福清方志及方志文化

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  　　题记：地方志，亦称方志，是一种珍贵的学术资源，乃一方古今总览，包罗万象，举凡一地历史沿革、山川形胜、行政建置、人物传记、经济物产、风俗民情、宗教信仰、异闻逸事等。有人比喻，地方志是“一个地方的大百科全书”。

前言
地方志是特殊的史书、“官修”的地情书，是传承人文、自然遗产的重要载体，它对促进地域社会、经济的发展具有不可替代的作用。地方志具有地方区域性、历史资料性、内容综合性、时间连续性等特征，具有“资治、教化、存史”等基本功能。
地方志源远流长，代代相传，绵延不绝。据记载，地方志大约源于春秋战国，至秦汉杂述中之郡书、地理书、都邑簿，都各自以所载内容和所取形式，开创了后世地方志中的人物志、地理志、都邑志之先河。自东汉迄于北宋，千余年间，地方志书的名称和形式多种多样，曾以地记、地志、图经、图志等名称和形式长期流行，迨至南宋，才多数称为“××志”，少数仍称为“图经”，或称为“乘”、“略”、“典”、“书”、“录”等。
一．概述
福清历史悠久，文化发达，于唐圣历二年（699年）置县，始称万安，旋改福唐、永昌，闽长兴四年（933年）定名为福清迄今。福清襟山带海，人文鼎盛，有“海滨邹鲁”、“文献名邦”之雅誉，古往今来，历经沧桑，造就了蕴藏丰富的地方志文化。
福清素有编修地方志的优良传统。在旧地方志中，辑存着大量福清各地自然和社会的历史与现状资料信息，是宝贵的社会精神财富，是前人留下的珍贵的文化遗产。它对于我们今天研究福清的政治、经济、文化等历史，具有重要的参考价值，是为社会主义建设服务丰富的资料宝库，是取之不尽的信息资源。
福清是地方志大市，修志传统源远流长。据考证，宋林亦之（字学可）著有《玉融志》，为福清最早之志书，惜岁久无传。明嘉靖甲午年（1534年），知县朱冕礼请莆邑举人林有年（号寒谷）纂修《福清县志》，凡10卷，今查无存本。据说，林有年时寓居城区圣迹寺潜心修志，并于嘉靖十三年甲午刻成印刷。
另外，从明嘉靖到万历年间，邑人周坤纂有《玉融志》，郭万程纂有《儒学志》、《儒林传》、《玉融山图记》等，郭造卿（一作“选卿”）纂有《玉融古史》，郭应响纂有《玉融新志》，王诚皆纂有《玉融志》，叶向高纂有《玉融城池志》、《人物志》、《武功志》、《闺贞志》等，大多因故未付梓。
历140余年后，至清康熙壬子年（1672年），知县李传甲举事修纂，邑人郭文祥、施起元重纂《福清县志》，分卷12卷，为今存之最早刊本。到乾隆丁卯年（1747年），又有知县饶安鼎、邵应龙两人主修，邑人林昂、李修卿两人同纂的《福清县志》（20卷），到光绪戊戍年（1898年）重刊，乃现存较完整之一部文献。《福清县志》堪称古代规模最大的志类著述，而《玉融志》、《海口志》等素称海内之名志。
明清期间，福清修志空前兴盛。1978年党的十一届三中全会以后，确定以经济建设为中心，新编地方志工作正是适应这种需要应运而生，各地相继恢复编修地方志工作，从80年代开始，全面掀起了修志高潮，盛世修志，志载盛世。
据统计，截止目前，我市大约已出版或刊行的地方志有数十部，这些地方志涉及自然类、政治类、经济类、文化类等，内容涉及轻工业、城乡建设、交通、金融、教育、科技、华侨等。由于福清地方志真实记录了福清人民为国家、民族振兴所作的艰苦努力，和所取得的光辉业绩，也记述广大台港澳同胞和闽籍华侨、华人心系桑梓、热心支持家乡建设所作出的重要贡献，尤其是浓墨重彩地描绘出改革开放给玉融大地带来的勃勃生机和巨大变化。因此，它对福清三个文明建设发挥积极作用，也教好地为领导科学决策服务，为经济建设服务，为科学研究服务，为开展国情、地情教育服务，为海内外来闽投资兴业与从事经贸活动者服务。
另外，在地方志编纂过程中，为使宝贵资料不致散失，有关人员在完成志书编纂任务的基础上，又与有关部门配合，整理出版了一批部门志、专志，从而使志书内容更加丰富多采，进一步扩大覆盖面，并加强记述的深度。与此同时，一些经济文化较为发达的乡、镇、村，特别是历代有修志传统的乡、镇，也组织专业人员编修乡志、镇志或村志，反映各地从古至今的巨大变化，反映农村现代化和集镇城市化的历史进程，特别是重点反映改革开放给福清城乡带来的巨大而深刻的变化。
二.县志
在福清，最重要的通志就是《福清县志》和《福清市志》。根据国家规定，在福清市委市政府领导和支持下，我市各级党政部门陆续组织人员编修社会主义新地方志，他们继承历代修志的优良传统和作风，而又有所创新，采取述、记、志、传、图（照片）、表、录等并用的形式，在观点、资料、体例等方面，更具有时代性、科学性和系统性，新编志书全面、翔实地记载各地自然与社会的历史及现状，是真实反映福清的“百科全书”。
《福清县志》是一本令我市人民称颂的地方史志，至今仍是我市较为权威的古代地方史志。《福清县志》“前言”说，福清依山濒海，物产丰饶，峰峦竞秀，人文鼎盛，堪谓“物华天宝，人杰地灵”。为彰一邑之盛，历史上尝多次修志，惟时断时续，且志书多已失传。清乾隆丁卯年（1747年）饶安鼎、邵应龙两人主修的20卷本《福清县志》是现存较完整之一部文献。该志较康熙壬子年版县志有所增补，体例完备，内容丰富。然缘时代局限，未免失之偏颇：渲染封建社会之“太平盛世”，歌颂封建皇朝之“教化”、“恩泽”；宣扬帝王将相、忠臣烈女与豪右士绅；详载天人感应、祥瑞征兆等迷信之说。而于劳动人民之伟大业绩则未见记述，于物产之收录未能撷取精华，流于一般。
然而，暇不掩瑜，饶安鼎修纂的县志汇集资料之面颇广，上溯千年，纵横百里，资料翔实，述事具体，文字简练，隽永可诵。诸如记述自然风貌、政治、军事、经济、文教、风俗习惯以及名胜古迹，颇尽钩古稽今、条分缕析之能事，可继往而开来，利资治于当今。
1987年8月15日，根据省地方志编纂委员会关于整理福建地方志的规定，我县选定乾隆丁卯年饶安鼎、邵应龙两人同纂的《福清县志》（福建师大图书馆、福建省图书馆有藏），予以断句、标点、分段、校勘，并送省地方志编纂委员会审定刊行。重刊后的《福清县志》为大32开本，厚764页，65.7万字，1989年11月刊印，为内部发行，署名福建省福清县志编纂委员会整理。《福清县志》前有历次重修所做的各种序言、纪略、纪事、后序、跋，还附有古代方括图、县城图、县治图等。全书共分“沿革表”、“地舆志”、“建置志”、“民赋志”、“学校志”、“兵制志”、“祀典志”、“职官志”、“选举志”、“艺文志”、“人物志”、“杂事志”等。
据考证，清代福清黄檗寺僧释如一在日本弘法期间，曾撰有《福清县志续略》，备载福清山川形胜、人物事略等，该书现藏日本国会图书馆。另外，清代潘文凤（安徽泾县人，同治六年以候补知州署福清县事）得乾隆丁卯年县志一本，鸠工补刻310余版，补全30余版，重行刊印《福清县志》，因印数不多，今人难睹贵珠。清代刘玉障（四川夔门人，光绪丁酉年以候补知州知福清县事），为使县志不致失传，便筹款重刊乾隆丁卯本，得使乾隆丁卯本的《福清县志》广传至今。
清光绪十年（1884年）举人陈士蕃等以“五龙修志分局”名义，联合陈玉山、陈壮仪、张延恒、陈绚波5人编纂的《方城里乡志》，汇集了今城头镇、南岭镇诸多村庄的山川、地舆、民俗、景物、社学等，内容十分丰富，可惜未见刊本。稿本现存福建省图书馆。
民国三十一年到三十三年（1942——1944年），为保存地方志史料，由福清县政府组织人员收集资料，并部分整理成篇共约10多万字的《福清县志稿》，后因时局变化未及编撰成书，书稿几经动乱，部分散失，残稿现存福清市图书馆。
民国期间的叶培荃（福清城关人）曾费时6年纂辑有《福清历代著述人物志》（初稿）一书，全书收录著述人物226人，收录书目514种，内容广泛，资料翔实。该书的珍贵之处还在于：填补了县志未收录的人物54人，其中明以前21人，清以后33人，改变了清乾隆以后福清人物资料几近空白的缺憾。据说，《福清历代著述人物志》未见刊行，但遗稿尚在，憾不得见。
三.市志
历代修志，从客观上讲，主要是为朝廷统治和地方官吏及士绅服务。旧地方志的功能是“资治、教化、存史”，而如今，新地方志的功能和使用范围均产生很大变化，除了具有“资治、教化、存史”的内涵和外延之外，其使用范围已经从为统治阶层服务，扩展到为全社会各个阶层服务。
福清自清乾隆十二年（1747年）编纂《福清县志》至1984年，已历237年。由于时代和阶级的局限等原因，旧县志对创造历史的劳动人民很少记载，而对阻碍历史前进的封建统治阶级则记载颇详，并极力涂脂抹粉、歌功颂德，还大肆宣扬封建伦理观念，严重歪曲历史真实。其间，政府曾两次试图编修《福清县志》：一次是1942—1944年，一次是1959—1961年，可惜由于种种原因都没有实现。因此，现仅保存清康熙和乾隆年间的两个县志版本。
据林一霹回忆，1959年前夕，福清县委曾成立“福清县新志编纂办公室”，决定整理旧县志，以展示建国十年来福清社会主义建设成就，并借以鼓舞福清人民的斗志。当时曾派人分赴全国各地图书馆收集有关资料。经过全体人员努力，撰成了初稿，全书约70万字，充分反映了新县志编纂的要求。此后，即着手誊刻蜡印，分章装订，提供给县委县政府各科室、公社、街道、基层单位、人民团体审订，无奈到了1960年夏季，遇到国家经济困难，经过近两年时间编纂的福清新县志初稿，最终未能如愿出版。但该书稿对出版《福清市志》所起到的作用却是不可忽视的。
编纂《福清市志》是一项新的工作，全体编纂人员在市（县）委市（县）政府领导重视下，克服各种困难，完成了整理旧志与编修新志的任务：1987年12月和1989年4月，分别完成清乾隆时纂修的《福清县志》和民国11年重刻本的《黄檗山寺志》的标点、分段、校注和重版工作。1992年底，完成新编《福清市志》。据参与编纂福清新志的有关人员回忆，整个编纂工作始于1984年下半年，八度春秋，三延编写下限，四修篇目，四易志稿，经历了五个阶段。
1984年6月16日，县委县政府成立编纂委员会。1984年12月，制订《福清县志编纂工作方案》、《福清县志篇目》，拟立33卷。1986年，县志办组织人员试写10部小分卷，并于同年12月编辑《福清县志通讯》（至1989年12月，共编辑出版16期）。1986年12月，着手修订《篇目》，立57个小分卷。1987—1989年，全面开展修志工作。1987年1月，与各修志单位负责人签订编写分卷的《协议书》，同时写出250多万字的初稿。1988年12月24日，县委县政府调整、充实县志编委成员。1989年2月，第三次修订《篇目》，立50卷。1991年2月起，编委会把送审稿陆续送往省、福州市地方志编纂委员会审查。1991年5月28—30日，福州市地方志编委会在福清举行第二次地方志工作会议。编委会第四次修订《篇目》，改立39卷。1991年下半年至1992年，编委会又对各分卷的观点、内容、体例、语言文字等再进行全面加工处理，最后由省地方志编纂委员会验收同意出版。
《福清市志》坚持以马列主义、毛泽东思想为指导，立足当代，详今略古，突出侨乡特色，实事求是地记载福清的历史和现状，重点记述中华人民共和国成立后，尤其中共十一届三中全会以来，全市人民在中国共产党的正确路线、方针、政策的指引下所取得的社会主义物质文明和社会主义精神文明建设的新成就。
《福清市志》为大32开本，全书1202页，共计180万字。1994年由厦门出版社出版。首版印刷5000册。全书分37个部分。书前还附有大量彩色照片，全书图文并茂，豪华大方，极具收藏价值和研究价值。它集全市百科之大成，上下千余年，纵横百十里，盛衰兴废，包罗万象，“补史之缺，参史之错，详史之略，继史之无”。这部以新观点、新材料、新方法编纂的社会主义新地方志，详实地记载福清自然与社会的历史和现状，为振兴福清和推动福清的社会主义物质文明、精神文明建设提供历史借鉴和现实依据。
四.团体、行业、部门志
地方志是丰富的文化资源。我市自十一届三中全会以来，地方志的编纂和研究出现喜人局面。目前，许多社会团体、组织、行业和部门正利用地方志和修志过程中搜集的大量资料，为社会提供信息服务。特别是最近几年，福清地方志的整理和利用工作，进入空前高涨时期。不少行业、部门、镇村都在积极编纂各种志书。
福清市政协成立于1956年12月。40多年来，在市（县）委领导下，该组织有力促进了我市经济发展和社会全面进步。由福清市政协编纂的《福清政协志》，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持历史唯物主义和辩证唯物主义，以史为鉴，革故鼎新。它的出版对于推动全市“三个文明”起到积极作用。
该书的“跋”说，福清政协成立47年，尚无政协志。九届政协酝酿此事，十届政协于2001年7月成立编纂委员会。经过一年多紧张工作，《福清政协志》终于付梓。47年修一“志”，全体编撰人员狠下功夫，把握3个字：“严”——严格按“志”书规范编写；严格坚持实事求是、求真存实原则，忠实记述福清政协历史。“广”——广泛、全面收集资料，努力做到不遗不漏。“精”——精心挑选班子、精心编写书稿、精心策划版面。在编写过程中，采取个人采集编写与集体修改相结合，先后集中八次，七易其稿。《福清政协志》内容全面、文字简洁、编排科学、装帧美观。美中不足的是，该书有“厚个薄古”之嫌：“一至七届“薄”，八届起“厚”。”
《福清政协志》为大16开本，共162页，全书分6个方面，客观记述了福清政协成立、发展和壮大的过程，是参加福清政协的各民主党派、人民团体和各界人士同中国共产党风雨同舟、和衷共济历史的真实反映。纵观全书，编撰体例精确，遣词造句严谨，是一本不可多得的地方史志。
我市是科技大市，因此编写一部真实反映福清人民致力于推进科技进步、促进经济社会发展的志书，是一件史无前例的大事。况且自党的十一届三中全会后以来，我市的科技事业得到了前所未有的发展，取得了显著的成就。因此，“组织编写一部具有福清地方特色、时代特点、专业特征的科技发展志书，不能不说是一件极为紧迫的工作，也是一项利在当代、功在千秋的大业，具有深远的历史意义和重大的现实意义。”在这种前提下，有关部门于1998年成立了编委会，开始编纂工作。参编人员从1999年2月开始，边收集素材，边查阅档案资料，边进行有关章节的撰写。至1999年10月，全书全部完稿成。2000年5月，一本厚重的《福清科技志》终于由福建人民出版社出版了。
《福清科技志》为大16开本，厚达472页，围绕“科技是第一生产力”这一主线，着重记述建国后福清的科技发展历程，尤其是改革开放20年来的科技事业成就。同时，又尽量追溯历史上福清科技进步重大事件，做到前有所稽，后有所鉴。《福清科技志》不但是一部全面、系统、真实反映福清科学技术发展历史的志书，而且对其他行业，也有重要的参考价值。它的问世，不仅有助于市民系统地了解福清科技发展的昨天，对今后深入实施“科教兴市”战略更有着重要的指导作用。
福清具有光荣的革命传统，许多仁人志士为追求革命真理抛头颅洒热血。为总结福清革命斗争成果，纪念先驱的丰功伟绩，我市早在1982年就开始征集《福清革命史》资料。在搜集大量史料与专题研究基础上，1993年着手拟订史稿提纲，翌年动手编写。经过市委党史研究室10多年辛勤努力，终于完成《福清革命史》一书，并交由福建教育出版社出版。该书分11章，分别讲述了从明朝嘉靖年间福清人民抗倭到福清解放和人民政权的建立等历史阶段，发生在玉融大地上的每一件重要革命活动和重大历史事件。可以说，《福清革命史》是玉融儿女投身革命斗争的可歌可泣的一面历史镜子。
《福清县城乡建设志》作为中华人民共和国地方志之一，由福清县城乡建设环境保护局、福清县城乡建设志编纂委员会联合编纂，并于1989年9月刊行。该书大16开本，共201页，分14章56节，较全面记载了福清作为建筑大县所发生的划时代的变化，讴歌了福清建设大军奋力拼搏，努力建设家园的精神风貌。《福清县城乡建设志》是福清较早刊行的一部地方史志。1991年9月，《福清县城乡建设志》改名为《福清市城乡建设志》，进行大规模充实后，交由中国建筑工业出版社出版，次年该书荣获第二届全国优秀建筑科技图书二等奖，1993年2月由国家建设部颁发荣誉证书。国家建设部评委会对该书的评价是：“此书突出了文化古邑、著名侨乡的历史概貌，增强了文化内涵及人物记述，是全国建设系统具有一定特色的城乡建设志。”
《福建省福清县组织史资料》的编纂工作从1985年5月开始，1990年10月定稿，遵循“广征、核准、精编、严审”的编纂原则。该书由福清县委组织部、福清县委党史办、福清县档案馆联合编写，1992年由鹭江出版社出版，为大32开本，全书251页，29.2万字，分“党委”、“政权”、“地方军事”、“统战”、“群团”5个部分，系统阐述了福清地方组织史的光辉历程。
年鉴是志书的资料库，是各级党委政府决策的重要依据，也是各级党委政府的编年史。我市统计部门每年所编印出版的《福清统计年鉴》，主要反映市委市政府上一年度各项指标完成情况等内容。
五.名胜志
地方志中记载的各地自然和社会情况的资料远比一般正史记载来得丰富和翔实。地方志中一般都详细记载当地的名胜古迹等情况，因此，它堪称一方图文并茂的“名片”、一个朴实忠诚的“导游”。
玉融邑内遍布名山古刹，这些名山古刹大都刊印了志书。1993年出版的《石竹山志》对提升石竹山知名度起到积极作用。改革开放以来，石竹山正逢机缘。1992年10月，修志同仁十上该山，他们攀登绝顶，寻踪狮岩，或探方位，或量数据，或遍阅地方志所载，或收罗散佚旧闻，历时半载，终于由市宗教局、市佛教协会、石竹寺联合辑成《石竹山志》一书，交由厦门大学出版社出版。该志较详细介绍了石竹名山的景点风貌和历史变迁，资料翔实，具有较强可读性和史料性，它的出版不但结束了石竹山无志的历史，也使中外游客对这座玉融名山有了更深刻的了解。但该志有一个很明显的缺憾，就是文艺性过强，对史料性发掘不够。另外对石竹山最具特色的“梦文化”几乎没有提及。
黄檗山万福寺（又名黄檗寺），建于唐德宗贞五年（789年），为全国著名寺庙。黄檗山原有《黄檗山寺志》，初修于明内阁首辅叶向高重兴山寺之后。清顺治九年（1652年），隐元禅师在圆悟、通容禅师和居士林伯春、僧行玑所囊辑的旧志基础上重修本志。清道光三年（1823年），住山僧清馥、道暹再次重修。现存的本志系民国十一年（1922年）的重刻本。新修的《黄檗山寺志》由福清县志编纂委员会和福清县宗教局共同编纂，列入“福建地方志丛刊”，于1989年4月由福建省地图出版社出版的。全书171页，12万字。新修的《黄檗山寺志》内容丰富、资料详实、文字隽永可诵，对于研究佛学以及地方史志具有重要史料价值，对弘扬黄檗文化起到积极作用。
海口是福清千年古镇，古有“小杭州”美称。明代军民抗倭寇可歌可泣的事迹，以及“七巧三奇特”、“一日去海口，三日讲勿会了”的典故等，光耀泉壤。如此之邑岂可无志。于是，明代万历年间东瀚万安举人欧应昌，虽说家距海口百里，却深爱瑞岩名胜，以通儒之才，住瑞岩山3个月，专修《瑞岩山志》，其体例严谨，记载详实，文字亦佳。惜刊刻无多，且历时400多年，至今成为孤本；清初布衣林以寀亲历海口繁华和破败后的荒凉，感慨之余，撰修《海口特志》。民国初年的乡塾先生林宜恒，关心地方兴衰与民间疾苦，直书当时的弊政和陋习，编成《续海口志》。后两志均因寒儒无力刊刻，只手抄本传世，至今几成孤本。
我市民间文艺家俞达珠多方搜寻，集得上述三志书稿，经点校、补遗、整理后，命名为《海口志》，由侨贤许孙雄支持，于1994年交海潮摄影艺术出版社出版。全书约20万字，系《瑞岩山志》、《海口特志》、《续海口志》三个部分组成。三个部分虽非系统著述，而所记历史陈迹，前代规章，亦历历可数。《海口志》既收录散记、诗词、题刻、碑文、史料、传说、逸事等，又收录今人所编写的几则民间传说及集校者的长篇故事《三奇七巧说海口》等，它的出版对于研究海口镇当时的人文和社会变迁提供重要的文史资料。
《灵石山志》（含《万石山钩沉》、《龙卧概略》）亦是俞达珠爬山涉水，潜心搜集、整理出来的地方史志之一。全书收录大量疏、碑、记、铭、序、诗词、古迹、艺文等。该书的面世，使人们在了解灵石、建设灵石上有源可溯，对于开发福清西部旅游资源，无疑是一项极其有益的工作。
另外，由俞达珠点校的《福庐灵岩志》3卷，署名明代叶向高编纂，1995年8月由龙田文化站刊行。可惜该书鲜见。该书收福庐、灵岩胜景旧图14幅，记、赋、诗词各1卷，另附录今人文章4篇。此书名为志，而所收仅前人游记7篇及赋、诗词150多首，且杂有清人作品，殆非叶纂山志之原本。
六.华侨史
福清华侨长期以来辗转漂泊于他国，开榛拓莽于异域，凭着坚韧不拔的意志经受着岁月的千锤百炼，用超乎寻常的勤俭和才智，一步一个脚印地构筑了称羡四方的伟业。如今，他们心系家邦，对故园的乡土人情，甚至一草一木都怀有深刻的感情。他们对家乡的各项事业更是倾注了大量心血。因此，编纂出版华侨史对记录侨贤丰功伟绩，以及对市民进行爱国爱乡教育，启迪其后代承前启后、继往开来具有特殊意义。
在这方面，江阴走在了前列。1996年6月，江阴镇有识之士在镇党委政府支持下，开始征集侨史资料，通过半年时间艰苦努力，终于编成了13万字，厚达178页的《江阴华侨史》付梓。该书系统介绍了江阴的自然经济风貌、建置沿革、人文景观、逸闻传说等，史料翔实、文句朴实，极具参考价值和借鉴价值，对于呼唤广大爱国华侨投身家乡各项建设，尤其投身江阴大开发更具有重大而深远的现实意义，它必将引来海外华侨共同描绘江阴这块热土的伟大蓝图。
就在《江阴华侨史》面世后7年，2003年10月，一本厚重的《福清华侨史》（征求意见本）也呈现在读者面前。该书由市委党史研究室、市志编撰委员会共同编纂。《福清华侨史》的上限溯于宋元之交（这是福清人有据可考的跨出国门的肇始），下限止于1999年（部内容只编写到1996年底）。该书的出版对于弘扬旅外乡亲不屈不扰、敢于发展的创业精神，广大旅外乡亲团结拼搏、并肩奋进的浩然品格，颂扬旅外乡亲急公好义、造福桑梓的隆情厚谊，激励更多的玉融儿女以更加昂扬奋发的斗志投身家乡建设大业，都具有十分重要的作用。该书之序说，“敢闯敢干、善于发展，是这部历史昭告未来的禀性；团结友爱、并肩奋进，是这部历史演绎不息的内涵；情怀故土，报效家园，是这部历史永远高擎的旗帜。”
就在《福清华侨史》出版后的一年时间，一部装帧精致、豪华大方的《新厝镇华侨史》（彩色画册）也出版了。图文并茂的《新厝镇华侨史》共80页，大16开本，分6个方面，较系统介绍了新厝镇华侨艰苦创业、造福桑梓的功绩。该书是新厝镇华侨发展史上带有开创性意义的一件盛事，也是一项富有特色的文化积累工程。
三部华侨史刊行，在海内外产生广泛影响，经常作为各级党委政府外事活动的礼品赠送给华侨，成为沟通中外联系、增进友好往来的使者。一个故事颇有意味：一位早年在新加坡定居的新厝籍投资商，偶尔在朋友家中看到《新厝华侨史》后，改变了对家乡固有的认识，后来凭借这本厚重的书本，回到新厝投资兴业。他每每感慨地说，《新厝华侨史》是他归乡前后最珍贵的一张“名片”。
七.村志
在我市各类地方志中，有一类史志不容忽视，那就是村志。颇具亲切感人的村志是地方志的起点，是祖国历史地理的组成部分，是一个村的政治、经济、文化、人口繁衍和社会历史诸多方面的综合反映。它记录村里的山河面貌和先祖先贤业绩，使在村里的人都能进一步认识乡土渊源，加深热爱之心。我市最具代表性的村志是——融城镇瑞亭村的《瑞云紫光》和龙田镇上薛村的《上薛村志》。
《瑞云紫光》不但是我市，也是我省第一部公开出版的村志。1994年，该村两委成立村简志编委会和编写组。经过一年多时间共同努力，投资6万多元的《瑞亭紫光》终于在1995年脱稿，1996年8月交由海风出版社正式出版。1997年，该村还召开了《瑞亭紫光》出版座谈会。与会者一致认为，该志的出版是我市两个文明建设的又一成果，是农村移风易俗的新举措，对全市建设新型农村、推动农村城市化建设起到积极作用。
《瑞亭紫光》面世6年后，由于该村在各方面变化迅速，大大超过以前任何历史阶段，经过1年时间的充实、订正，于2002年重新交由中国文献资料出版社再版。再版后的《瑞亭紫光》字数达25万字，厚达284页，装帧更加精致、豪华，极具文史价值和收藏价值。许多乡亲感慨地说，如今有了这一本村志，携带千万里，暇时开卷，乡谊盎然；眷属、后裔传阅，亲情浓郁。它就是家乡亲人遥念游子的一片至诚之心。
龙田镇上薛村为玉融邑内巨乡望族之一，人脉丰沛，贤才辈出。为继承祖训、嘉惠后人，遂于1998年2月，由村敬老会倡导，成立了《上薛村志》编撰委员会，开始了修谱编志工作。由于乡土历史资料散失严重，全体编撰人员经过近两年时间，才完成初稿。最后经过补充订正，终于在2000年5月出版了。
《上薛村志》详尽记述了薛氏的隶属演变、机构设置、以及地理、气候，全村的人口、民俗、习俗、方言、族谱工农业生产、宗教信仰、古迹等情况，图文并茂，编撰体例严谨，立足当代，贯穿古今，详今略古。尤其值得一提的是，《上薛村志》把族谱与村志合二为一，体现了积极、向上的时代风貌。内容翔实可靠，富有时代气息，是上薛村有史以来汇编的第一部乡土志书，也是我市近年难得的一本乡土教材，对推动该村三个文明建设起到积极作用，也为该村思乡怀土的海内外乡亲寻根认祖提供了充足的依据。
另外，由福州林建编著的《福清村志·简史记》，是迄今为止第一本较全面反映福清各镇街所属村落的一本志书。该书列入“东南名镇名村系列丛书”出版，全书分21个部分，分别对全市21个镇街重点村落做了较为详细的介绍。不但配图介绍了各个村的人文景观、自然景观、生态景观，还对各村所属的历史名人做了简单描述。该书最大的特点是对人文景观、自然景观做了较全面的介绍。遗憾的是，该书虽名为“志”，很多地方却出现常识性错误，不少内容张冠李戴。
我市前些年还编纂、出版了《福清金融志》、《福清盐业志》、《福清军事志》、《福清水利水电志》、《中共福清地方史大事记》、《福清建设志》、《福清财政志》、《福清土地志》、《福清教育志》、《福清进修学校志》、《福清交通志》、《福清二轻志》、《江阴宗教史》等等。限于篇幅，无法一一介绍。此外，我市各大中小学校几乎都编有校志、校史等。比较重要的有：《福清一中校志》、《福清三中110年》、《福清第二中学110周年校庆纪念》等等。这些校志、校史主要记录各校艰辛的创办历程以及所取得的成绩等内容。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－林秋明