王姓对联鉴赏

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  　　三槐世泽
　　两晋家声
　　上联说王氏三槐堂，相传周代宫廷外种有三棵槐树，三公朝见天子时，面向三槐而立，后来就以“三槐”比喻三公。北宋王祜在自家庭院中种三棵槐树，说：“我的子孙中一定有做到三公的。”后来，次子王旦果然位至宰相，人称“三槐王氏”，其后代在开封东门外建三槐堂，苏轼还写了《三槐堂赋》。此后，“三槐”便成了王氏的代称，王氏祠堂也称“三槐堂”。下联说晋代琅邪临沂人王羲之父子。王羲之，字逸少，官至右军将军、会稽内史，人称王右军，后辞官定居会稽山阴。工书法，博采众长，推陈出新，诸体备精，尤长于正、行，对后代书法影响极大。其子王献之、王徽之并有名声。





卧冰跃鲤

朝阙飞凫


上联说晋代临沂人王祥，字休征，服侍继母至孝，天寒冰冻中，继母想吃鱼，王祥解衣卧冰求鱼，冰为之开裂，跃出双鲤。汉末隐居二十余年，后历官温县令、司空、太尉、太保。下联说东汉河东人王乔，历官尚书郎、叶县令。传说有仙术，每月初一、十五常从县里来朝。皇帝奇怪他数次来都不见车骑，令太史观察，则见他将要到时，有双凫飞来，张网却罗住王乔所穿的鞋。当时人称他为“仙吏”，也有人说他就是古代仙人王子乔。






辋川书画

沂国方严


上联说唐代诗人、画家王维，字摩诘，开元年间进士，官至尚书右丞，世称王右丞。中年后居蓝田辋川，亦官亦隐。诗作主要是描绘田园山水，通音乐，精绘画，北宋苏轼称他诗中有画，画中有诗。下联说宋代益都人王曾，字孝先，青年时曾说：“平生的志向不在个人的温饱。”后历官中书侍郎、同中书门下平章事（宰相），封沂国公。他为政方严，正气凛然，为朝廷所倚重。






秋水落霞惊四座

桐花栖凤服群贤


上联说唐初文学家王勃，字子安，绛州龙门人，少年时就显露出才华，与杨炯、卢照邻、骆宾王并乐“初唐四杰”。《滕王阁序》一句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，使四座达官显贵为之惊奇。下联说唐代诗人王士祯，但《全唐诗》未收王诗。






黄槐绿竹栽新院

紫燕红鹅说旧家


上联“黄槐”说北宋王祜在庭院植三槐事；“绿竹”说晋代王徽之爱竹事，他曾寄居在一处空宅中，令家人种竹，说：“何可一日无此君！”官至黄门侍郎，后弃官回家。下联“紫燕”说王谢事，王谢金陵人，世代以航海为业，一日船覆海中，靠一木登岸，见一翁媪，都穿着黑衣，领王谢到他们家，原来是个鸟国，二老还把二女儿嫁给王谢。过一段时间，王谢辞别回家，见屋梁上有两只燕子，他招呼燕子停在胳膊上，见燕尾上系着线条，上面有诗。第二年春，燕子又飞到王谢家，燕尾上仍系着写有诗句的纸条。“红鹅”说晋代王羲之爱鹅事。会稽一位孤姥，养只鹅叫声很好听，王羲之想买未买到，就带上亲友前去观赏。那姥听说王羲之要来，就杀了那鹅来招待他，王羲之为此叹惜了很多天。又，山阴有位道士善养鹅，王羲之去看了，很是喜欢，想买他的鹅。那道士说：“您为我书写《道德经》，为一群鹅都送给您。”王羲之欣然写毕，用笼子把鹅带回了家。






读卷识忠肝，足征明目

阅书藏锦腹，始见天聪


上联说南宋学者王应麟，字伯厚，淳祜年间进士，官至礼部尚书兼给事中。学问广博，对经史百家、天文地理等都有研究，著有《困学纪闻》、《玉堂类稿》等。某年殿试，他应召参与复考，理宗想把第七卷放在第一位，令他读卷。他读后评价“古谊若龟鉴，忠肝如铁石”，便将作者选拔为状元，唱名时才知道是文天祥。下联说汉代上虞儒生王克，苦读书又善读书，满腹经纶。






阳明理学，一代斗山瞻仰

开闽勋猷，千年俎豆馨香


上联说明代哲学家、教育家王守仁，字伯安，余姚人，曾在故乡阳明洞中筑室，世称旧明先生，官至南京兵部尚书，封新建伯。初学程朱理学与佛学，又转陆九渊心学，并发展了陆的学说。著有《传习录》、《大学问》明代中期以后，阳明学说影响极大，还传到日本。下联说五代时闽国的建立者王审知兄弟，王审知字信通，固始人，唐末，跟他哥哥王潮起兵入福建，王潮死后，王审知被封为闽王，在闽兴学校，建海港，促进了当地经济、文化的发展。






赋美才奇，汉南称独步之学

年高德昭，睢阳推五老之尊


上联说汉末文学家五粲，字仲宣，山阳高平人，为曹操幕僚，官侍中。博学广闻，诗、赋辞气慷慨，被誉为“建安七子之冠冕”，曹植曾称赞他“仲宣独步（独一无二，超群出众）于汉南”。下联说宋代太原人王涣，官太子宾客，庆历未年，他与原宰相杜衍、原光禄卿毕世长、原兵部郎中分词朱贯、原尚书郎冯平，告老退居南京（今河南商丘，古睢阳），结为五老会，都年过八十，康宁爽健，相处甚欢






珠树家珍，流传圣主贤臣之颂

槐堂世相，记载忠臣孝子之名


上联说说王勃兄弟和王褒。唐初文学家王勃和他哥哥王勮、弟弟王助并有才名，当时文学家杜易简称为“三珠树”。王褒，字子渊，资中人，西汉辞赋家，宣帝时，益州刺史王襄向朝廷推荐他，应诏曾作《圣主得贤臣颂》。

下联说宋代王祜、王旦父子和王尊、王阳。王尊字子赣，汉代高阳人，官益州刺史；王阳，即王吉，字子阳，汉代皋虞人，宣帝时官博士、谏议大夫。当时人说：“王阳为孝子，王尊为忠臣。”






幕府敞芙蓉，地望留一家燕翼

锦篇垂芍药，天章启百代龙文


安徽怀宁县月山镇王氏宗祠联。上联说南朝齐人王俭，字仲宝，南朝宋明帝时，官秘书丞；入齐，迁尚书左仆射，领吏部，封南昌县公。少年时即好礼学，尤善《春秋》。唐李商隐有“芙蓉王俭府，杨柳亚夫营”诗句，唐罗隐也有“王俭望高，芙蓉比幕”句。燕翼，语出《诗经·大雅·文王有声》，善为子孙计谋。下联说唐代京兆人王徽，字昭文，进士出身，历官右拾遗、户部侍郎、同平章事、右仆射，曾写有《芍药赋》。






辅国有先声，宋相元藩明督抚

传家无别业，唐诗晋字汉文章


湖南邵阳蒋河桥王氏宗词联。上联“宋相”指北宋政治家、文字家、思想家王安石，字介甫，号半山，抚州临川人，庆历年间进士，神宗时官至宰相，推行青苗、均输、农田水利等新法，封荆国公。“元藩”指元代沈丘人王保保，平章察罕贴木儿的外甥、养子，顺帝赐名扩廓帖木儿，历官太尉、中书平章政事，封河南王，总天下兵马，屡与明将徐达交战，曾被明太祖朱元璋夸称“奇男子”。“明督抚”指明代哲学家、文学家王廷相，字子衡，仪封人，弘治年间进士，曾任四川巡抚，官至南京兵部尚书，与李梦阳、何景明等并称“前七子”，著有《雅述》、《慎言》等。

下联“唐诗”指唐代诗人王勃、王维、王之焕、王昌龄等。“晋字”指晋代书法家王羲之、王献之父子。“汉文章”指东汉哲学家王充，字仲任，上虞人，少年时曾游洛阳太学，博览群书而不拘泥章句。曾官郡功曹、治中等。后罢职家居，从事著述，一生尽力于反对宗教神秘主义和日的论，捍卫和发展了古代唯物主义，著有《论衡》。