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虽然北宋国力积贫积弱，南宋仅据东南半壁江山，文化却获得了高度的发展。在灿若群星的宋代典籍中，产生了五部著名的全国性地理总志－－《太平寰宇记》、《元丰九域志》、《舆地广记》、《舆地纪胜》、《方舆胜览》，从而使宋朝成为历史上拥有地理总志最多的一个朝代。这五部地理总志，卷数多则二百，少则十卷，既有官方著作，也有私家撰述，编纂目的各异，志风异彩纷呈。
《太平寰宇记》二百卷、目录二卷，北宋乐史撰，具体情况详下。
《元丰九域志》十卷，北宋王存、曾肇、李德刍撰，元丰三年（1080年）成书，故名。后续有修订。《元丰九域志》过于简略，只能起到“具有一种手册的作用”，很少有地名渊源解释，更没有地名学规律的总结了，故其地名学价值不及《元和郡县志》与《太平寰宇记》。倒是绍圣四年（1097年）黄裳辑录的《新定九域志》，比《元丰九域志》新增“古迹”一门，虽也很简略，却记载了少数地名的渊源，详见表2－6。
《舆地广记》三十八卷，北宋欧阳忞撰。此书系“撮抄各史《地理志》及《文献通考》诸书，往往一字不增损”，故其地名学价值也不是很大，其地名渊源解释情况可参见表2－6。
《舆地纪胜》二百卷，南宋王象之撰，具体情况详下。
《方舆胜览》七十卷，南宋祝穆编，其子祝洙增订，成书晚于《舆地纪胜》十余年。由于该书与《舆地纪胜》的资料来源相同，约有四分之三条目皆见于《舆地纪胜》，相同条目的释文也多雷同，但在建置沿革方面根本删除了县的沿革，府州沿革叙述也很简略，因而地名学价值有逊于《舆地纪胜》。
鉴于上述情况，此处主要针对北宋《太平寰宇记》、南宋《舆地纪胜》二书作相关的分析。
《太平寰宇记》作者乐史（930年～1007年）字子正，抚州宜黄（今江西宜黄）人。初仕南唐为秘书郎，入宋后举进士，尝为著作佐郎、知陵州、太常博士。一生好著述，今惟存一部《太平寰宇记》而已。《宋史》卷三0六有传。
《太平寰宇记》撰成于北宋雍熙末至端拱初年期间，所载政区主要是太平兴国后期的制度。四库馆臣评价说：“盖地理之书，记载至是书而始详，体例亦自是而大变”。钱大昕则认为“有宋一代志舆地者，当以乐氏为巨擘”。可谓的论。
一般说来，全国性的地理总志对首都所在和经济发达地区记载最为详细，对这些地区的记述也最能体现出该志的价值。北宋初年，作为首都的东京开封府下辖开封、浚仪、封丘、陈留、尉氏、雍丘、襄邑、考城、阳武、中牟、太康、长垣、酸枣、扶沟、鄢陵、东明16县，其中的东明县系宋太祖建隆四年（963年）新置，长垣县唐时尚名匡城县，其余县名与唐朝完全相同。这16县于唐时分属汴、陈、许、郑、滑、曹、宋七州，李吉甫《元和郡县志》在这16县中解释渊源的地名有12个，即：汴州、浚仪县、陈留县、高阳城、外黄县、尉氏县、襄邑县、鹤城、酸枣县、内牟县、陶城、太康县。《太平寰宇记》卷一、卷二为开封府内容，在这16个县中解释渊源的地名计有：汴州、琵琶沟、浚仪县、新里县、东明县、寒泉、望京楼、云响城、陈留县、箜篌城、太康县、冰井、长垣县、守节县、圉城、祺城、外黄县、新汲县、石仓城、汝池、尉氏县、高阳城、襄邑县、龙城、七女冢、陶城、康阴县、内牟县、杞县、圃田县、酸枣县、扶沟县，共32个。在同样的地域范围之内，《太平寰宇记》的地名渊源解释是《元和郡县志》的2．7倍。虽然，东明为宋初新置的县，望京楼之得名在唐文宗大和二年（828年），但还有十多个地名的得名在李吉甫生活时代之前，《元和郡县志》却缺载，如卷八许州扶沟县备载建置沿革，就是没有得名的原委，甚至卷七汴州浚仪县下提到了“琵琶沟“，也不讲它的来历。这些地方《太平寰宇记》都作了补充。可见，《太平寰宇记》在开封府地名的渊源解释方面，比《元和郡县志》详尽得多。
北宋定都开封，《太平寰宇记》开封府部分的地名释名详于《元和郡县志》乃情理中事。但是，在唐都长安所在的京兆府及其下辖23县范围之内，《太平寰宇记》有关地名渊源解释的内容也胜于《元和郡县志》。《元和郡县志》卷一、卷二“京兆府”，依次诠释了霸陵、樊川、御宿川、龙首山、子午关、新丰、三原县、醴泉县、奉天县、奉先县、咸阳、慈石门、便桥、蓝田、思乡城、金城县、马嵬故城、茂陵、煮盐泽、池阳、望夷宫、土门县、频阳县、钟官故城、太平宫、甘泉宫、盩厔、姜维岭、司竹园、武功县、稷州、好畤县等32处地名的来历。唐京兆府23县在《太平寰宇记》中分属雍、耀、乾、同、华五州。《太平寰宇记》不但也解释了上述32处地名的渊源，而且另外又解释了万年县、南陵、洛女陂、皇子陂、马冢、长安县、大兴城、白鹿原、周氏陂、兴平县、坑儒谷、六门堰、五柞宫、渭南县、凤凰原、半日村、天乳山等17处地名的渊源。例如，《元和郡县志》卷一蓝田县：白鹿原“在县西六里”，并无渊源解释；《太平寰宇记》卷二六蓝田县：白鹿原“在县西北六里，按《三秦记》云周平王东迁之后，有白鹿游此原，以是得名”。案《三秦记》乃汉代辛氏所作，曾是李吉甫撰《元和郡县志》的参考书之一，但《元和郡县志》无“白鹿原”的得名，《太平寰宇记》对此作了补充。
如果拿北宋初年的江南东道为例，比较一下《元和郡县志》与《太平寰宇记》有关地名渊源解释数量的情况，结果会更明显（参见表2－6）：
表2－6唐宋总志关于江南东道地名渊源解释数量的对比
书名地区《元和郡县志》《太平寰宇记》《新定九域志》《舆地广记》《舆地纪胜》《方舆胜览》
润州（镇江府）1215322018
昇州（江宁府、建康府）尚未置38533520
常州、江阴军31432353
苏州（平江府）6220414（有缺）6
秀州（嘉兴府）尚未置824199
杭州（临安府）617245216
湖州（安吉州）43634438
睦州（严州）4611175
越州（绍兴府）425333613
婺州41233缺6
衢州5922缺3
处州4413缺5
温州0810缺3
台州2500409
明州（庆元府）2211255
福州41031148
南剑州尚未置21071
建州（建宁府）、邵武军117222915
泉州、兴化军3410138
漳州130081
汀州2201114
总计672593740418（不全）166
说明：1）．“江南东道”概念，以《太平寰宇记》卷八九～卷一0二记述范围为准。
2）．括号中的地区名称，系日后之改名，行政辖区范围不变。
表2－6中除处、明、汀三州的释名《太平寰宇记》与《元和郡县志》持平外，其余各州的释名《太平寰宇记》都比《元和郡县志》为多，湖州部分《太平寰宇记》的释名比《元和郡县志》还多出了八倍。许多在《元和郡县志》中没有渊源解释的地名，在《太平寰宇记》中得到了解释，例如玄武湖，《元和郡县志》卷二五上元县中仅有11字：“在县北十里，周回二十五里”；《太平寰宇记》卷九0上元县“玄武湖“条则云：“宋元嘉末，有黑龙见湖内，故改为玄武湖也”。《元和郡县志》中有地名渊源解释但无史料出处的，《太平寰宇记》也作了补充，如娄湖，《元和郡县志》卷二五仅云：“（张）昭封娄侯，故谓之娄湖”；《太平寰宇记》卷九0作了同样的渊源解释，并注明出自《舆地志》。《太平寰宇记》新立条目并解释其地名渊源的情况更多，如金山寺、莫愁湖、白鹭洲等，例繁不备举。总而言之，江南东道部分的地名释名数量，《太平寰宇记》是《元和郡县志》的3．87倍。前述北宋开封府、唐代京兆府的地名释名数量，《太平寰宇记》分别是《元和郡县志》的2．7倍和1．5倍。因而大致说来，《太平寰宇记》有关地名渊源的解释，大约是《元和郡县志》的两、三倍。《元和郡县志》一共解释了931处地名来历，故《太平寰宇记》解释渊源的地名即使保守的估计，也至少在两千处以上。这是毫无疑问的。在中国地名学史上，应劭《汉书集解》的地名释名首先超过了一百处，郦道元《水经注》首先超过了一千处，而《太平寰宇记》则超过了两千处。这是地名学史上的一个进步。
《舆地纪胜》作者王象之，字仪父，婺州金华（今浙江金华）人。南宋庆元元年（1195年）进士。曾为长宁军文学、知分宁县等官。《宋史》无传。元吴师道《敬乡集》卷一二有《王象之传》。《舆地纪胜》主要作于嘉定年间（1208～1224年），但从酝酿到增订完稿，可能花了整整三十年时间，最后的定稿大约在绍定年间（1228～1233年）完成。
与《元和郡县志》、《太平寰宇记》出于朝廷史官撰修不同，《舆地纪胜》系王象之的私家撰述。他认为“郡县有志，九域有志，寰宇有记，舆地有记，或图两界之山河，或纪历代之疆域，其书不为不多，然不过辨古今、析异同，考山川之形势，稽南北之离合，资游谈而夸辩，博则有之矣。至若收拾山川之精华以借助于笔端，取之无禁，用之不竭，使骚人才士于一寓目之顷，而山川俱若效于左右，则未见其书,此纪胜之编所以不得不作也”。在这种思想指导下，他著成了两百卷之巨的《舆地纪胜》。今缺31卷，另17卷有缺页。
《舆地纪胜》的地名渊源解释，主要在府州沿革、县沿革、景物、古迹等门类中。设立“景物”门是该书的一大创新，将一般地志中的山水、井泉、亭堂、楼阁、佛寺、道观等内容悉数收入“景物”门中。“景物”门也是地名渊源解释最多的门类，如卷一0绍兴府有36处地名渊源解释，“景物”门即占24处，政区沿革、古迹门中的地名渊源解释分别只有7处和5处；又如卷一七建康府共有地名渊源解释35处，“景物”门中多达31处，政区沿革、古迹门中的地名渊源解释分别仅有3处和1处。内容庞杂的“景物”门，包含了许多政区以外的其它地名，并且也有得名的来历，如卷一一庆元府·景物：“梨洲，在奉化县西，周回八百里，二百八十峰。《十道四蕃志》云：即刘纲上昇处。峰峰相次。晋孙兴公与兄承公游此，获仙梨，食而上昇，因号为梨洲”。又如卷一二台州·景物：“新罗屿，在临海县东南三十里。昔有新罗贾人舣舟于此，故名”。再如卷一七建康府·景物：“雨花台在江宁县城南三里。……旧传梁武帝时有云光法师讲经于此，感天雨赐花，故名”。还如卷一三0泉州·景物：“晋江，在（晋江）县南一里，以晋之衣冠避地者多沿江以居，故名”。由于《舆地纪胜》对许多小地名都有释名，因而该书的地名渊源解释比以往地理著作中的同类内容丰富得多。从表2－6中可知，《舆地纪胜》在婺、衢、温、处四州内容缺、苏州内容残的情况下，相当于北宋初年江南东道地域范围之内的地名渊源解释仍比其它著作多得多，是《元和郡县志》的6．2倍、《太平寰宇记》的1．6倍、《新定九域志》的11．3倍、《舆地广记》的10．5倍。如上所述，《元和郡县志》的地名渊源解释有931处，考虑到《舆地纪胜》记述范围仅及秦岭、淮河以南地区，即使作保守的估计，《舆地纪胜》全书中的地名渊源解释至少也应在三千处以上。
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