康有为四海逃难记

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翰林院恽毓鼎撰《崇陵传信录》："八月初四日黎明，上诣宫门请安，太后已由间道入西直 门，车驾仓皇而返。太后直抵上寝宫，尽括章疏携之去，召上怒诘曰：’我抚养汝二十余年 ，乃听小人之言谋我乎？’上战栗不发一语，良久嗫嗫曰：’我无此意。’太后唾之曰：’ 痴儿，今日无我，明日安有汝乎？’遂传懿旨，以上病不能理万机为辞，临朝训政，凡  
上所 兴革悉反之。"  

　　苏继祖《清廷戊戌朝变记》："(慈禧)原定初六日还宫，皇上于初三日代传懿旨，忽于初 四日酉刻进城，诸务仓卒未备。"  

　　以上两则所记载的慈禧回宫时间有异，前者是黎明，后者是晚上。据光绪二十四年的"起居 注"记载，慈禧回宫的时间是"初四日申刻"，既下午3时至5时。  

　　无论是那一种记载准确，总之，9月19日，在谭嗣同和袁世凯商量围迫颐和园的第二天， 慈禧突然回到了紫禁城。  

　　慈禧回到紫禁城后的动作是：直接到光绪的殿内，将皇帝的印章和文件全部拿走，然后说皇 帝忘恩负义，企图要谋害于她。最后决定她上台掌权，理由是"皇帝病了"。  

　　这就是中国近代史上的"戊戌政变"。  

　　第二天，9月20日，按照事先的安排，光绪还有一项"外事活动"，那就是慈禧十分惧怕 的皇帝与日本前首相伊藤博文的会见。  

　　为了不引起洋人们的抵触情绪，慈禧恩准这个接见照常进行。但是，伊藤博文在见到中国皇 帝的时候绝不会想到，皇帝背后一间挂着珠帘的房间里，慈禧正在监听他们的谈话。  

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日本《梅尔报》刊登了中国皇帝接见伊藤博文时的情景，当伊藤博文赞扬中国的变法，且对 光绪表示钦佩的时候，光绪皇帝转移了话题，问起伊藤博文在中国的起居饮食。伊藤博文随 后表示他可以为中国的变法做点事情，光绪皇帝的回答是，可以把意见和建议通过总署上报 到他这里。  

　　接见完伊藤博文，光绪召见了袁世凯。被皇帝直接提拔的高级官员在离开京城前都要"进宫 请训"。这次召见连对慈禧回宫并不知情的袁世凯都感到了气氛不对，光绪从始至终没有说 一句话。袁世凯见此情景小心地劝皇帝变法不能"操之过急"，还说张之洞这样的老臣可 以重用，而那些"新进诸臣""阅历太浅，办事不缜密"，皇上要多多留心--袁世凯的 这些话，很大程度上慈禧听着十分顺耳，这不知是袁世凯命运里的福气，还是他本人的政治 经验所决定--试想，如果袁世凯在这个场合哪怕稍微透露一点谭嗣同与他谈话的内容，局 面会是什么样子？那一天皇宫里的召见记录上记道：皇上"无答谕"。  

　　袁世凯被后人指责为戊戌变法中的"无耻叛徒"，说是由于他的告密，导致了慈禧发动政变 。这是中国人对遥远的历史戏剧化的解释。袁世凯并没有告密。当慈禧回到紫禁城 并且控制了光绪以后，袁世凯还在北京接受了光绪的召见。召见完毕后，中午他动身回天津 ，当晚见到荣禄，在这个时候，他对是否该把秘密告诉荣禄依旧犹豫不决，而刚好有人来拜 访荣禄，袁世凯就告辞了。直到第二天，也就是21日，袁世凯才将杀荣禄和围颐和园的 事情告诉荣禄，荣禄听了之后"大惊"，但他并没有如后人所说的那样"立即化装进京告密 "，而是与袁世凯两个人躲在屋子里商量怎么办。中午的时候，御史杨崇伊来到天津，向荣 禄和袁世凯出示"训政之电"，荣禄和袁世凯这才知道慈禧已经动手了。  

　　22日，御史杨崇伊把袁世凯和盘托出的文人们企图"围颐和园"和"捕杀慈禧"的计划带 回北京。23日，"太后已接到北洋袁世凯出首密告之事，追问皇上何意。上只得推康、谭 ，否则立受廷杖矣。"--慈禧没有用棍子把光绪打死，只是把他从此囚禁起来，囚禁在那 个叫做瀛台的地方--慈禧立即下达的手谕是：步军统领全力捉拿所有的变革党，包括那个 罪该千刀万剐的康有为。  

　　步军立即把南海会馆围了个水泄不通，但是没有找到康有为。  

　　康有为在20日就秘密出京了--他派谭嗣同去找袁世凯商量暗杀行动的时候，自己已把行 李收拾妥当，当会馆里他的"同志"们打盹之时，他带着仆人李唐趁着天没大亮，溜出北京 的城门，走了。  
　　帝国缉捕令："工部候补主事康有为，结党营私，莠言乱政，屡经被人参奏，着革职，并其 弟康广仁，均着步兵统领衙门，拿交刑部，按律治罪。"  

　　洋人在中国历史上公然庇护中国政府通缉的政治要犯的"习惯"自1898年9月康有为的 逃亡开始。

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9月20日一个白天，康有为从登上火车到火车行驶至天津，居然没有人前来查问过。黄昏 ，康有为抵达塘沽。他原准备搭乘招商局的轮船南下，但是到了塘沽才知道，那艘轮船21 日下午4时才起航，他不敢等这么久，熬过一个恐惧万分的不眠之夜后，21日上午他上了 英国公司的一艘客轮"重庆"号，无论从购票到上船，同样没有受到任何盘查。康有为安 全地离开了天津。  

　　当"重庆"号一声长鸣起锚离开塘沽港的时候，北京城正被满街乱闯的步军们闹得天翻地覆 。所有的城门关闭了，京津铁路停运了。但是，300名包围南海会馆的步军仅仅捉拿到 了没有来得及跑的康广仁。康广仁直到被捉住的时候，也没闹清楚一直形影相随的哥哥是什 么时候无影无踪了的。  

　　没有捉住康有为，慈禧暴跳如雷，朝廷给烟台、上海发出了紧急懿旨："康有为企图进毒丸 谋害皇帝，事败南逃，务必捉拿康有为，就地正法。"  

　　此时在天津的荣禄也开始了严密搜查。在把天津同样闹了个天翻地覆以后，荣禄才知道康有 为上了英国轮船"重庆"号，于是立即派"飞鹰"号快艇出海去追--康有为如果不搭"重 庆"号而等招商局的定期航班的话，他必死无疑。快艇追到中途，负责指挥快艇追击的管带 刘冠雄称"燃料不足"，带着快艇回来了--历史终不得知这个帝国军官是真的由于出海匆 忙没来得及加足燃料还是他原本就是一个"康党"。  

　　康有为乘坐的"重庆"号抵达烟台港时，慈禧的懿旨已经到达烟台。但是，电报十万火急 地送达帝国政府在烟台的衙门时，这里的最高官员登莱道李希杰因事外出没在，而译电的密 码本带在他的身上，结果烟台的官员们只知道是朝廷发来的特急件，但就是不知道电报上说 的 是什么。而康有为利用轮船在港口停留的几个小时的时间在烟台的大街上闲逛了一番--" 游览了近处的风光，购得几篓烟台苹果供沿途品尝。"  

　　"重庆"号继续向上海方向航行。海风吹拂，秋高气爽，康有为全然不知大祸即将临头。  

　　上海不是烟台，早已受到慈禧的懿旨的上海道蔡钧已在上海布下了天罗地网。康有为的照片 被大量地分发给了大街小巷中的所有缉捕人员。消息传来说，康有为很可能乘坐的是一艘英 国船，因此，蔡钧特地照会了英国驻上海领事白利南，要求他准许搜查从天津开来的所有英 轮。  

　　白利南，1898年至1901年间英国驻中国上海总领事。这个英国人具有典型的帝国主 义们的思维模式。尽管他在拒绝蔡钧的要求时，答应由英国派巡捕完成搜查任务，并且对蔡 钧许诺的"事成之后送两千元为酬谢"表示了感谢，但是，私下里，他几乎没有任何犹豫当 场就决定营救康有为。原因很简单，不管帝国政府捉拿的这个人是李有为还是王有为，反正 是中国的"政治犯"。况且，他的朋友李提摩太的电报随后也到了，李提摩太请求他保护康 有为的安全。白利南对自己的决定解释得措辞生涩含义暧昧："希望避免因政治犯康有为倘 若在英国船上或上海租界被中国官员捕获而可能引起的困难问题。"--帝国政府要在自己 的国土上或领海上捉拿一个中国人，如何让英国人感到是一个"困难问题"？洋人对中国的 政治犯天生有一种保护的欲望，这与其说是在保护一个"不同政见者"，不如说是在通过有 意的对抗来提醒中国政府：不管你承认还是不承认，我的特权是铁一般存在的。

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24日，当"重庆"号行驶到吴淞口外的时候，白利南派出了一个精通中国话的英国人濮兰 德乘驳船前去截"重庆"号。濮兰德手上有上海道蔡钧发给他的"钦犯"康有为的照片，因 此他很快就在船上找到了康有为。以下是他见到康有为时两个人的对话：  

  
　　濮兰德："君为康有为乎？"  
　　康有为："是"。  

　　濮兰德拿出照片："此君之相乎？"  

　　康有为："然。"  

　　濮兰德："君在北京曾杀人否？"  

　　康有为："吾安得为杀人事，何问之奇也？"  

　　濮兰德立即出示他在上海道蔡均那里抄来的懿旨电报，电报上写着："进红丸弑上，即密拿 就地正法。"  

　　濮兰德："君有进红丸弑上事否？"  

　　康有为："我乃一忠臣也！"  

　　为了表明自己不可能杀皇帝，康有为把皇上赐密诏一事说了。  

　　濮兰德："我领事固知君事忠臣，必无此事，且向知汝之联英恶俄，特令我 以兵船救君，可速随我下轮，事不可迟，恐上海道即来搜船。"  

　　康有为跟在濮兰德身后下了"重庆"号，濮兰德的驳船将康有为转移到停泊在吴淞口外的另 一艘英国轮船"皮瑞里"号上去了。  

　　至此，康有为基本上安全了。  

　　一个千载难逢的升官机会就这样从上海道蔡钧的手掌上飞走了，不但如此，他将面临的是慈 禧"暴跳如雷"的处罚。  

　　康有为开始痛哭了，濮兰德劝了半天才止住。他哭的原因有二：首先是为自己的身败名裂而 哭；同时他从慈禧的电报上推测，皇上肯定被慈禧杀了。

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"皮瑞里"号在吴淞口外停泊了两天。在这两天里，康有为不停地写信。给朋友写，请求他 们救自己的家人；给家人和学生们写，让他们赶快避难。他想跳海自杀，和皇上一块死，因 此留下一封遗书，他想到了地狱、天堂和佛家：  

　　吾专为救中国，哀四万万人之艰难而变法以救之，乃蒙此难。惟来人间世，发愿专为救人起 见，期皆至于大同太平之治，将来生生世世，历经无量劫，救此众生，虽频经患难，无有厌 改，愿我子弟我后学，体吾此志，亦以救人为事，岁经患难无改也。地球诸天，随处现身， 本无死理。至于无量数劫，亦出救世人而已，聚散生死，理之常，出入其间，何足异哉？到 此亦无可念，一切付之，惟吾母吾君之恩未能报，为可念耳。《康南海先生墨迹》 ，《戊戌变法》(一)，第409页。  

　　在准备跳海自杀的时候，他还作了首诗：  

　　忽洒龙翳太阴，  

　　紫薇移座帝星沉。  

　　孤臣辜负传衣带，  

　　碧海青天夜夜心。康有为：《康南海自编年谱》，《戊戌变法》(四)，第162～16 3页。  

　　康有为没有跳海。他没有死。  

　　9月29日，英轮"皮瑞里"号到达香港，康有为彻底脱险了。  

　　康有为最积极和忠实的追随者梁启超也在洋人的掩护下脱险了。  

　　掩护梁启超的是日本人。  

　　21日，在京城一片步军搜查的马蹄声中，梁启超和谭嗣同商量着怎样救康有为。谭嗣同建 议去求日本公使，让日本公使给驻上海的日本领事发电报，设法掩护康有为。梁启超赶到 日本使馆求见日本代理公使林权助时脸上"颜色苍白，漂浮着悲壮之气"。他请求日本人救 中国的皇帝。说完了，到街上去观察动静。步军此时已断绝交通，盘查所有行人，满街杀气 腾腾。他终于只有又跑回日本使馆。当夜，他在日本使馆留宿。

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第二天，谭嗣同来日本使馆看他，劝他逃亡日本。而说到自己时，谭嗣同表示"自己决心一 死"。他把自己诗文辞稿数册以及家书交给了梁启超之后，便又回到自己的住所去了。  

　　步军们已经注意到日本使馆里的不正常。于是，日本代理公使林权助立即派正在北京的日本 驻天津领事郑永昌陪同梁启超化装出城。至于他们到底化成了什么样，史书没有记载，但可 以想像化的绝对不是一般的装，因为他们竟然瞒过了布满城门的步军官兵们的眼睛。  

　　梁启超在天津径直上了日本人的军舰，军舰直接开往了日本横滨。  

　　梁启超在《去国行》中描述了他逃亡时的心境，行文仍有骚体美文之风：  

　　呜呼，济艰乏才兮，儒冠容容，佞头不斩兮，侠剑无功，君恩友仇两未报，死于贼手毋乃非 英雄，割慈忍泪出国门，掉头不顾吾其东。梁启超：《去国行》，《饮冰室合集·文集之四十四》。  

　　10月24日，康有为从香港到达日本。帝国的知识分子中的"造反派"云集日本，使日本 成为颠覆大清帝国政权的大本营。  

　　此时，中国历史上最著名的革命党孙中山也正在日本招兵卖马。  

　　早在1895年，孙中山和康有为就联络过。那时孙中山正在准备广州起义，他派陈少白到 上海去找康有为。陈少白正好和康有为住在了一个客栈，仅仅一房之隔，于是孙中山的特使 和康有为有过一次"颇欢"的谈话，谈的全是如何推翻帝国政府之事。但是，孙中山在广州 起义失败，他成了朝廷通缉的"要犯"，而眼看着就要受到皇帝重用的康有为立即和革命党 疏远起来，因为他害怕"革命党株连，有碍仕版"。至于现在孙中山有意与康有为合成一股 力量时，康有为的回答让孙中山吃惊不小："今上圣明，必有复辟之一日，余受恩深重，无 论如何不能忘记，惟有鞠躬尽瘁，力谋起兵勤王，脱其禁锢瀛台之厄，其他非余所知。" 冯自由：《戊戌前孙康二派之关系》，《革命逸史》初集，第48～49页。  

　　康有为成为中国历史上最忠实的"保皇派"的原因十分简单：他是在那个风云莫测的年代里 惟一见到了皇上且得到了皇上赏识的文人。  

　　在以后的日子里，康有为始终拒绝承认自己是一个"乱党"，他在关于"戊戌变法"的最系 统的回忆录《戊戌奏稿》中，有意删除了有关"谋杀"和"刺杀"的一切过程，不但篡改了 他给皇帝写的那些奏折的内容，连皇帝赐给他的那份密诏的内容都篡改了--"汝可迅速外 出，不可延迟"变成了"汝可迅速外出求救，不可延迟"。  

　　为了饱受"禁锢""之厄"的皇上，康有为在海外成立了"保救大清光绪皇帝会"，甚至招 募了人数不少的"保皇军"。他在英国、美国到处游说集资，设立"保皇会"的分部，他甚 至还请一个名叫荷马李的美国人来训练"保皇军"，且"代表中国皇帝"封荷马李为"大将 军"，发给他一套大清帝国的"将军服"。康有为的相片和那个穿着帝国军服的美国人荷马 李的相片并排挂在了"保皇会"的办公室里。但是，没过多久，荷马李突然投靠孙中山，成 为了孙中山的军事顾问--荷马李的"背叛"的原因也很简单：这个美国人立志要推翻大清 帝国的现政权。

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光绪皇帝在孤岛一样的瀛台度过他30岁生日的那一天，康有为在美国组织了大型的"华侨 行礼"活动--"龙牌在上，龙旗在顶，乡人无工商贵贱老幼，长袍短褐，咸拳跪起伏，九 叩首，行汉宫威仪"。  

　　辛亥革命后，中国的皇权被彻底推翻的第二年，康有为回国，因为对他的通缉令在革命中消 失了。  

　　以后，他也在中国的政治舞台上消失了。  

　　康有为一生的政治活动令他拥有了大量的金钱，过着和他一直要"救"的"民众"们截然不 同的豪华生活。上海、杭州和青岛都有他的别墅。青岛的别墅是他买下的"凶宅"，因为那 幢别墅里曾经住过多任"督军"，而那些"督军"们一一都被枪毙了。康有为不怕，没有人 要枪毙他，因为他不但是一个著名的文人，而且还是"孔教会"的会长。以"大儒"自称的 他惟一和孔圣人相反的是，孔子"敬鬼神而远之"而他热衷于扶占问卜。他信风水，当他给 母亲寻找安葬之地时，曾为"正穴"里没有挖出代表风水的"土瓜"而痛不欲生，于是他雇 的民工们制作了一个骗他，而他一下子"兴奋异常"。他维护大清帝国旧有的一切风俗，宣 称要"冒万死以保旧俗"。他开列出要"不惜生命"保护的"旧俗"有五项，其中一项是纳 妾。他自己确实"以身作则"，一生妻妾成群，正式娶回家有名有姓的妻妾就有六个，即：  

　　19岁时娶元配夫人张云珠，生四男一女。  

　　40岁时纳18岁"不但貌美且能舞文弄墨"的广东姑娘梁随觉，生两儿两女。  

　　50岁时，流亡美国，纳"不但通晓几国文字且对中国诗文有深厚基础"的17岁的华侨姑 娘何旃理，生一子一女。  

　　56岁时，回到国内，纳18岁"善解人意"的日本姑娘鹤子--鹤子原来是康有为在日本 居住时家里的女佣。  

　　两年以后，58岁时，纳第五夫人廖定征。  

　　62岁时，花甲已过的康有为再显风流，游西湖时对一个"天生丽质"的大名叫张光芳、小 名叫阿翠的20岁船女紧追不舍，最后终于纳入房中，为"六夫人"。  

　　康有为追求的不仅仅是女人，还有"我的皇上"。皇帝没有了，但是受到民国优待的下台皇 上溥仪还在，这在他眼里就是"当朝皇帝"。1927年3月8日，康有为70岁生日，因 为天下还有这么一个"忠臣"，溥仪便派人送来贺礼，其中有溥仪亲书的"岳峙渊清"匾额 一幅和玉如意一柄。康有为再次感受"龙恩"，"欣喜若狂"，立即穿上他当"工部主事" 时的前清六品官服，"摆设香案，遥拜天恩"，除了头上没有一根辫子之外，他的打扮令人 恍如隔世，因为帝国的皇权已经消失16年了。叩首完毕，康有为写了一份"谢恩折"，表 示要把皇上的贺礼"付子孙后世，永戴高天厚地之恩，以心肝奉至尊，愿效坠露轻尘之报" 。他把这份奏折让书局印1000份分发。这是康有为一这辈子以帝国贤臣的名义给"皇上 "写的最后一份"奏折"。

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中国的知识分子一向以"先天下之忧而忧"自居。  

　　问题是，"天下"是谁的天下？  

  
　　中国早有经典的回答："普天之下，莫非王土；率土之滨， 莫非王臣。"  

　　当康有为给"皇上"写最后一份奏折的时候，他听见了大街上北伐军的炮声和"打倒列强" 的歌声。革命对他来说是恐怖的，他跑到青岛去避难，23天之后死于青岛别墅，享年70 岁。  

　　有人提议把康有为葬于清西陵光绪皇帝陵墓一侧，以了却他"陪伴君侧"的终生愿望，但是 据说是因为"经费问题"没有"了却"。最后，由青岛市长主持，康有为被葬于青岛李村枣 儿山。  

　　相信康有为死不瞑目。  

　　当年和康有为一起"变法"的"同志"还在他逃亡日本的时候就未经任何审判程序被立即押 往菜市口刑场行刑。史称"戊戌六君子"  

　　黄-《花随人圣盫摭忆》中写道：  

　　有老狱卒刘一鸣者，戊戌政变时，曾看守谭嗣同 等六人。其言曰：谭在狱中，意气自若，终日绕行室 中，拾取地上煤屑，就粉墙做书。问何为，笑曰，作 诗耳。可惜刘不文，不然可为之笔录，必不止望门投 趾思张俭一绝而已矣。林旭美如处子，在狱中时作微 笑。康广仁，则以头撞壁，痛哭失声曰：天哪，哥子 的事，要兄弟来承当。林闻哭，尤笑不可抑。既而传 呼提犯人出监，康知受刑，哭更甚。刘光第曾在刑部， 习故事，慰之曰，此乃提审，非就刑，毋哭。既而牵 自西角门出，刘知故事，缚赴市曹处斩者，始出西角 门，乃大愕。既而骂曰：未提审，未定罪，即杀头耶？ 何昏聩乃耳。同死者尚有杨深秀，杨锐，无所闻。惟 此四人，一歌，一笑，一哭，一詈，殊相映成趣。黄-《 花随人圣盫摭忆》，上海书店出版社1998年8月第一版，第141页。  

　　黄-，清末七品堂官，毕业于日本早稻田大学，1933年曾任国民政 府行政院秘书， 文才颇受蒋介石赏识。1937年日本全面侵华后，成为头号大汉奸案的主角，并且"以通敌罪 伏法"，上述"相映成趣"的情节是大汉奸案的另一个主角汪精卫亲口对他描述的："精卫 先生居北京狱中可两年，时时就狱卒，得闻数十年来佚事，曾杂见于南社诗话。比语予，所 闻字字实录，出自狱卒之口，质俚无粉饰，较之文人作史尤为可信。"黄 -《花随人圣盫摭忆》，上海书店出版社1998年8月第一版，第141页。

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中国的知识分子一向以"先天下之忧而忧"自居。  

　　问题是，"天下"是谁的天下？  

  
　　中国早有经典的回答："普天之下，莫非王土；率土之滨， 莫非王臣。"  

　　当康有为给"皇上"写最后一份奏折的时候，他听见了大街上北伐军的炮声和"打倒列强" 的歌声。革命对他来说是恐怖的，他跑到青岛去避难，23天之后死于青岛别墅，享年70 岁。  

　　有人提议把康有为葬于清西陵光绪皇帝陵墓一侧，以了却他"陪伴君侧"的终生愿望，但是 据说是因为"经费问题"没有"了却"。最后，由青岛市长主持，康有为被葬于青岛李村枣 儿山。  

　　相信康有为死不瞑目。  

　　当年和康有为一起"变法"的"同志"还在他逃亡日本的时候就未经任何审判程序被立即押 往菜市口刑场行刑。史称"戊戌六君子"  

　　黄-《花随人圣盫摭忆》中写道：  

　　有老狱卒刘一鸣者，戊戌政变时，曾看守谭嗣同 等六人。其言曰：谭在狱中，意气自若，终日绕行室 中，拾取地上煤屑，就粉墙做书。问何为，笑曰，作 诗耳。可惜刘不文，不然可为之笔录，必不止望门投 趾思张俭一绝而已矣。林旭美如处子，在狱中时作微 笑。康广仁，则以头撞壁，痛哭失声曰：天哪，哥子 的事，要兄弟来承当。林闻哭，尤笑不可抑。既而传 呼提犯人出监，康知受刑，哭更甚。刘光第曾在刑部， 习故事，慰之曰，此乃提审，非就刑，毋哭。既而牵 自西角门出，刘知故事，缚赴市曹处斩者，始出西角 门，乃大愕。既而骂曰：未提审，未定罪，即杀头耶？ 何昏聩乃耳。同死者尚有杨深秀，杨锐，无所闻。惟 此四人，一歌，一笑，一哭，一詈，殊相映成趣。黄-《 花随人圣盫摭忆》，上海书店出版社1998年8月第一版，第141页。  

　　黄-，清末七品堂官，毕业于日本早稻田大学，1933年曾任国民政 府行政院秘书， 文才颇受蒋介石赏识。1937年日本全面侵华后，成为头号大汉奸案的主角，并且"以通敌罪 伏法"，上述"相映成趣"的情节是大汉奸案的另一个主角汪精卫亲口对他描述的："精卫 先生居北京狱中可两年，时时就狱卒，得闻数十年来佚事，曾杂见于南社诗话。比语予，所 闻字字实录，出自狱卒之口，质俚无粉饰，较之文人作史尤为可信。"黄 -《花随人圣盫摭忆》，上海书店出版社1998年8月第一版，第141页。