量，决定智取，命令各连战士把粮食担进树林里，作好隐蔽，听到信号声再一齐杀将出来。
敌人上山后方向莫辨，也未发现树林里有伏兵，又累又困，大发鸦片瘾，一声“原地休息”，便迫不及待地把枪架到一边，往地下一躺，拿出烟枪就开始吞云吐雾，大过其瘾。忽然枪声一响，陶淑良率全营女战士一跃而出，树影摇动，似有千军万马。众战士手执大刀、梭镖、扁担，厉声高喊：“缴枪不杀”、“红军优待俘虏”，吓得这帮早已是惊弓之鸟的“双枪兵”魂飞魄散，以为遭到了红军主力的袭击，纷纷举手投降。还未等到他们清醒过来，所有的武器已经落入女红军之手，只有少数几个家伙狡猾地伏在草丛里一动不动，趁红军命令俘虏集合时，飞快地往山下逃去了。就这样，陶淑良率领的妇女独立营没损一兵一卒，就解决了田颂尧的一个营。
红四方面军总部把这次缴获的武器，全部装备了妇女独立营，此后，又在此基础上扩编为妇女独立团，由曾广澜任团长，陶淑良任副团长，张琴秋任政委。红军撤离川北之际，张国焘下令把乡以上的干部全部带走，将所有游击队、赤卫队等地方武装集中起来，编成四个师，随军撤离。而从边沿区撤到中心区来的妇女干部们，连同原来的妇女独立团，则被合编为妇女独立师，辖两个团，两千余人，仍由曾广澜任师长，张琴秋任政委。陶淑良改任一团团团长。西征开始后，妇女独立师直属四方面军总部。陶淑良所在的第一团为总部机动团，战斗力较强，她们全都是十六七岁到二十二三岁的女青年，每人一支上着三棱刺刀的三尺半
汉阳造小马枪，十板子弹和五枚手榴弹。
总部在党坝停留时，离镇数里的大山中有一座喇嘛庙，藏族群众要按时往庙里送粮、纳税，为他们出“乌拉”（服劳役）。去送粮、纳税的群众离庙三里以外就得下跪膝行，无论是酷暑严冬还是大雨滂沱，他们背上背着粮食，或把钱袋吊在脖子上，往前爬几步磕几个头，常有年老体弱者累死在途中。
妇女独立师的战士到庙外的野地上采集野菜时，庙里时常有冷枪射出。据了解，得知里面有一股五百多人的喇嘛武装，红军前卫部队路过时，他们龟缩在庙里，未敢轻举妄动，红军碍于宗教政策，也未解决他们。谁知喇嘛们竟以为红军软弱可欺，便主动开始寻衅了。妇女师坚决请战，经总部批准，同意该师陶淑良率第一团前去解除这帮喇嘛的武装。
当这千余名女兵“雌”纠纠气昂昂地出发时，很多机关的同志都站在路两边为她们送行。大家的心情都不好受，打仗应当是男人的事，现在倒好，男人看家，女人反倒去打仗。可当时的情况是作战部队都部署在总部机关的前后左右，离着老长一段距离，总部机关里最庞大的武装力量，就得算她们妇女独立师，这仗不打则罢，打，还真得非她们莫属。
我当时还半开玩笑半认真地对曾广澜师长说：“曾大姐，让你们上去打，我们这帮男子汉大丈夫的脸，真没地方放了。”
曾广澜笑呵呵地说：“你这小何，都算个老革命了，咋个还一脑壳封建残余，胆敢看不起我们女红军？”
妇女独立师上去第二天就把喇嘛庙打下来了，曾广澜还派人给总部送信，叫火速派人到庙里去搬运粮食。那次真叫是满载而归啊，缴了六百多支枪，粮食十万斤以上，还有大批砖茶、酥油、盐巴，牛、马、羊三百多头，差不多够总部人员一月之用了。陶淑良自然堪当大功者。
曾广澜几位干部来给张国焘汇报时，我才知道了这一仗“娘子军”们是怎样打的。
上去后，根据敌情和喇嘛庙地形，陶淑良决定采取前后夹击的战术，对敌人聚而歼之。当晚，女战士们借着夜色的掩护，开始了坑道作业，将一条条堑壕挖到了喇嘛庙跟前。天亮后，陶淑良率全团红军女战士从堑壕隐蔽前进，抵近仔细观察敌人的动向和选择突破口。等到太阳升起来后，陶淑良带领一部分女战士由堑壕运动到正面，向喇嘛庙发起佯攻，敌人则从围墙眼里向外射击。打了十几分钟后，敌人突然打开庙门冲了出来。女战士们火力远近配合，远的用机关枪猛烈扫射，近的用手榴弹猛炸，打退了敌人的突围。不久，敌人再次集中力量向外猛冲。就在庙门口打得正激烈的时候，曾广澜打出三颗信号弹，早已躲在喇嘛庙背后山上茂密树林里的另一部份女战士一见信号，立即冲出树林，居高临下从背后增援陶淑良们，向敌人发起了猛攻，到处响起了手榴弹的爆炸声，正面进攻的陶淑良们也趁敌人慌乱攻进了大门，敌人放火烧庙，准备火中突围，女战士们一边救火，一边抓俘虏，不到两个钟头，便胜利地结束了战斗[原文完]。
《广元史鉴》载罗晓平、伊国华撰写的《红四方面军妇女独立师 我军历史上规模最大的妇女武装机构设置》一文，记载了陶淑良的相关事迹：
“1933 年 3 月 , 红四方面军入川北开辟川陕革命根据地 ,
大批妇女投身革命。在反四川军阀刘湘、田颂尧的围剿中，为加强后方防卫和有利主力集中，红四方面军总部与川陕省苏维埃政府抽调机关部分妇女干部
, 以及当地妇女中的积极分子计 300 余人，在通江成立了总部妇女独立营。同期，邻近的苍溪县建立了妇女独立连 ,
长赤县建立了妇女独立营。1934 年 2月 ，广元县妇女独立营也在旺苍坝 ( 今旺苍县 ) 成立。
根据敌我斗争的形势需要 ，1934 年月 11 月
,，红四方面军总部、川陕苏维埃政权制定了依托老区、发展新区的《川陕甘计划》,
要求“最近期内完善妇女独立团。各县组织一支女侦探队到白区侦探敌情, 破坏敌人后方；组织看护队、慰问队、洗衣队,
妇女参加运输队、担架队；在后方办招待所。男子在前方打仗,女将在后方煮饭送饭、站岗放哨。 ”红四方面军总部以及川陕苏区 46
个党政军机关 , 从通江县南移旺苍坝后，将广元县妇女独立营与长赤县妇女独立营合编为红四方面军妇女独立二团。1935年2月,
为配合中央红军北上 , 红四方面军总部将苏区各地撒到旺苍坝的妇女工作人员集中起来 , 与现有的两个妇女团约（2800人） ,
在旺苍瘟祖庙整编为妇女独立师。师长张琴秋、政委曾广澜。独立师辖两个团:
第一团由张琴秋任团长兼政委，副团长刘伯新兼政治部主任；第二团团长曾广澜，副团长陶淑良，吴朝祥任政委兼政治部主任。妇女独立师组建后主要任务是保卫机关、红军医院、仓库、运送弹药、粮食
, 转送伤员等 。但是，在兵力不足时 , 妇女独立师屡次被作为野战部队投入战斗。经过长征损耗 ，1936 年 ,
妇女独立师缩编为妇女抗日先锋 团 ，10 月参加了我军战史上最为惨烈的“西路军”之战 ,
最终折戟祁连山。红四方面军的女战士是中国近代追求男女平等最为激进的先锋 , 她们是永恒的英雄。妇女独立师人数之多 , 坚持斗争之长 ,
经历战事之多、走过的道路之曲折 , 在世界妇女运动史上是罕见的。
抗战前夕, 我军最高决策层决定不再建立妇女部队 ,
红四方面军妇女独立师便成为我军历史上绝无仅有、规模最大的妇女武装。
妇女独立师成立 , 稍事军训后 ,
使担负起了保卫后方、歼灭残敌、清剿土匪、运输武器弹药物资、救护转运伤兵等繁重任务。这里仅取她们在旺苍执行任务的几个片段。
1935年3月下旬 , 妇女独立师二团奉命将从陕南前线撒下来的 1200
名伤员从旺苍坝、庙儿湾两地徒步送到近百里外的苍溪县永宁铺兵站（今苍溪县永宁镇 ）。
起程那天 , 红四方面军总政委陈昌浩在二团排以上干部会上表情凝重地对大家说:“你们这次要送的这些同志 ,
是为无产阶级的革命事业负了伤，流了血,在任何情况下，绝不许丢掉一个 ! ”
团长曾广澜和副团长陶淑良当场向陈昌浩表示：“请总政委放心、二团战士就是赴汤蹈火 , 也要完成总部交给的任务。”
到永宁铺要翻山越岭趟河过涧，为了保证伤员的安全并减轻其痛苦，抬担架过河要将伤员举过头顶,
土坡时抬前面的女战士要跪在地上，她们的手指像钩子一样抓住路面往上爬。膝盖磨破了，臂肘磨破了,
殷红的鲜血流进泥土，有的甚至献出了宝贵的生命。曾有两位重伤员实在不忍心看下去，竟偷偷地割断了自己的动脉血管……。
在团长曾广澜和副团长陶淑良的率领下，女战士们经过一天一夜的长途跋涉终于将伤员们全部转移到永宁铺。
在反“六路围剿“中 , 妇女独立师二团奉命在普子岭一带构筑工事阻击自西线撤下来的敌人。
普子岭山势险峻、奇峰耸峙。
女战士们进入阵地后 ，团长曾广澜和副团长陶淑良立即派出侦察人员摸清敌情 ,等白匪军一到 , 便打了他个措手不及。
白匪军只当遇上红军主力 ，挨过一阵枪子后 ,
方得知山上尽是些女人，于是白匪军团长挺直腰杆与众匪壮胆“兄弟们怕个球。上面尽是些婆娘，一个比一个漂亮。冲上去，哪个逮到就让哪个领回家做老婆
!
”一听这话，白匪兵眼睛一亮又蜂拥而上。面对一个个如狼似虎的家伙，团长曾广澜和副团长陶淑良率领女战士们不惊不诧、沉着应战。为了节约子弹有效地杀伤敌人
, 她们有时甚至将敌人放到三四十米处 ,
这时有枪的瞄准了猛烈开火、持刀矛的趁机搬起石头狠狠地砸向敌人……。就这样打退了敌人数次进攻，一直坚持到主力红军在东线消灭了郝耀庭部撤回西线。就这次，该团配合主力红军歼敌两个团。为表彰该团在这次战斗中所表现的大无畏精神
, 方面军总部特授该团锦旗一幅。
……
1935年5月中旬，妇女独立师二团为前线运粮草。时至半夜，队伍路经通江县北面的鹰龙山时，侦察员报告前面有敌田颂尧部一个营退下来。当时，妇女独立师的主要任务是做些后勤保障工作，除干部与负责警卫的同志有枪外，大部分战士手里拿的则是大刀、长矛。陶淑良与曾广澜心想白匪装备精良，硬碰硬肯定要吃亏
, 决定智取。随后她们到树林里隐蔽起来 ，单等杀敌号响。
田颂尧的“双枪兵”在前线疲于奔命,留下来早已是精疲尽。他们进得山后见这里绿荫蔽日，四下鸦雀无声 ,
哪想到会有什么伏兵。带队长官休息的命令一出，众人便东倒西歪、迫不及待地抽起了鸦片烟。话说这田颂尧的部队还讲点“军容”，即休息时间一长就将枪三支一簇架起。陶淑良、曾广澜二人见白匪人枪分离，一个个吐云吐雾、涎水长流，一声令下,姐妹们高喊“缴枪不杀
”、“红军优待俘虏 ! ”，手持大刀、长矛有如神兵天降，突然出现在白匪面前，吓得“双枪兵”魂飞魄散，满以为遭到了红军主力突袭
,还未清醒过来，所有的武器已经落入女战士之手。只有少数几个家伙昕到喊杀声后 ，钻入树林憢幸逃脱。
这次伏击 ，我军没损一兵一卒便拿下田颂尧一个营，令妇女独立师军威大振。总部为了嘉勉独立师 ，将这次战斗缴获的武
器全部留给了她们。
1935年，陶淑良随红四方面军过嘉陵江西去。
陶淑良随大军辗转3次越过茫茫数百里的草地，最后抵达河西走廊。1936年任红5军军需部军需副处长，10月随军西渡黄河，
转战于甘肃省河西走廊地区。
1937年1月，陶淑良与夫杨克明随军长董振堂指挥红5军在高台县城与7倍于己之敌展开激战，最后中弹壮烈牺牲，时年27岁。
1949年8月，据苍溪县张王乡回乡红军伤员邹楚回忆，陶淑良与杨克明有子名懋，于红军北上时由亚克夏山老乡收养，但至今下落不明。
附：杨克明简介
杨克明，1905年出生于四川省涪陵县(今属重庆市长寿区)。1926年加入中国共产党。1929年受中共四川省委军委派遣，在涪
陵、丰都、石柱等县组织农民暴动，开展武装斗争。1932年夏，任中共梁(山)达(县)中心县委书记，与时任中共梁达中心县委执委、中共川东军委书记、川东游击军总指挥的王维舟紧密配合，发展川东游击根据地。
1932年底，红四方面军进军川北。杨克明、王维舟领导川东游击军配合红四方面军的斗争，1936年1月，红33军与红5军
团合编组成红5军，董振堂任军长，杨克明任军政治部主任。
1936年杨克明任西路军军政委员会委员、第5军政治部主任，与董振堂等率领部队转战河西走廊，与国民党西北军阀进行了英勇艰苦的斗争。
1937年1月20日，在高台战斗中，杨克明与董振堂等临危不惧、视死如归，率领部队浴血奋战，坚守高台，终因寡不敌众，壮烈牺牲，时年31岁。
陶 泽 祥 传
陶泽祥(1915---1951年)，羲皇上人[浔阳靖节先生]裔孙，明崇祯年河南王府护卫指挥司护卫、昭毅将军世祖陶怡公第八代孙，清黔彭守备陶其愫公第六代孙，监察道御史陶士林公第四代孙，銮仪卫云麾使转平阳府知府述裔之曾孙，提督九门巡捕中营都司、游击陶鸣皋之孙，銮仪卫千总陶畂德之次子，字育民，苍溪县城陶家巷人，毕业于成都大学，1939年任苍溪县政府检定员，1941年受训于四川省地方干部特别训练班第三期，1942年至1949年任苍溪县政府秘书（代县长主理常务）、代理统计室主任(即今苍溪县统计局局长)
、代理户籍室副主任（主任由县长兼任）。
泽祥承父及兄嫂业志，一生奉老爱幼，抚养兄嫂芝传与雪传二女长大成人及妻妹之子锡金成人[锡金1952年毕业于济南大学，为我国植物学家,供职国家科学院植物研究所]。待人热忱忠厚，善结交各方仁人志士为友，同情弱者，常资助鳏寡老人、残疾人、寒门学子和提携贫家能人，被人誉为“二老爷是个大善人”。
陶泽祥暗与在苍中共地下党友好，利用家庭条件和在民国苍溪县政府务职之便，为中共苍溪县委及基层政权组织、队伍的建设收传情报、购买枪支弹药和医药用品，常年接济和多次掩护、搭救何芗等中共地下党人士，帮助何芗等在苍中共地下党人士于民国苍溪县党部、县政府及其所辖乡镇党政机关、学校安排工作，以便其开展中共地下工作，1932年，假婚协助地下党员何芗成功地护送了“老何”--何柳华(廖承志当时的化名)等三位中共地下党领导由阆中经苍溪去巴中[见后“何柳华”赠与陶泽祥诗：将有白雪迎东风〉]。
为推广苍溪雪梨，陶泽祥于“民国三十一年，撰写了《苗圃实施全法》呈报县长罗映江颁发实施”；“支持族侄陶友三在苍溪县回水坝、青盐沟等地建园种植雪梨”；“上成都通过连襟谢云友(刘湘的军医)请刘
湘为第五区东岳场钱复初编写的《种梨全法》一书题字：“……本此探索精神，扩大果园，……
推行尽利，则更善矣”，并向县长罗映江建言和具体主办了“苍溪县农业推广所”。
在地下党潘实之等着力下，把“苍溪县农业推广所”建成苍溪县又一个地下党联络站。同时，面对李泽勋等苍溪中学学生地下党员陷落县党部特务之手，陶泽祥以个人名义担保相救，并安排李泽勋等学生地下党员进入县政府所属科室作科员。李泽勋就在陶泽祥作代理主任的统计室作科员。
1947年，全国户口普查，四川被列为全国试点省，苍溪被列为四川省五个试点县之一，陶泽祥禅精竭虑，负责全面工作与对具体工作的安排、指导、督查，使苍溪户口普查取得全面成功，成为全省五个试点县的模范县，其成功经验在全国推广，受到四川省政府和民国最高政府的嘉奖。
1948年底，陶泽祥被民国最高政府委以大竹县长，未赴。
共和国的1950年，陶泽祥作为旧职人员被改任溪县东青区民政助理员，1951年，被逼含冤而死，享年三十六岁。
陶泽祥死后，留下正传、义传、容传三子，皆由其妻刘碧芳孤寡一人拉扯成人。共和国的1967年，其妻刘碧芳在县城城关小学校[现陵江镇小学校]被红卫兵乱棒打死。正传、义传、容传三子自此分别远躲他乡，直到共和国的1980年，正传举家回到苍溪县城，义传、容传从此不言归苍溪。
陶泽祥一生好诗赋，常与人吟对，以为乐趣，著《枕中草》二十一卷，集诗词300余首(未刊印)。任职苍溪县政府期间，喜好把工作方法、经验以歌谣形式总结普及，所作《户口三字经》在全国推广，至今文存《苍溪公安志》。
陶 友
三 传
陶友三(1886——1951)，羲皇上人裔孙，传字辈，字芝益，明崇祯年河南王府护卫指挥司护卫、昭毅将军、世祖陶
怡第九代后裔，清黔彭守备陶其愫公第七代孙，御史士林之士林第五代后裔，知县映鹤曾孙，先随祖父陶三极[以经营田庄为业]住苍溪县回水乡，后在从九祖公畂德[陶三极九弟]助力下，随祖父举家迁回县城，后在从祖镒德的帮助下，考入成都警佐训练所，毕业回苍溪，官累至巴中县知事，国民党员。
清末，陶友三之父陶大元及母吴氏于县衙对门开一客栈，名兴隆栈。不久，父亡母嫁，陶友三随母去继父永宁场殷占先家，并进永宁场赵锦堂杂货铺当学徒。年多，生母、继父返县城重开客栈，陶友三入具署刑部学吏，“学习三年，不入茶社”。19岁时娶妻李氏。一日，因父子纠纷，殷愤然回永宁场，断绝往来，陶友三乃独立持家，经营客栈(更名为之益栈)。寄宿其客栈之客人，十之八九系去县衙鸣冤诉讼者。陶友三借出入县衙及经营客栈之便，包揽词讼，赔索钱财。未几，家业大兴。
清末民初，袍哥帮会活跃，陶友三拜义字大爷张和斋为大哥。不久，张死去，陶出为义字大爷，并任县知事公署第四科一级科员。民国9年(1920)被师长田颂尧委为苍溪县警佐事务所一等警佐、团练局长。任期内在县城办平民夜校1所，置太平缸21口。
民国12年，知事黄琰鱼肉百姓，陶友三代表县人请命，将黄撤换。民国16—24年间，任二十九军司令部军需处第三科科长、代理巴中县知事、任巴中县征收局长、三台盐场知事、三台县政府科长、苍溪船捐局长、广元统捐局长、二十九军驻区财政监察委员会主席等职。其间，在巴中曾协助县知事常诲清辟建公园，筹组川北学生会；作三台县政府科长时，曾倡议改革司法制度，铲除诉讼积弊，得地方称颂。但陶友三一面处理政务，一面利用手中职权经营鸦片生意。烟土装载起运，贴上县衙封条，武装护送，佯称上解军饷，倾销川北各县及成渝等地，牟利达大洋2万多元。
陶友三在苍溪县城，购刘家巷杨姓昌记住宅一院[九祖公畂德所经营的“鸿熙斋”东向五间临街房侧，另南向有七间]，通过改建、扩建、新建，占地2000余平方米，建造庄园，庄园分头门、二门、三门三厅，院内花园、庭院饰以龙缸玉屏，幽雅别致。后院之“爱庐”、“草亭”、“闲静”、“汇友轩”、“江山一览”等亭榭楼阁，各具特色。登高楼“大观在上”(人称望月楼)之平台，可览嘉陵风光，万家烟火。花园后门石刻对联“园日涉以成趣，门虽设而常关”。共和国后归人民政府，改为县委招待所。
民国24年，田颂尧离川，陶友三回苍发展袍哥组织，参予地方政务。民国26年川北大旱，曾作为苍溪请愿代表向省方呼吁免赋，得到省方拨款赈济。同时对县中进步青年李蕴璞、潘实之等给予扶持，并出资整修临江洞及县城至回水乡之道路。但陶友三回苍后，逐步发展为反动势力的代表。他利用庞大的袍哥组织把自己的势力渗透到政治、经济文化等各个领域。他掣肘县衙，左右乡保，上任县令、牧民知事，凡言语不顺，拜访不周者，不仅政令难行，还会偶遭不测。陶友三相继在北门沟、回水坝、云峰乡清盐沟、五里乡陶家垭及昭化县境内置庄园数处。40年代，陶友三还于回水坝建背山面水之两层西式别墅一幢，庭院内外，
名贵花木四时飘香，甲川北一方。室内银杯玉盏，古盆西瓷，兽炉宝瓶，英国风琴，法国沙发，琳琅满目。陶友三以此显示富有，自诩“全县首领，为人景仰”。民国33年(1944)任县商会主席，次年7月任商会理事长。任期成立同业工会，制订商会章程，建立市场，促进商业发展。在其58岁生日时，大宴宾客，置酒宴300余席，以掩护地下党脱离苍溪。两年后任县参议会参议员。
当其六旬生日来临之际，向四邻示意集资修建友三图书馆，作为向他祝寿的贺礼。向县内外印发募捐册，收大米数十万斤，结果图书馆未建成。民国38年陶友三任苍溪县税捐处长时，又乘货币贬值，利用纸币与银圆兑换比值无常，将所收税款之大洋与市场纸币反复兑换，从中渔利。
陶友三恃其家有族亲在省军、府、县为官，又家庭富有，敦请前清遗老宿儒，以设家学课读子女为名，效孟尝、平原之养士，多于花月良辰宴请“士友”，吟诗作赋。陶友三每宴必醉，醉后常骂人、打人，嬉戏疯狂，抓人帽子，扯人耳朵，倒卧长街，丑不堪言。
民国38年10月，苍溪解放在即，国民政府军溃退，陶友三心急如焚，立即转移隐藏家中金银财物，仅皮袍、豹皮褥子及软料衣物等即有数百箱。
苍溪解放后，陶友三不顾政府三令五申，破坏他在五峰十六分会出租田产九真观森林一段，售款160多万元。1930年至1948年，陶友三多次以自己的经济实力与职务之便资助潘实之等地下党员读书和开展地下革命工作。
1951年镇反中，陶友三被人民政府错判处即刑，1984年被平反。
陶 嘉 舟 简 介
陶嘉舟，羲皇上人[浔阳靖节先生]裔孙，原名陶家周，明崇祯年河南王府护卫指挥司护卫、昭毅将军世祖陶怡公第十代孙，淑礼第九代孙，泽琨孙，炎武子，1933年生于四川苍溪县城，1950年初参加部队文艺工作，1953年由西南军区文工团赴朝鲜在志愿军铁道兵文工团工作，历任演奏员、乐队队长、指挥、创作员，1976年调嵋眉电影制片厂乐团任创作组长、厂艺委会委员，是中国音乐家协会会员，中国电影音乐学会理事，中国电影家协会会员，四川音乐家协会与电影家协会理事，国家一级作曲家，四川省艾开伶现代流行音乐演艺学校校长。
已发表、上演、广播、出版各类作品近千件。在全国、全军及各省市的获奖作品70余件(注一)。全国影响较大的获奖声乐作品主要有(革命熔炉火最红)(周总理曾两次推荐)、电影歌曲(船工号子)、《人家的船儿桨成双》、《心上人啊快给我力量》、《想延安》、叙事大合唱《田野在欢笑》(九个乐章)、《少儿学古诗歌曲100首》等。主要获奖器乐作品有中国第一首小号作品——小号小协奏曲《赶车》(注二)，《天山新歌》(注三)，管弦乐组曲电影音画《特急警报333等。已创作了电影、电视剧音乐70余部，如：《神圣的使命》、《漩涡里的歌》、《风流千古》、《自古英雄出少年》等及电视连续剧《总统与大侠》、《杨贵妃外传》、《警官的故事》等。为中唱成都公司及一些省市音像出版社创作、编配、编辑、制作、监制了音乐、歌曲、戏曲等音带50余盒。《人民音乐》、《中国电影电视》等全国性刊物及各地报刊已先后发表了《时代感与乡土情》等70多篇文章；中央广播电台、国际电台及各省市电台先后广播了《谱时代精神、抒写人民心声》等23个专题音乐节目，对他及其作品成就作了高度评介。2002年春、央视西部频道邀他访谈了《船工号子》的创作，2003年夏央视三套《精彩十分》专栏邀他作了三期节日，访谈了《人家的船儿浆成双》《抬头低头盼天晴》(电影《山城雪》序曲）等三首歌的创作。近二十年来还多次应邀担任大区和省、市级歌赛评委。他的名字和主要贡献已收入《中国百科全书》音乐卷和《中国当代音乐名人录》《中国专家大词典》《世界优秀人才大典》等多部大型辞书。
1993年春，他和夫人艾开伶教授创办了国内首家专门培训流行音乐演艺人才的《四川省艾开伶现代流行音乐演艺学校》任校长和艺术指导。十多年来已为全国各地培训出等级歌手1600余人，在全国及各省市级歌赛获奖者已500余人。皓天等多人已成签约歌手或嘉宾歌星。该校己先后六次分别获四川省教委、成都市教委等颁发的《先进集体》奖。不仅川视、成视、在不同频道先后多次播出了该校的新闻和专题访谈介绍：央视《半边天》《爱心世界》栏日也先后对该校业绩作了专题采访报导。近十多年来虽然他主要精力放在培训人才的教学和管理工作上，很少写作，但仍写出了如：《祖国之路》、《黄陵抒怀》、《永远的挂念》等成功之作。在音乐界朋友和群众的关注和鼓动下，他已决心在作曲上“东山再起”不负众望，很快便写出了《地球在呼唤》、《父亲啊父亲》、《巴山月》、《枫叶红了》、《中国号子》、《千古棋盘》、《活着》、《爱满江河》等感人的作品。
1964年全军第三届文艺会演便有《草原行》等15首声乐器乐曲获优秀作品奖，同时获优秀指挥奖。
小号小协奏曲《赶车》，于1961年秋首演成功后不久即出版，被誉为第一首由中国人写出的极具中国特色的高水平小号作品，填补了这个领域的空白，后即成为全国音乐学院小号专业的毕业考试作品。80年代中期，台湾管乐协会理事长，台湾交响乐团首席小号演奏家叶树涵，将其在世界小号年会上演奏后，受到各国专家赞誉，并在日本山叶管乐交响乐团协奏下出版了CD唱片，德国出版商已决定出版该曲总谱。
小号独奏曲《天山新歌》于1975年参加全国首届独唱独奏会演获得极大成功，后由上海音乐出版社出版。
其夫人，艾开玲，1955年入四川音乐学院附属中学校读书，1964年在四川音乐学院声乐系本科以优异成绩毕业，后分到北京铁道兵文王团任独唱演员，1976年调川音声乐系任教后，不仅经常参加学院对外演出和省市艺术界重大联合演出的独唱节目，还为电影《风流千古》、《姑娘的心愿》等片配唱插曲，系中国音乐家协会会员，中国电影家协会会员，四川音乐家协会理事，被誉为我国流行音乐鼻祖，四川省艾开伶现代流行音乐演艺学校常务副校长。
说明：
上述人物传，除陶嘉舟简介外，分别录自明、清、民国《陶氏源流》，自陶景初传起，可参见明、清、民国《苍溪县志》、《保宁府志》、《四川通志》等。
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