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北京大学许烺光研究会已选录入许氏网站

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发表于 2009-8-17 21:21:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
                    北京大学许烺光研究会

许烺光(FrancisL.K.Hsu)简介

心理人类学开创者之一,美国人类学会会长(一九七八~一九七八)。一九○九年出生於东北,一九三三年自上海沪江大学社会系毕业,一九四一年获英国伦敦大学人类学博士学位。曾任职於北京协和医院、任教於国立云南大学(一九四一~一九四四)、美国哥伦比亚大学(一九四四~一九四五)、康乃尔大学(一九四五~一九四七)、西北大学(一九四七~一九七九)。退休後转任旧金山大学多元文化教育中心,并参与旧金山州立大学及夏威夷大学研究工作。1999年12月15日在旧金山逝世,享年90岁。许氏一生游历甚广,著述丰富,目前台湾出版《许烺光著作集》(10卷)。(详细情况请浏览http://francishsu.sinica.edu.tw/jxsp.htm)

为什么研究许烺光?

我在学术研究道路上,曾上下求索,直到1987年读到许烺光的书,才寻找到了适合自己的理论与方法。我今日在几个领域的研究工作,在理论和研究方法论上定位于这个学派。研究许氏族的人类学、心理学理论是我“理论和方法论上的自省”一部分。他的理论特点是:站在“边际人”(marginalman)的立场,对东西方文化作冷静透彻的观察和阐释,这使他的理论少有那些以西方为中心的主流理论的偏见。我认为许氏的理论不仅在人类学、心理学领域有重要地位,还可广泛应用在文化比较研究、国际关系研究、企业管理、教育和体制改革乃至临床辅导等实践课题。

研究会的目的与宗旨

为了让更多的人了解许氏的理论,由北京大学对许氏理论感兴趣的教师和学生成立北京大学许烺光研究会。本研究会以研究许氏理论、阅读许氏著作、收集许氏的资料、交流研究成果为宗旨,欢迎大家参加。

成立时间与成员

成立时间:2001年12月27日

成员:尚会鹏初晓波李国奇沙建松游国龙杨劲松胡澎

 

已发表研究成果

《宗族·种姓·俱乐部》(许烺光著,薛刚译,尚会鹏校,华夏出版社,1990)一书的跋

“许烺光的日本人理论及对中日文化心理的比较”见尚会鹏著:《中国人与日本人:社会集团、行为方式与文化心理的比较研究》,北京大学出版社,1998,第八章,第四节,pp.352-359

“许烺光对印度种姓、印度教社会的心理人类学分析”见尚会鹏著:《种姓与印度教社会》,第十一章第三节,北京大学出版社,2001,pp.389-401

《比较文明社会论》与许烺光的日本人理论《日本学刊》1998-2

“Iemoto”(家元)与‘缘’的原则”:许烺光日本人论的两个核心概念评析《日本学研究》第九辑,2000年

最新发表:游国龙:《文化人类学新论》读书心得(2003-10-30)

                                                                                            
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