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作者：柳哲
【内容提要】据谱系推算，柳下惠系黄帝42世孙，柳公权、柳永分别为柳下惠34世、（据安徽岳西《潜阳柳氏宗谱》应为41世）38世孙（46世），黄帝75世（82世）、79世（86世）孙。
最近，笔者收到广东一位柳氏族人寄赠的《洋内柳氏族谱》。翻开一看，这本族谱正是笔者苦苦寻觅的河东柳氏族谱，柳氏鼻祖柳下惠、唐代大书法家柳公权、宋代大词人柳永等历代柳氏名人的名字赫然在谱。众所周知，河东柳氏在历史上曾经十分辉煌，约1700年前南北朝时代的南朝柳家（柳卓后代），以刘宋时的武威将军柳世隆开始，世代都是南朝的显官。河东柳氏族人，德为厚，道为先，礼为诚，人为上。从战国到汉、晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明，代有闻人，盛于河东。史称“河东世泽”、“河东世家”。尤其是唐朝，柳氏出过三位宰相，与薛氏、裴氏并称“河东三著姓”。可谓百世书香门第，士林盛族。柳姓的名人不绝于史书，诸如“唐宋八大家”之一的大文学家柳宗元、唐代大书法家柳公权以及宋代那位风流大才子、著名词人柳永等等，都是大家所熟知的人物。但是这样一个名门望族，历经多次“灭门之灾”和变迁，自从柳公权、柳宗元之后，子孙星散全国各地。河东柳氏后人虽然已失去了昔日的辉煌，但他们仍秉承河东柳氏遗风，不绝如缕，仍出现了柳开、柳永、柳贯、柳亚子乃至当代柳传志等许多出色的柳氏人物。
笔者21世先祖、元代著名学者柳贯思乡情切，曾在诗中写到“河东吾土首山阳，梦里时时问故乡”。笔者10年多来都在追寻先祖遗迹，搜集和借阅柳氏族谱不下20种，但发现每种族谱都有不少缺陷，最为明显的是谱系不够完整。如笔者老家浙江金华《蜀山柳氏宗谱》、《潜溪柳氏宗谱》、《浦阳柳溪柳氏宗谱》等，只能追溯到宋代的柳铸，至笔者是27世。柳铸之前的谱系就缺载，成为笔者一支柳氏族人的最大遗憾。如柳亚子主编的《吴江分湖柳氏第三次纂修家谱》（1923年刊印），该家谱的谱系更是不全，谱系只能追溯到明末柳春江，迁自宁波慈溪。这次广东潮阳《洋内柳氏族谱》的发现，完整揭开了历史名人柳下惠、柳公权、柳永的先祖谱系。笔者为寻找这本河东柳氏族谱已10多年，它的发现实在是柳氏家族的大幸，也是中华民族的一件幸事。《洋内柳氏族谱》就是我们柳氏后人和柳氏文化研究者苦苦寻觅的河东柳氏族谱。笔者于2003年和2004年，先后专程到过柳下惠的故里山东新泰和河东柳氏发祥地山西永济，所见柳氏族人寥寥无几，更谈不上存有完整的柳氏族谱了。当时笔者十分失望，难道笔者的先祖谱系就永远无法找到了？我并没有灰心。这次找到《洋内柳氏族谱》，就是圆了我们不少柳氏族人的千年梦想。
据谱系推算，柳下惠系黄帝42世孙，柳公权、柳永分别为柳下惠34世、38世孙，黄帝75世、79世孙。该谱对惠公有如下记载：“无骇公子，柳氏受姓始祖，坟葬山东兖州滋阳县治汉名瑕丘宋改嵫阳，明清改滋阳，因之今属山东济宁道”。据该家谱记载，广东洋内柳氏自山西永济而湖北襄阳、浙江金华东阳、衢州龙游、丽水长松、云和、景宁英川村、福建浦城、广东潮阳峡山镇洋内等几近十迁。谱系由于各种原因曾经散失，经《洋内柳氏族谱》主编柳钰展与族人柳标盛二上福建寻祖问根终于失而复得。一上福建寻访莆田市汕头乡、湄州湾柳晋村、惠安县湖边村，是次幸得于湖边村族谱记载之源流，在其族人柳明枝协助下，取得有关资料，但洋内祖宗源流序系未明，为查明谱系再次北上福建，在其族人柳明枝指引下，寻访寿宁县鳌阳镇，福安县柳溪乡，查核该乡宗谱，终于将洋内谱系梳理清晰，从黄帝而柳下惠而至现在的洋内柳氏。洋内柳氏族人于1999年编修了《洋内柳氏族谱》，该族谱由洋内柳氏子孙、时任清远市市长，现任广东惠州市委书记柳锦州题写谱名，并题词：“承前启后，继往开来”，这确实是柳氏子孙所担负的使命与责任。笔者为此在近年发起成立中华柳氏宗亲联谊会，向海内外柳氏宗亲发出了公开信，倡言天下柳氏一统，正在筹办“天下柳家人”网站，编辑《华夏柳氏通谱》，提出建立“华夏柳氏文化旅游线”、“唐宋八大家韩柳苏曾欧阳王宗亲联谊会”和“开发永济柳氏文化”的构想，已经得到了不少海内外柳氏宗亲的响应。
该族谱对“伯禽”有如下的记载：“周公公子武王崩，成王幼，留相西京，因封伯禽于鲁，为鲁国公，食采于柳下居焉。”从中可知食采于柳下而居始于伯禽，而不是柳下惠。从谱中可知柳下惠为伯禽12世孙。柳下惠食采于此可能是世袭。从该族谱记载展喜为柳下惠之弟。这些可有补于正史的不足。柳公权、柳永谱系中也有个别与有关史料有出入的地方。该族谱也有个别明显的错误，但不影响该族谱被发现的重要价值。因笔者还没看到古谱，愿意对此感兴趣的专家和柳氏族人进一步搜集有关资料和族谱，进行深入研究。据该谱主编柳钰展电话告知，排印时也有个别差错。
该族谱的发现，对于研究中国古代家族以及对柳下惠、柳宗元、柳公权、柳永、柳开等柳氏名人的先祖世系提供了非常有价值的文献资料，也是千年河东柳氏望族变迁和兴衰的一个缩影，必将会引起学术界和柳氏族人的关注。由于篇幅原因，只能摘编部分资料附于文后，供研究者参考。（柳哲寻根工作室010-62767364，caojuren@vip.sina.com，http://xungen.blogchina.com)
一柳下惠系黄帝42世孙
1黄帝2少昊3蟜极4帝喾5后稷6不窟7姬鞠陶8笃公刘9庆节10皇仆11差拂12毁喻13公非14高圉15亚圉16公叔祖17古公18季历古公长子太伯，次子虞仲，幼子季历，季历又称公季，公季有子名昌，古公意欲传位给昌，便要立季历，于是长子太伯、次子虞仲逃离到南蛮地，学当地土著人纹身、断发，以示不回中原之志，给弟让位。19周文王公季传位给昌。昌就是西伯后人尊号的文王，即周文王，建立了西周王朝。周文王尊循祖业，效法古公、公季的成规，笃行仁政，尊老爱幼，礼遇贤人，天下人归之。20周公旦文王四子。相辅武王子成王，制礼作乐，有吐哺握发之功，以治天下。21伯禽性情敦厚，公德兼全，为鲁大夫。周公公子武王崩，成王幼。周公留相西京，因封伯禽于鲁，为鲁国公。食采于柳下，居焉。22考字于贤。23加升，字汝炀。24必显，讳昂，居山东章力县，官河东郡侯，武王以河东郡封之。一云受郡之祖也。25永定26熙公27幽公28魏公29历公30元献31茂真32武公33懿公34伯衔，字伯御。35是孝，字安然。36崇发，字展良，有子孙徙居四川成都府，府前寺心阶立业，居焉。37允富38先存39鲁子展，谥公子夷伯，字伯展。40完公，谥鲁公子。41无骇42展获，谥曰惠，即展禽，柳氏受姓第一世祖。展喜，一名罕喜，字符驳，居扬州昆峡县南村。
二柳公权为柳下惠34世孙
1惠公无骇之子，柳氏受姓始祖。2荘公仕卫，赠贤大夫，称为社稷之臣。3元伯兄弟五人，时称五马。4彤公5雎公6柳安7惟隗8守满9泰10允11祉12怀实13丰14颖，讳景就，字子兴。后汉建武丁亥三年三月上置四亲庙，在洛阳功封晋阳侯，镇古巢蛮洞。15罄，封关内侯。16以超，字让立，一字伯延。后汉永元戊戌十年三月笃举，授益州刺史。17柳宰，字文友，后汉永兴癸未元年授平阳守，置山西平阳路。18公施，讳惠，字受亲。后汉建安元年丙子以扶王立国功，封关内侯，守古州八蛮洞。19仁卿，由永丰县转徙饶州府乐平县。20轨，讳朝馥，字中正，一字正春。西晋泰始乙酉元年浙牍进士兼内外侍郎郎中，升廷尉。21景猷，讳回头，晋侍中。22纯，一名文纯，字子畴。西晋太常卿。东晋中宗建武丁丑元年，考授文林朗、太常卿，授东监军，平阳太守，关内侯。23习，字季言。仕晋，为襄阳侍讲，升尚书郎。妣潘氏，由河东徙居襄阳。24恬，西凉太守。25凭，冯翊太守。26叔宗27世隆，字彦绪。28惔29映30（巧底下加言——笔者无法在电脑中找到该字）31善财32尚可33子温34公绰、公权、公谅35公权子仲宪36瑗
三柳永为柳下惠38世孙
1惠公，无骇之子，柳氏受姓始祖。2荘公仕卫，赠贤大夫，称为社稷之臣。3元伯，兄弟五人，时称五马。4彤公5雎公6柳安7惟隗8守满9泰10允11祉12怀实13丰14颖，讳景就，字子兴。后汉建武丁亥三年三月上置四亲庙，在洛阳功封晋阳侯，镇古巢蛮洞。15罄，封关内侯。16以超，字让立，一字伯延。后汉永元戊戌十年三月笃举，授益州刺史。17柳宰，字文友，后汉永兴癸未元年授平阳守，置山西平阳路。18公施，讳惠，字受亲。后汉建安元年丙子以扶王立国功，封关内侯，守古州八蛮洞。19仁卿，由永丰县转徙饶州府乐平县。20轨，讳朝馥，字中正，一字正春。西晋泰始乙酉元年淅牍进士兼内外侍郎郎中，升廷尉。21景猷，讳回头，晋侍中。22纯，一名文纯，字子畴。西晋太常卿。东晋中宗建武丁丑元年，考授文林朗、太常卿，授东监军，平阳太守，关内侯。23习，字季言。仕晋，为襄阳侍讲，升尚书郎。妣潘氏，由河东徙居襄阳。24延宗25肃26元晔27恺28伯矩29琦30懋31份32汪33惟进34恢，字一范35弘镒36壁37舜徒38耆卿，讳永，字三变，崇安人。宋仁宗景佑进士。授屯田员外郎。寿八十二。葬丽水县东四里飞凤落。详行坐乙向申。伯卿字三复，俊卿，字三接。39日兴40良侃41仁缉、仁阜、仁晕42仁缉，子一文祥，仁阜子五长文瀚次文赞三文亮四文囊五文选，仁晕子二长文广字继大，次文聪字继芳。
四《洋内柳氏族谱》序文
序（一）
思夫书府泊作氏族之本始也。自洎作之书不传，角弓之诗继出，世道不古，盖可叹矣。王彦辅谓晋氏东汉衣冠离散，谱牒遂至于不修。郭崇韫乱亡失谱，而妄拜汾阳为从祖，时论惜焉。吾族自春秋以迄于今，变迁不一，而谱牒尚可追考，岂非幸欤。人即其支派而改之，则自鲁孝公子展孙无骇得谥，而后至展获，食采柳下，谥曰惠，则柳以为氏始。自获公历两汉三国，隐德不耀者为多。晋宋以来遂多显者，至唐为最盛。今观旧谱所载，为相者三人，而仕于朝郡者，不可胜数，至宋为尤着。即其迁次而求之，展获之后，缘秦并天下，其后遂迁河东，今为望族。自晋渡江已秉监军纯公之子曰习徙居襄阳，习之子延宗出守临海，徙居东阳。其子国子祭酒曰肃徙居衢之龙游，宋（南朝）元嘉二十年（公元四四三年），徙居括（丽水）之长松，三年，其子元晔爰求山水佳处，至丽邑之西阳里，见其山迥水秀，风美俗淳，乃定厥居焉。其后孙支四出，族盛人众，谓非发祥于此哉。因思自宋迄今九百零三年，谱牒亡之而复存，失之而复得，实自宗之幸，敢不什袭而珍存乎。阅是谱者，因源而徂流，由远而及近，则孝弟之心油然而生，有不知其所以然者。
元至正四年岁次甲申季夏月
官奉训大夫、邰武州同知嗣孙应龙起潜谨识
序（二）
古之受姓命氏，以旌有功。故名家望族，累以衣冠系录表扬于世，而谱牒作焉。所以序昭穆，止名分，使后世不得相乱者也。呜呼！谱之是急由来远矣。括（丽水）着有兼善柳君，清修雅德，乡皆称其长者，以其先世典彝勋业，幕宦佐理，推其本，究其末，着列谱系，秩成卷帖。一曰诸孙名瑚字促玉持厥图来前，曰，此先世遗牒也，其文辞法度恐不如古，愿赐览焉。观其图，自惠公以下枝分派别，靡不俱载，纲举条晰，犹指诸掌。呜呼！远而视之所以同源而异流，近而视之所以同气而连枝。前之英伟而俊杰，出将入相，扶王助国，往往有之，后之簪（虫离）头，居中侍，从文艺经纶者，代不乏人。吁！亦盛矣哉。所以然者，欲子孙阅其图，习于目，而目系于心，使其孝悌之念生，而不忘其祖衣冠之号存。而克己崇德以自望于先世也。则视古犹视今，举族犹一体耳。览是谱者，其敢忽诸。以是为序。
明洪武二十五年壬申岁次八月谷旦
处州府儒学教授、国子编修太史苏伯衡拜撰
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