吴琚

凤雏

  　　
吴琚（生卒年不详）字居父，号云壑，开封（今
属河南）人，高宗吴皇后之侄。乾道九年（1173），
特授添差临安府通判，历尚书郎、部使者、知明州兼
沿海制置使。宁宗朝，知鄂州，再知庆元府。庆元六
年（1200）以镇安军节度使判建康府兼留守。嘉泰二
年致仕。卒，谥忠惠。吴琚虽为外戚，然惜名畏义，
不以戚畹自骄。尤工翰墨，孝宗常召之论诗作字。又
尝与赵汝愚策立宁宗，韩侂胄起党事，多所保全。有
《云壑集》。《全宋词》存其词六首。张德瀛《词徵》
卷五云：“淳熙十年，驾诣德寿宫。八月十五夜，曾
觌进赏月词，十八日吴琚进观潮词，皆为孝宗叹赏，
其恩遇有在柳耆卿之上者。盖偏安以来，犹有承平和
乐之气象也。”

酹江月
观潮应制
吴琚
玉虹遥挂，
望青山隐隐，
一眉如抹。
忽觉天风吹海立，
好似春霆初发。
白马凌空，
琼鳌驾水，
日夜朝天阕。
飞龙舞凤，
郁葱环拱吴越。
此景天下应无，
东南形胜，
伟观真奇绝。
好是吴儿飞彩帜，
蹴起一江秋雪。
黄屋天临，
水犀云拥，
看击中流楫。
晚来波静，
海门飞上明月。

这是一首应制词。如同试帖诗“赋得体”那样，
“应制体”主要是应皇帝之命而作，内容基本上是为
皇上，权臣歌功颂德，没有新意可言，因而得不到人
们的好评。古来应制诗词盈千累万，能流传下来并为
人们所传诵的实是寥若晨星。吴琚这首“观潮应制”
可以算是个特例。
据周密《武林旧事》卷七载：淳熙十年（1183）
八月十八日，宋孝宗与太上皇（高宗）往浙江亭观潮。
太上皇喜见颜色，曰：“钱塘形胜，东南所无。”孝宗
起奏曰：“钱塘江湖，亦天下所无有也。”太上皇宣谕
侍宴官，令各赋《酹江月》一曲，至晚进呈。太上皇
以吴琚为第一。吴氏此作，在结构和内容上虽仍有应
制体的习套，但不至于庸俗。上片描写钱塘涌潮到来
时的奇观，真是奇肆壮丽；下片描述弄潮和观潮的情
景，亦有声有色，其中还隐寓恢复中原之志，不愧为
上乘之作。
一起三句，先写环境气氛。涌潮到来之前，江面
开阔平静，远望对岸隐隐的青山，如同一抹眉黛。“玉
虹”，即白虹，天上的白气。“青山”，当指临安府对
岸西兴、萧山一带的丘陵。三句写宁静的气氛，以作
烘托。“忽觉”二句，写海潮初起的声势。“天风吹海
立”，语本苏轼《有美堂暴雨》诗：“天外黑风吹海
立”。“春霆”，春雷。古人常以雷霆之声比喻潮声。
枚乘《七发》描写广陵潮来的情景：“横奔似雷行，
..声如雷鼓。”吴词好在“初发”二字，写潮声自
远而近，如春雷隐隐。“白马凌空，琼鳌驾水”，两句
形容潮头波涛汹涌之状。枚乘《七发》：“其少进也，
浩浩氵岂氵岂，如素车白马帷盖之张。”“琼鳌”，玉鳌。
鳌是传说中海上的大龟。《列子·汤问》载，天帝使
巨鳌举首承戴海上神山，后世因用“鳌戴”、“鳌忭”
为感恩戴德、欢呼雀跃之词。本词谓潮水如白马琼鳌，
“日夜朝天阕”，当有歌颂天恩圣德之意。虽然如此，
亦写出钱塘江潮雄阔的气象，不失为名句。周密《武
林旧事》有一段观潮的描写：“方其远出海门，仅如
银线，既而渐近，则玉城雪岭，际天而来，大声如雷
霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。”可作此词注
解。“飞龙舞凤，郁葱环拱吴越。”上片收句，笔势一
转，不再描写江潮，用意更深一层，可见章法之妙。
“飞龙”，“舞凤”，喻钱塘山势。杭州形胜，左江右
湖，四山环拱，素有东南第一州之誉。天龙山、凤凰
山盘踞东南，凤凰山在五代吴越时为国治，南宋时是
皇帝的大内禁苑所在，皇城北起凤山门，西迄万松岭，
郁郁葱葱，气象万千。“飞龙”二语，承上启下，引
出后段感想，笔法气势，连成一贯。
“此景”三句，大笔概括。“此景”，既是江潮之
景，也是整个钱塘形胜。把太上皇和孝宗的对话用入
词中，有如己出。“应制”如此，可算是得体了。“好
是吴儿飞彩帜，蹴起一江秋雪”，由单纯写景转入描
写人物活动。《武林旧事》卷三：“观潮”载：“吴儿
善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓
勇，泝迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗
尾略不沾湿，以此夸能。”唐宋时钱塘观潮，每有善
泅少年，以彩旗系于竹竿上，执之舞于潮头，称为
“弄潮”，以博取观潮者的好感。“蹴起”句，形象生
动。与辛弃疾《摸鱼儿·观潮上叶丞相》词“蹴踏浪
花舞”意同而用语更胜。以“秋雪”喻浪花，亦新警。
“黄屋天临，水犀云拥，”写皇帝出行观潮的盛况。
“黄屋”，帝王车盖，以黄缯为盖里，故名。“水犀”，
指水军。《国语》载吴王夫差有“衣水犀之甲”的水
军，故称。《武林旧事》对这次观潮也有详细的描述：
“进早膳讫，御辇担儿及内人车马，并出候潮门。..
先是澉浦金山都统司水军五千人抵江下，..管军官
于江面分布五阵，乘骑弄旗，标枪舞刀，如履平地，
点放五色烟炮满江。”宋孝宗在即位之初，任用主战
派将领张浚，发动抗金战争，隆兴元年（1163）败于
符离，即与金重订和约。尽管如此，比起一意乞和的
高宗来，孝宗还是不忘恢复、希望有所作为的。“看
击中流楫”，暗用祖逖之典。《晋书·祖逖传》载，祖
逖率部渡江，中流击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而
复济者，有如大江！”本词用此，也表示恢复中原的
远大抱负。末二语以景语作结，余味无穷。怒潮过后，
海宴无波，飞上一轮明月。意境壮阔静美，与上文描
写恰成对照。首尾呼应，写景中寓有歌颂盛世太平之
意，亦可见作者的独具一格。