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【左丘明】春秋时史学家。鲁国人。一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明。双目失明，曾任鲁太史。与孔子同时，或谓在其前。相传《左传》为其所著，又传《国语》亦出其手。
【司马谈】（？－前110）西汉史学家、思想家。司马迁之父。夏阳（今陕西韩城南）人。官至太史令。所著《论六家之要指》，总结当时流行的阴阳、儒、墨、名、法、道等先秦各派学说，而推崇黄老之学，认为道家最能综合各派所长，“立俗施事，无所不宜”，并提出“形神离则死，死者不可复生，离者不可复反”的论点。曾根据《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》等书，撰写史籍，死后，由其子迁续成为《史记》。
【司马迁】（约前145或前135-？）西汉史学家、文学家及思想家。字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。司马谈之子。早年游踪遍及南北，随处考察风俗，采集传说。初任郎中，元封三年（公元前108年）继父职任太史令，得读皇家所藏图书。太初元年（前104年）与唐都、落下闳等共订太初历，对历法进行改革。后因为投降匈奴的李陵辩解，得罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，发愤著述，终于完成所著史籍。其书人称《太史公书》，后称《史记》，为我国最早的通史。此书开创了纪传体史书的形式，并具有强烈的个人特色，班固评为“是非颇缪于圣人，论大道则先黄老而后六经”。书中不少传记语言生动，形象鲜明，是优秀的文学作品，对后世史学与文学都有深远的影响。所作《报任少卿书》，对下狱受刑经过和著书的志业，叙述颇详。
【班彪】（3-54）东汉史学家。字叔皮，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。初在天水依隗器。后至河西，为窦融从事，劝窦融支持光武帝。东汉初，任徐令，因病免官。专力从事史学，以《史记》所记史实，止于汉武帝太初年间，乃收集史料，作《后传》，六十馀篇。后其子固继续修成《汉书》，其女昭等又补充固所未及完成者。
【班固】（32-92）东汉史学家、文学家。字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。史学家班彪之子，班昭之兄。初继父志完成彪所著《史记后传》，被人告发私改国史，下狱。弟超上书力辩，后得释。召为兰台令史，转迁为郎，典校秘书。奉诏完成其父所著书，历二十馀年，修成《汉书》。其书文辞典雅，叙事详赡，继司马迁之后，整齐了纪传体史书形式，并开创“包举一代”的断代史体例。善作赋，曾撰有《两都赋》等。又记录章帝建初四年（公元79年）诸儒于白虎观辩论经学的结果为《白虎通义》。永元元年（公元89年）随大将军窦宪攻匈奴，为中护军。宪后因擅权被杀，固牵连死狱中。所著后人辑为《班兰台集》。
【班昭】（约49-120）东汉史学家。一名姬，字惠班，史学家班彪之女，班固之妹。班固死时，所撰《汉书》的八表及《天文志》遗稿散乱，昭奉命与马续共同续撰。《汉书》初出，读者多不通晓，她又教授马融等诵读。和帝时，常出入宫廷，担任皇后和妃嫔的教师。以其夫为曹世叔，被称为曹大家。所著有《东征赋》、《女诫》七篇等。
【褚少孙】西汉史学家。颖川（治今河南禹县）人。元帝、成帝时博士。一说宣帝时博士。居沛。曾为司马迁《史记》作增补。所著明人辑为《褚先生集》。
【苟悦】（148-209）东汉末政论家、史学家。字仲豫，颖川颖阴（今河南许昌）人。少好学，善于解说《春秋》。后应曹操徵召，献帝时任黄门侍郎、秘书监等职。献帝以《汉书》繁重难读，命他用编年体改写，遂依《左传》体裁，撰成《汉纪》三十篇，当时人称“辞约事详”。另著有《申鉴》五篇，抨击谶纬符瑞，反对土地兼并，表现其政治社会思想。
【陈寿】（233-297）西晋史学家。字承祚，安汉（今四川南充北）人。少好学，师事谯周，在蜀汉为观阁令史，因不愿屈事宦官黄皓，多次遭遣黜。入晋后，历任著作郎、治书侍御史。晋灭吴后，集合三国时官私著作，著成反映蜀、魏、吴三国历史的《三国志》。书以三国并列，亦属创例。所撰又有《古国志》、《益部耆旧传》，并编有《蜀相诸葛亮集》等。
【司马彪】（？-约306）西晋史学家。字绍统，河内温县（今河南温县西）人。晋朝皇族。曾任秘书丞、散骑侍郎等职。著有《庄子注》、《九州春秋》等。所著《续汉书》八十卷，反映东汉史事，纪、志、传均备（后纪、传部分散佚）。仅存之八志三十卷，北宋以后，与范晔《后汉书》（范书只有纪、传）合刊流传。
【常璩】东晋史学家。字道将，蜀郡江原（今四川崇庆）人。曾在成汉任散骑常侍等职，入晋后居建康。所著有《华阳国志》、《汉之书》等（《汉之书》已佚）。《华阳国志》为反映我国西南地区古史之要著。
【袁宏】（328-376）东晋文学家、史学家。字彦伯，小字虎，阳夏（今河南太康）人。曾任桓温记室。因对当时已流行的几种《后汉书》不满意，遂继荀悦《汉纪》，著《后汉纪》。所著又有《竹林名士传》三卷及《东征赋》、《北征赋》、《三国名臣颂》等篇。
【裴松之】（372-451）南朝宋时史学家。字世期，闻喜（今属山西）人。曾任国子博士、永嘉太守等职。元嘉六年（公元429年）奉宋文帝命为《三国志》作注释，以补缺、备异、惩妄、论辩等为宗旨，博采群书一百四十馀种，保存大量史料，注文较正文多出三倍，开创了作注的新例。其子骃，也以注史著称，曾撰有《史记集解》。
【范晔】（398-445）南朝宋史学家。字蔚宗，顺阳（今河南淅川东）人。曾任尚书吏部郎，元嘉初年为宣城太守。后迁左卫将军、太子詹事，掌管禁旅，参与机要。元嘉二十二年末，因孔熙先等谋迎立彭城王义康一案牵涉，被杀。曾删取各家《后汉书》之作，著为《后汉书》（纪、传）八十卷。
【臧荣绪】（415-488）南朝齐史学家。莒（今山东莒县）人。曾删取王隐、何法盛等所著两晋书，撰《晋书》一百十卷。其书于唐初流行的十八家《晋书》中，称为较完善的一部。唐修《晋书》，即以其为主要依据。今佚，有辑本。
【萧子显】（489-537）南朝梁史学家。字景阳，南兰陵（今江苏常州西北）人。齐高帝萧道成之孙。累官至吏部尚书、侍中，后出为吴太守。曾采各家《后汉书》，考正同异，成《后汉书》百卷，今佚。又据齐所修国史，参酌众书，撰成《齐书》六十卷，今称《南齐书》。
【崔鸿】北魏史学家。字彦鸾，隃（今山东平原）人。仕魏为中散大夫，以本官修辑国史。后迁黄门侍郎，加散骑常侍、齐州大中正，孝昌年间（525-527）死。撰有《十六国春秋》，原本散佚，今有清汤球《十六国春秋辑补》。
【魏收】（506-572）北齐史学家。字伯起，小字佛助，下曲阳（今河北晋县西）人。北魏时任散骑常侍，编修国史。北齐时任中书令兼著作郎，曾奉诏编撰《魏书》，后累官至尚书右仆射，监修国史。
【姚思廉】（557-637）唐初史学家。字简之。本吴兴人，陈亡，迁关中，为万年（今陕西西安）人。其父察，在陈时任吏部尚书，入隋著梁、陈二代史，未成而卒。少时从父习汉史，得其家学。入隋为代王侑侍读；入唐，为秦王文学馆学士。贞观时，官至散骑常侍。唐修晋、南北朝诸史，遂据家传之稿，兼采他书，编成《梁书》五十卷、《陈书》三十卷。
【李百药】（565-648）唐初史学家。字重规，安平（今属河北）人。其父德林，曾任隋内史令，预修国史，撰有《齐史》。在隋任建安郡丞，入唐后历任中书舍人、散骑常侍，曾受命修订五礼、律令。贞观元年（公元627年）奉诏撰《齐书》，据父旧稿，兼采他书，经十年，成五十卷，今称《北齐书》。
【令狐德棻】（583-666）唐初史学家。宜州华原（今陕西耀县东南）人。高祖入关，任大丞相府记室，后累迁至礼部侍郎、国子监祭酒、弘文馆崇贤馆学士。唐初书籍散亡，曾建言购求，并使专人补录，得以保存大批书籍。又建议修撰梁、陈、齐、周、隋等朝史记，并参预《艺文类聚》、《五代史志》等书编撰，主编《周书》、《太宗实录》、《高宗实录》。贞观十八年（公元644年）重修《晋书》，除制定体例外，曾撰《序例》（今佚）及诸纪传。
【李延寿】唐初史学家。字遐龄，相州（治今河南安阳）人。任崇贤馆学士、符玺郎兼修国史，曾参预编撰《五代史志》、《晋书》，并著有《太宗政典》。又继承其父李太师遗志，以一人之力，整理南北八朝史事，经十六年，编成《南史》与《北史》。
【刘知幾】（661-721）唐史学家。字子玄，彭城（今江苏徐州）人。永隆进士。武后时历任著作佐郎、左史等职，兼修国史。中宗时，参与编修《则天皇后实录》。玄宗时，官至左散骑常侍，后被贬为安州都护府别驾。生平专攻史学，通览各史，能分析其利弊得失；又屡任修史之职，深知官设史局的流弊。认为史家须兼“史才”、“史学”、“史识”三长，而尤注重史识。于著史强调直笔，提倡“不掩恶，不属善”、“爱而知其丑，憎而知其善”的态度。所著《史通》，是我国第一部史学评论专书，对历代史书编纂及体例评论尤详。
【吴兢】（670-749）唐史学家。汴州浚仪（今河南开封）人。武周时，入史馆，编修国史。中宗任右补阙、起居郎、水部郎中。玄宗时，任卫尉少卿，兼修文馆学士，累迁太子左庶子。初与刘知幾等撰《武后实录》，于张昌宗诱张说陷害魏元忠事，直书不讳，后张说为相，屡请更改，仍予拒绝。撰所有《贞观政要》等。
【杜佑】（735-812）唐史学家。字君卿，京兆万年（今陕西长安）人。历任岭南、淮南等处节度使。贞元末，擢检校司徒同平章事。王叔文改革时，充度支盐铁等使，主持财政。后封岐国公。所著《通典》二百卷，费时三十年左右，为我国第一部记述典章制度的通史。
【薛居正】（912-981）北宋开封浚仪（今河南开封）人，字子平。五代后唐进士，后周时官至刑部侍郎。入宋，位至司空，曾监修国史。开宝六年（公元973年）卢多逊、扈蒙等受命修五代史，由其任监修，书成，后称《旧五代史》。
【刘恕】（1032-1078）北宋史学家。字道原，筠州（治今江西高安）人。举进士，官至秘书丞。专治史学，尤熟于魏晋以后史事。司马光修《资治通鉴》，邀与共事，凡史实纷杂难治者，多由其处理。所著有《通鉴外纪》和《五代十国纪年》（今已不传）。
【刘攽】（1023-1089）北宋史学家。字贡父，临江新喻（今江西新馀）人。庆曆间进士。为州县官二十年，迁国子监直讲，官至中书舍人。曾协助司马光修《资治通鉴》，专任汉代部分。所著有《东汉刊误》、《彭城集》、《公非先生集》。
【郑樵】（1103-1162）南宋史学家。字渔仲，兴化军莆田（今属福建）人。未应科举，居夹漈山，刻苦力学，数十年如一日。对天文、地理、草木、虫鱼等知识，均注意实地考察，而不满于空谈心性、讲求辞章的风气。于史学推崇司马迁、刘知幾。晚年编撰《通志》，网罗各代历史，合为一书，其中“二十略”尤具创见。生平著作丰富，有《氏族志》、《动植志》等八十馀种，多已亡失，今所存除《通志》外，仅《尔雅注》、《夹漈遗稿》等。
【李焘】（1115-1184）南宋史学家。字仁甫，号巽岩，眉州丹棱（今属四川）人。绍兴间进士。初任川中地方官多年，孝宗乾道三年（1167年）任兵部员外郎。后历任内外官职，以主持修史工作为时最久。熟悉当代典故，以四十年之力，撰成《续资治通鉴长编》九百八十卷，对保存北宋一代史料有较大贡献。
【徐梦莘】（1126-1207）南宋史学家。字商老，清江（今属江西）人。绍兴间进士。曾知湘阴县、宾州，官至直秘阁。感于时事，发愤研究宋金和战历史，于绍熙五年（1194年）撰成《三朝北盟会编》二百五十卷。所著尚有《北盟集补》、《会录》、《读书记忘》等，皆不传。
【袁枢】（1131-1205）南宋史学家。字机仲，建安（今福建建瓯）人。乾道九年（1173年）任严州教授。平日喜读《资治通鉴》，因分事立目，钞辑成书，称《通鉴纪事本末》，创立了史籍中纪事本末的体裁。后被召还临安（今浙江杭州），历任国史院编修官、大理少卿、工部侍郎等官。
【李心传】（1166-1243）南宋史学家。字微之，井研（今属四川）人。三十岁应乡试，落第。此后不再应举，专事著述。晚年被推荐为史馆校勘，官至工部侍郎。曾主修《中兴四朝帝纪》、《十三朝会要》。所著《建炎以来系年要录》，与李焘《续资治通鉴长编》相衔接，记载高宗一朝史事颇为翔实。又著《建炎以来朝野杂记》，与《要录》相表里。
【胡三省】（省xing）(1230-1302)宋元之际史学家。字身之，浙江天台人。理宗宝祐间进士。历任县令、府学教授等职。宋亡，隐居不仕。其于宋末已撰成《资治通鉴广注》九十七卷及论十篇，临安陷落、流亡新昌时原稿丧失。继而发愤重撰，于至元二十二年（1285年）完成《资治通鉴音注》。其书对《通鉴》进行校勘、解释、考证，对旧《释文》作了辩误。作者生逢宋元改朝，不仅对历朝史事多所评议，又联系当代史实发为史论，极为痛切。今人陈垣《通鉴胡注表微》，对其注释《通鉴》的内容及意图有所阐发。
马端临】(约1254-1323)宋元之际史学家。字贵与，乐平（今属江西）人。宋丞相马廷鸾之子。元初任慈湖、柯山两书院山长。所著《文献通考》，历时二十馀年始完成，为记述历代典章制度的重要著作。作者熟知掌故，身当宋亡，对宋末统治集团的腐败极为愤慨，书中采辑宋时士大夫的议论很多。
【柯维骐】（1497-1574）明史学家。字奇纯，福建莆田人。嘉靖间进士，授南京户部主事，未就职。专心读书，教学著述，门人前后达四百馀人。所著《宋史新编》，合宋、辽、金三史为一书，而以宋为正统。其著作尚有《史记考要》、《续莆阳文献志》及诗文集等。
【陈邦瞻】（？-1623）明史学家。字德远，高安（今属江西）人。万曆间进士。任河南右布政使，后巡抚陕西、广东，官至兵部左侍郎。曾取冯琦原稿，编定《宋史纪事本末》，所著又有《元史纪事本末》、《莲华山房集》等。
【谈迁】（1593-1657）明清之际史学家。原名以训，字观若；明亡后改名迁，字孺木。浙江海宁枣林人。早年有志编次明代史事。明天启元年（1621年）起著《国榷》，至天启六年完成初稿，以后仍陆续修订。清顺治二年（1645年），又续订明崇祯、弘光两朝史事。两年后，全稿被窃，发愤重撰。顺治十年北上，居京两年半，访问皇亲、宦官、降臣及故明公侯的门客，搜集遗闻，以订正《国榷》。所著尚有《枣林杂俎》、《北游录》、《枣林集》等。
【马骕】（1621-1673）清初史学家。字宛斯，又字聪御，山东邹平人。顺治间进士。任淮安推官，改灵壁知县。生平刻苦研究先秦历史，有“马三代”之称。先后编次史料，著成《绎史》、《左传事纬》二书。
【万斯同】（1638-1702）清史学家。字季野，学者称石园先生，浙江鄞县人。斯大弟。黄宗羲的学生。康熙十七年（1678年）被荐博学鸿儒，力辞不就。次年到北京，参加修撰《明史》，不署衔，不受俸，前后十九年，于《明史》初稿完成多著劳绩。熟悉汉以后历朝制度沿革和明代史事，认为撰写史书必须“事信而言文”。所著有《历代史表》等。
【王鸿绪】（1645-1723）清江南华亭（今上海市松江）人，字季友，号俨斋，又号横雲山人。康熙间进士。官至户部尚书。康熙三十三年（1694年）受命总纂《明史》，特聘史学家万斯同裁定史稿。康熙四十八年（1709年）罢官后，将史稿带回家中，加以删改，编成《明史稿》三百十卷，刻为己作，进呈清廷。此事至晚清始为魏源等所揭露。诗文有《赐金园集》。
【浦起龙】（1679-？）清学者。字二田，江苏金匮（今无锡）人。雍正间进士，曾任苏州府学教授。诗学杜甫，文章宗法唐人。又精于史学，所著《史通通释》，对刘知幾《史通》加以诠释，后人推为要著。所著又有《读杜心解》。
【全祖望】（1705-1755）清史学家、文学家。字绍衣，学者称谢山先生，浙江鄞县人。乾隆间进士。初为翰林，旋受权贵排斥，辞官归家，专心著述。学术上推崇黄宗羲，并受万斯同的影响，注重史料校订，精研宋末及南明史事，并留心乡邦文献。曾续修黄宗羲《宗元学案》，从四十二岁起七次校订《水经注》，又三笺《困学纪闻》。所著《鲒埼亭集》，采辑大量明清之际人物碑传，极富史料价值。
【邵晋涵】（1743-1796）清史学家、经学家。字与桐，又字二雲，号南江，浙江馀姚人。乾隆间进士，授编修，擢侍讲学士。曾参与《续三通》、《八旗通志》等书纂修。入四库全书馆，从《永乐大典》中辑录出《旧五代史》遗文，并博采《册府元龟》等书，据原目编排成书。有志重修宋史，曾仿宋王偁《东都事略》，辑《南都事略》以叙南宋史事，未成而卒。又为毕沅审定《续资治通鉴》，但刻书时未及据以改正。长于经学，以郭璞《尔雅注》为宗，兼采汉人旧注，撰《尔雅正义》，为研究训诂学的重要著作。所著又有《孟子述义》、《南江诗文钞》等。
【赵翼】（1727-1814）清史学家、文学家。字雲崧，一字耘松，号瓯北，江苏阳湖（今武进）人。乾隆间进士，官至贵西兵备道。辞官家居，主讲安定书院，专心著述。长于史学，考据精赅。论诗主张“独创”，反对摹拟。所作五、七言诗，有些作品嘲讽理学，隐喻对时政的不满之情。所著有《廿二史劄记》、《陔馀丛考》、《瓯北诗钞》、《瓯北诗话》等。
【钱大昕】（1728-1804）清学者。字晓徵，一字辛楣，号竹汀。江苏嘉定（今属上海市）人。乾隆间进士，官至少詹事。乾隆四十年（1775年）以后主讲钟山、娄东、紫阳等书院。治学方面颇广。于音韵训诂尤多创见，首先注意古声母研究，证明古无轻唇、重唇和舌头、舌上音之区别。其说多散见于《潜揅堂文集》和《十架斋养新录》中。又长于史籍的校勘考订，撰有《廿二史考异》。有志重修元史，曾补撰《艺文志》、《氏族表》，并以所得资料，撰成《元诗纪事》（原稿今佚）。所著尚有《潜揅堂金石文跋尾》、《恒言录》等。
【章学诚】（1738-1801）清史学家、思想家。字实斋，会稽（今浙江绍兴）人。乾隆间进士。官国子监典籍。曾主讲定州定武、保定莲池、归德文正等书院，后入湖广总督毕沅幕府，协助编纂《续资治通鉴》等工作。一生精力，多用于讲学、著述和编修方志。所著《文史通义》，与唐刘知幾的《史通》并称史学理论名著。曾编纂《史籍考》，拟尽收历代史部书的叙目、凡例，总目达三百二十五卷,但书未完成,稿亦散失。所修方志，完成的有和州、亳州、永清三志。曾主修《湖北通志》。现存遗稿数十篇，可以推知其理想中的省志面貌。哲学上，提出“道（理）寓于器（事物）”的命题。主“六经皆史”说，治经主张以考证史料和发挥义理相结合，将治经引向治史，反映了变革经学旧传统的时代趋向及学术风气。论文注重内容,反对拟古和形式主义倾向,对当时桐城派的流弊有所批评。其学说至清末以后日益受人重视。1922年有《章氏遗书》刊行。
【崔述】（1740-1816）清学者。字武承，号东壁，大名（今属河北）人。乾隆间举人。曾任福建罗源、上杭等县知县。三十岁后，因群经传记注疏往往与经文有异，由怀疑而转入辨伪、考信。其考辨先秦古事，一切取信于经，对战国以下之书，以为不可尽信，遂由治经而转攻古史。其学说对近代史学界怀疑古书、古事的风气，颇有影响。所著以《考信录》为主，包括《三代考信录》、《丰镐考信录》、《洙泗考信录》等，近人汇印为《崔东壁遗书》。
【汤球】（1804-1881）清学者。字伯玕，安徽黟县人。同治间举人。少从俞正燮、汪文台学，曾辑郑康成逸书九种。后专攻晋史，辑有《汉晋春秋》、《十六国春秋辑补》、九家《晋书》、九家《晋纪》等书。\n
【洪钧】（1839-1893）清末史学家。字陶士，号文卿，江苏吴县人。同治间进士。官至兵部左侍郎，曾任出使俄德奥和（荷兰）四国大臣。出使期间，接触到俄国人贝勒津所译波斯人拉施特哀丁的《集史》及亚美尼亚人多桑等有关蒙古史著作，遂以西方所存史料补证《元史》，成《元史译文证补》三十卷（中有目无书的十卷），对元史研究颇有贡献。
【屠寄】（1856-1921）近代史学家。字敬山，号结一宧主人，江苏武进人。光绪间进士。历任翰林院庶吉士、京师大学堂正教习等职。在广雅书局时，曾与缪荃孙同校《宋会要》稿本。辛亥革命后，任国史馆总纂。好诗词骈文，长于史地之学，尤专于蒙古史。积数十年精力，采集旧籍及外文史料，成《蒙兀儿史记》一百六十卷（内有缺卷），纠正了《元史》很多错误，对西北地理沿革，考证尤为周详。所著尚有《黑龙江驿程日记》、《结一宧骈体文》、《结一宧诗》等。
【王国维】（1877-1927）近代学者。字静安，一字伯隅，号观堂，浙江海宁人。清秀才。早年研究哲学、文学，受到德国唯心主义哲学及文艺思想影响。1903年起，任通州、苏州等地师范学堂教习，讲授哲学、心理学、逻辑学，著有《静安文集》。1907年起，任学部图书局编辑，从事中国戏曲史和词曲的研究，著有《曲录》、《宋元戏曲考》、《人间词话》等。重视小说戏曲在文学上的地位，开创了研究戏曲的风气，对当时文艺界颇有影响。辛亥革命后以清遗老自居。1913年起从事中国古代史料、古器物、古文字学、音韵学的研究考订，尤致力于甲骨文、金文和汉晋简牍的考释，主张以地下史料参订文献史料，对近代史学研究有较深影响。1925年任清华研究院教授，除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的整理考订。1927年在北京颐和园投水自尽。生平著作共六十二种，收入《海宁王静安先生遗书》的有四十二种。部分考证文章曾汇编为《观堂集林》。
【柯劭忞】（1850-1933）近代史学家。字凤荪，又号蓼园，山东胶州（今胶县）人。光绪间进士。清末历任翰林院编修、侍读、侍讲、京师大学堂监督等职。1914年任清史馆总纂，参与《清史稿》中天文志及儒林、文苑、畴人等传的编纂。晚年综合前人有关蒙古史及元史研究成果、撰成《新元史》。所著尚有《译史补》、《春秋穀梁传注》、《文献通考注》等。
【孟森】（1868-1937）近代史学家。字莼孙，号心史，江苏武进人。曾任大学教授多年，并曾在报刊撰专论，评述时事。逝世前在北京大学国学门任教。专攻明清史研究，搜辑、考辨史料较富。所著有《明元清系通纪》、《心史丛刊》、《清初三大疑案考实》以及讲义、论文多种。
【吕思勉】（1884-1957）现代史学家。字诚之，江苏武进人。曾任上海光华大学教授、历史系主任。1949年以后，任华东师范大学教授。一生从事中国古代史研究，1921年出版《白话本国史》四册，是一部较早的有系统的中国通史，对当时史学界有一定影响。后又著成《中国通史》两册。晚年从事断代史研究，先后出版有《先秦史》、《秦汉史》、《魏晋南北朝史》、《隋唐五代史》等。还著有《中国民族史》、《史通评》等书。
【李亚农】（1906-1962）现代史学家。一名旦丘，四川江津人。中国共产党员。早年留学日本，回国后曾任中法大学教授，上海孔德研究所研究员。1941年，赴苏北抗日民主根据地，历任新四军政治部敌工部副部长、华中建设大学校长兼党委书记、华东研究院院长。1949年以后，任中国科学院哲学社会科学部委员、上海社会科学院历史研究所所长。对甲骨文、金文和中国古代史的研究，有一定贡献。早年著有《铁雲藏龟零拾》、《殷契摭佚》（正续编）和《金文研究》等，后又有《中国的奴隶制与封建制》、《西周与东周》等五部专著，汇辑为《李亚农史论集》。
【李平心】（1907-1966）现代史学家。江西南昌人。曾任《自修大学》、《现实周报》主编。1945年与马叙伦、周建人、许广平等发起组织中国民主促进会，任该会中央委员。1949年以后，当选为全国政协委员，并任华东师范大学历史系教授。三十年代即从事史学研究，著有《中国近代史》、《中国现代史初编》、《各国革命史》及《人民文豪鲁迅》等书。后致力甲骨文、金文的考释，著有论文多篇。对政治经济学亦潜心研究，曾发表十论生产力性质的专论，颇多创见。
【翦伯赞】（1898-1968）现代史学家。湖南桃源人,维吾尔族。1919年武昌商业专门学校毕业。1926年参加北伐军政治工作。1937年参加中国共产党，长期从事统一战线和理论宣传工作。1949年以后任北京大学教授、副校长，中国科学院哲学社会科学部委员，《历史研究》、《考古学报》编委，第一届全国政协委员，第一、二、三届全国人民代表大会代表，中央民族事务委员会委员。多次出国参加国际政治和学术活动。主要著作有《历史哲学教程》、《中国史纲》（第一、二卷）、《中国史论集》、《历史问题论丛》等，并主编《中国史纲要》。
【陈寅恪】（1890-1969）现代史学家。江西修水人。陈三立子。曾任清华大学、西南联合大学、岭南大学等校教授。1949年以后，任中山大学教授、中央文史官副馆长。对魏晋南北朝史、隋唐史、蒙古史，以及梵文、突厥文、西夏文等古文字及佛教经典，均有精湛研究，为国内外学者所推崇。所著有《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》等专著，并有《金明馆丛稿》载论文数十篇。
【吴晗】（1909-1969）现代史学家。原名吴春晗，字辰伯，浙江义乌人。1934年清华大学毕业。先后任云南大学、西南联合大学、清华大学教授，系主任和清华大学文学院院长。1943年参加中国民主同盟，积极从事民主运动。1949年以后，任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学部委员，并当选为第一、二、三届全国人民代表大会代表，第一、二、三届全国政协委员和二、三届全国政协常务委员。1957年参加中国共产党。1958年当选为民盟中央副主席。生平从事中国古代史研究，对明史尤有成就。所著有《朱元璋传》和《历史的镜子》、《史事与人物》、《读史札记》、《灯下集》、《春天集》、《投枪集》、《学习集》等。
【范文澜】（1893-1969）现代史学家。字仲澐，浙江绍兴人。中国共产党员，八届中央候补委员，九届中央委员。曾任北京师范大学等校教授，抗日战争期间到延安，任马列学院历史研究室主任、中央研究院副院长兼历史研究室主任等职。主编《中国通史简编》，以马列主义观点阐述中国历史发展的规律，又撰有《中国近代史》（上编）、《汉奸刽子手曾国藩的一生》等著作和论文。1949年以后，任中国科学院哲学社会科学部委员、中国科学院近代史研究所所长，长期从事《中国通史简编》的修订，已出第一、二、三编，迄于隋唐五代。还著有《正史考略》、《群经概论》、《文心雕龙注》、《太平天国革命运动》等书。
【陈垣】（1880-1971）现代史学家。字援庵，广东新会人。早年在广州参加反清斗争，后从事历史研究和教育工作。曾任北京大学、北平师范大学、辅仁大学、燕京大学等校教授和辅仁大学校长。1949年以后，任北京师范大学校长、中国科学院历史研究所第二所所长。1959年加入中国共产党。治学精勤刻苦，对火祆、摩尼、佛、道、天主等宗教历史，以及元史、年代学、校勘、辑佚、史讳等方面，均有开创性的成就。抗日战争期间，在北京著《通鉴胡注表微》，坚持民族气节，表现了热爱祖国的精神。所著有《二十史朔闰表》、《中西回史日历》、《史讳举例》、《元典章校补》、《元西域人华化考》、《中国佛教史籍概论》、《明季滇黔佛教考》等书。
【郭沫若】（1892-1978）中国现代杰出的作家、诗人、史学家、剧作家、考古学家、古文字学家，著名的社会活动家。四川乐山人。1914年赴日本留学，原学医，回国后从事文艺运动。1918年开始新诗创作。“五四”时期，积极从事反帝反封建的革命文化运动。1921年，出版第一部诗集《女神》，并与郁达夫、成仿吾等组织“创造社”。1924年以后，接受马克思主义思想，并倡导革命文学。1926年参加北伐战争，任国民革命军总政治部副主任。1927年“四一二”事件前夕，发表《请看今日之蒋介石》，在群众中产生重大影响。同年，参加南昌起义，8月加入中国共产党。1928年旅居日本，从事中国古代史和甲骨文、金文研究，所著《中国古代社会研究》，为运用马克思主义观点研究中国古代社会的重要著作。《甲骨文字研究》、《卜辞通纂》等综合研究甲骨文，《两周金文辞大系考释》等系统探索青铜器铭文和纹绘，对古代文字、史实及年代的考订，贡献很大。旅日期间，积极支持留日青年和国内文艺界的革命文化活动。抗战开始，回到中国，在周恩来直接领导下，组织和团结国民党统治区的进步文化人士，从事抗日救亡运动。这一时期所著有《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》等历史剧及大量诗文，深刻揭露国民党反动派的卖国投降政策，激励了革命人民的斗志。1944年发表《甲申三百年祭》，总结了李自成领导的明末农民起义失败的历史经验，当时被定为中共整风学习文件。所著《青铜时代》、《十批判书》，对考证先秦社会历史和评价各派哲学人物，颇多创见。1949年北平解放后，被选为全国文联主席。新中国成立后，继续进行文艺创作，发表《蔡文姬》等历史剧作。所著《奴隶制时代》等书，提出中国奴隶制和封建制的分期在春秋、战国之交的见解，为多数史学工作者所接受。历任中央人民政府委员、政务院副总理兼文化教育委会主任、中国科学院院长兼哲学社会科学部主任、中国人民保卫世界和平委员会主席、中日友好协会名誉会长等职。在中国共产党第九、十、十一次代表大会上，当选为中央委员。在第一届至第五届全国人民代表大会上，均被选为常务委员会委员、四届常务委员，二、三、五届副主席。长期担负科学文化教育事业的组织领导工作，对发展中国科学文化教育事业作出贡献。他学识渊博、才华横溢，是继鲁迅之后中国文化战线上又一面光辉旗帜。1978年6月12日病逝于北京。生平著述很多，现有《沫若文集》行世。
【吕振羽】（1900-1980）现代史学家。湖南邵阳人。1926年湖南大学毕业后，即投身北伐战争。1928年至北平，任教于中国大学和朝阳大学。创办学术刊物，参与中国社会史问题论战。1936年加入中国共产党。后在重庆从事历史研究和统战工作。1942年回延安。1949年以后，历任东北人民政府文教委员会副主任、大连大学和东北人民大学校长、中国科学院哲学社会科学部委员，并当选为第一届全国人民代表大会代表、第三届全国政协委员、中央民族事务委员会委员。多次出国参加国际政治和学术活动。所著有《最近世界之资本主义经济》（上）、《中日问题批判》、《史前期中国社会研究》、《殷周时代的中国社会》、《中国政治思想史》、《简明中国通史》、《中国民族简史》等。
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