家谱研究（３）

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李氏谱书叙

　　同治辛未岁，余馆於石碑村李生文坛家，有李生文绂者，余门徒也。一日请曰：我李氏自有明邑於斯土，已历十八九世，祖茔中虽有谱碣，自道光元年重修以后，迄今又历五十余年，字迹将漫灭不可读，且后代之名氏遗落者亦多，不重修之，惧世系之或紊也，同姓或为途人也。兹欲重修易碣而为书何如？余日此敦宗睦族之要务，仁人孝子所当为者也。子不任责，犹将谁待，生於是先谋及文坛懋端懋苓等诸公，具简设筵，邀集族众询谋佥。

　　同遂按地出资分班执事，众工毕与同心协力，不数月而谱书录成十余部，工既竣文绂、懋苓等乞数言以弁其首，余考李氏旧碣，自道光元年立谱碣时，已排定行辈十二世，曰：承毓懋美继克永传清明和顺。承字辈以上虽代有文人，书香未绝，然成名者或间世而有人焉，或一世而仅得一二人焉。家声犹未丕振也。至懋字辈以下，人文蔚起；基业日增；田连，阡陌者十余家，厚资列肆者十余家；蜚声胶庠者；若而人驰名成均者；若而人有人有土已足以焜。耀祖德增光家乘矣。将来继克永传明清和顺八世，其浸炽浸昌不知更若何也。然所以致此者有由也。余闻诸父老云：其先世历代忠，厚耕者类皆朴诚勤俭；读者类皆恂谨老成、无诈伪习、无侈荡风、培德已深、故垂裕独远也。李生勉乎哉，其诰诫族众，共守前人之令，绪无坠乃祖之家声，则将来入斯谱，始有光于前，而无忝于后。云是谱之修其独考世系别昭穆而已哉。即以为观德之具以昭兹来许也。可余与李氏世有至戚，悉其家世，故为缕述其事之缘，起与世之盛衰，以最将来之入斯谱者。



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　乙卯科举人大挑二等即选教谕梁余亭拜撰


　　　　　　　　　邑庠生赵中刚拜书


　　　　　　　　　　同治十年岁次辛未阳月中浣