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江汉马氏汉川扶风堂续修宗谱序
一、续修马氏宗谱序
家之有谱犹国之有史,史者国之宪也,谱也家之乘也,国无史则千载之兴衰得失,人才之优劣,无从而定.家无谱则历代世系宗派后嗣之长幼尊卑无据可证故续修宗谱承上启下尤为重要
我马氏宗谱自周赧王四十五年即公元前二百六十九年一世祖奢公受封为马服君许历为国尉因以为氏马之肇姓由公始也世居邯郸至三世兴公秦灭赵秦封武安侯又由邯郸迁居咸阳越秦汉以迄今其世系源流历历可考皆因人才辈出代不乏人以致源源本本永世弗替也
后自远祖必亨公由江西吉安府吉水县铁树宫洗马池于明未官于湖北荆州,寓居江陵之沙市河街小东关.后世徙居沔阳之玉沙.天门之半读湖,皆必亨公后裔分支之地也,迨六十七世谊公妣危氏生子七,我大成公行二,在明末迁徙沔阳之下新洲今脉旺马集,但在明末兵荒马乱,历谱化为灰烬,加之徙迁四处,众居住里,落而辄忘生死者,繁岁月,葬墟远而难考,为溯根求源,我十世祖东村公不畏辛苦,远查近访,历经几寒岁月,于道光九年新辑谱编成功,后虽经二次续修,但其中遗漏甚多,加之续修年代间隔长,人丁蔓及四处,居地星散,若不珠联壁合续修,则恐代远年湮,愈传而愈疏,愈疏而愈紊,后之子孙将不知谁是谁支,孰属孰祖亲,不知其亲疏者愈疏矣,于是后之来裔则将待骨肉若秦越,视同宗如路人,辛未春,各支贤达,趁人处盛世,年逢大有,共树续谱订派,人志同展孝思敬宗之忱,责成我等负此重任,东奔西走,南联北串,约各支而归一本,议派兴规,正本清源,同宗共序,存旧更新,了如指掌,我南北亲人阅斯谱尽收眼,底查派系,尊卑分明,岂不益欤是为序.
十八世孙贵烈焕炳氏敬叙
二、马氏续修宗谱序
夫国有史农有乘务存其信不存其疑也旧因频年奇水兵燹非断也惜吾族家史己历数百年家乘失传次莫可悉故老者传闻异词弗敢以疑似淆昭穆谱者何止追宗而下贻子孙也盖时代不无移易必谱牒修之而后前之祖宗后之子孙不至混淆泯没前后攸关岂无细哉谱非修则不明不明则族而非知其族之史也常闻言水有源木有本水之流者源必远木之茂者根必深机时人之昌者岂独无谱乎
故此吾族宗谱续修数次矣十三世祖荣贤公始草创之继后也大儒达三公于清甲辰岁谋付众议续修宗谱
其后禹门公以其尊人所纂宗谱于民国三十七年迄今又四十余年矣
其间举族诸支各派者依谱牒亲疏各判次序不紊传于后世子孙矣
因我祖之宏德子孙浩繁无穷匮也后振振推衍今呼
二十三世纪宗派安字也今之续谱开宗明义上溯族史知其源也文广公始于立分谓之曰上四份下四份居点名曰大三四五六等房五台旧屡遭狼烟兵燹加连年奇水颓垣断瓦哮于波沉民生凋敞无以聊生此景惨哉故此有部分族人背境离乡七房迁居异地云邑胡金店九房迁居上龙岗碓臼泊诸支分派别分别迁居随州沔阳双墩枣阳应山天门江西安陆山西襄阳河南汉口江集等地迁徙者兴不胜举矣唯二房迁居湖北与本族失联闻传之词其繁衍昌盛子孙非次吾族焉现黄莲大去蜂糖入怀吾族财丁双旺今分支曰长安红星红光三大队也近有家丁四千有余居住条件优越土地平旷良田万顷水旱无忧好一派繁荣昌盛鱼米之乡仙境图乎古往今来马门先辈德高望重亮节高风也众族人铭刻于怀而乐之吾亦深感幸之乎为发扬先祖之传统为马氏门宗家乘接传为后代有据可依有证可查经吾族知名人士召集群英盛会和衷共济共商族政决心奉一部承先启后适合本族人民生活中行为规范之指南家谱问世于马门造福于后代是年续修宗谱茂兴火想焕山被公推为领祖宽亦被推为附骥尾负监修督费也续修间被推之领持改革一举与川邑等五大支同宗族人联谱订派吾等家邀代表赴川城联族历经数次商讨不谋而合乐于其意故简而叙之如此信公务在身因受马垸续谱领事者多次商约重托难违则执笔因不揣固陋聊记数语以誌之俾祖考之精英如是乎敬为序
公元一九九一年岁次辛未八月谷旦
十七世祖信辉甫氏 敬撰
三、重五公支序
辛未春马氏代表齐集川城续修宗谱重五公支曾祖父辈嘱吾为序吾才疏学浅不通文理难以遵命终因固辞不许遂肃然命笔但胸中无数颇难起步经再思后始知宗谱之修藉以誌一族之源流让后代知我姓之由来也不忘宗祖记人丁之名字知其生卒定宗室之字派尊卑有别长幼有序予本此旨虔诚拜读我族曾祖铸公所撰之源流考及宗支世系始知马氏系赵奢公以功封马服君其次子牧公以父官为氏也传四十六世至万三公有五子于是有洪武年间因楚土地广人稀我重五公偕兄重一重二重三重四公由江西省吉安府水县同来湖北重一二公徙居天门黄土潭和半读湖重三公徙居武昌武胜门外重四公迁居蒲圻车铺惟重五公独来汉川采芝山南麓至此公即为本支之一世祖也复因交通不便山川阻隔公与众胞兄未能同叙宗谱但自重五公等来鄂前后脉旺支大成公马守垸支文广公侏儒支兆公天门支海公分别由江西迁来我省此四大支虽早有谱但人丁相见时情同手足在长期交往中公认为马氏之同根虽居住毗邻实属一脉相连故此吾族先贤以禹门玉田焕章等公为首于民戊子年聚会川城决定其修家乘此马氏全族合谱联心之盛举也惜因故中止耳今五大支再聚川城同续宗谱以期上遂先辈之遗愿下顺宗族之众望谱序字派终归统一可谓我族最大之喜事也尤可赞者马集支仿成等公为寻根溯源四赴仙桃市棉花洲查出该支一世祖系我重五公胞兄千二公之后虽朝代数易仍有谱证是我族又一大快人心之喜事也惜时间限未及联合尚希后世贤士续努力达成统一使宗谱归于翔实完善此为我支所寄之厚望焉
重五公支二十三世孙思树敬撰
四、汉阳侏儒马家台兆公支序
兹值国强民富文明盛世我辈饮水思源宜尊祖敬宗续修宗谱使后世尊卑有别也溯本支兆公先祖自明朝永乐年由江西南昌携谱徙湖北梅城里至兆公再迁居汉阳薛家山乃兆公为始祖之来源也后再由兆公五世家彬公携墨谱迁居土茧山北麓马家台迄今忆本支同川沔天三县始祖文广公大成公重大公海公均由江西南昌吉安等地迁居湖北毗连相处同根相连一脉相承民国三十七年本支推崇寿年公等赴川城同修宗谱正当丁谱辑就谱序字派未订因故中止辛未春吾族又议此事推代表四处联络再聚川城续修统一派系制定家规新编传序完成前辈未尽之事业告慰祖先在天之英灵实全族之厚望也愿全族尔后精诚团结祝后代子孙兴旺发达威振华厦特为此序
兆公支后裔敬撰
五、马湾海公支谱序
木生有本水流有源凡物皆然况人乎哉吾族自十四世成骥公始创宗谱于十七世立乾公重修宗谱至民国三十七年银洲民国二公应禹门玉田焕章等公之倡导赴川城同修宗谱当丁谱印就谱序字派未订因故中止今文明盛世续修宗谱众丁所向全族公推启宏家驹东海为首联络召集各支代表共商续谱之事达顺秀清重根铁稳代表我支先后在马垸仙女村几度协商得到统一追忆我支始祖自海青二公卜居马湾以来已四百余年据传一世由江西徙居沙市西人里船码头小名铁石墩一至五世均失载自十四世成骥公以海青为始祖而分二支海公支则有十世英雄二房清公支仅八世贤房此次续修既时间短进展快又成功园满特为序
海公支后裔修章敬撰
凡例
马氏天沔川阳各大支续修宗谱经代表协商一致同意统一谱序凡例家规字派原各大支谱序即文谱丁谱由各大支分别负责印好后互相交换二至三套专人保管现有各大支按始祖名字第一字笔画为序笔画少者列在前无大小之分今后再有要求加入本族者应热忱欢迎不得拒绝
二凡本姓人丁由各大支上谱对个别否认宗族不报名字不交丁费经教育后不听者丁谱上只登其先辈不登其本人及后代
三谱序总序由正副主任联名撰写排在卷首各大支原有谱序自行付印
四人丁生卒时间从一九四九年起一律改用公历原己上谱和已故者不改
五配偶一律登记姓名已故者可登姓氏
六独生女上谱可以因地制宜
七夫亡妻嫁应注明口氏有子带到外姓者其子应上谱
八无子女户能生育者可登一望丁或由兄弟堂兄弟子立嗣俩兄弟只有一子可以双祧随娘子女已改姓或从外姓引来之子为嗣子并可继承遗产
九上门女婿愿姓马者可上谱应注明入赘二字女方不登姓女婿不改姓其子姓马者可以上谱如回宗者则除名
十每个男丁应有派名无派名者应增改一派名
十一对获有大专以上文凭以及工程师经济师职称和付县团级别干部者均应在谱上刊载
十二由县以上政府授予劳动模范革命烈士等光荣称号者要入谱
十三对孝敬老人有突出事迹和扶养孤儿功绩卓著者应记载在修谱中赞助资金者应在谱上予以登载
十五新订字派不准犯上原各支己用字派均载入新字派后未用字派作废今后各支原最后一个派所生子统一用新派起名原各支字派高者所生之子仍按原定派起名到最后一派止再用新派原不同派之人丁相见时可按相等字派称呼
十六宗谱撰写用词应通俗避繁就简一律用语体文内容以叙事为主力求真实不得弄虚作假
十七本族和外姓知名人士乐为宗谱撰序或赠贺词者应全文刊登
十八宗谱排版一律用简化字竖行从右到左字型分大号小号丁谱正名用大号字正名后之生卒年用月小号字已故者之葬地一般从略文谱一律用大号字
十九主持修谱人员名单应印在总序之后编写校对应尽职尽做到不划不漏全体修谱人员名单按顺序排列在主持人后
马氏续修宗谱编纂委员会撰
公元一九九一年岁次辛未八月
马氏宗派叙言
宗派统一是此次续修宗谱之关键我们要以大局为重本着改革团结统一之指导思想对各大支旧谱字派进行改革既做到举族一脉联骨也要符合民族要统一人民要团结之国策合派后新订字派均不得犯上因此我们根据上述精神经各大支代表认真研究反复推敲一致议定用”同道永守信俊杰建伟勋楚汉颂邦强乐裕喜超群顺时伦堂旺英雄美功尊“三十个字此字派音韵格调按五言句一体编排而成全族各支一律按新派取名旧字派同时废止各大支用字派用到最后字为大成公支为毅字文广公支为国字重五公支为体字兆公支为丕字海公支为平字以此从新派颁布之日起各支族胞新生后代除少数辈高者仍用原字派到最后停止使用派外均以新派作谱名不可淆之往后他乡觌面见会之际分尊卑而定循序
新字派表
同道永守信 俊杰建伟勋
楚汉颂邦强 乐裕喜超群
顺时伦常旺 英雄美功尊
马氏各支原定字派己用字对照表
大成公支金应呈正斯以明志 敦崇才贵宏毅
文广公支文胜荣言志人龙呈钦士应希 德宜 继祖振家声定国
重五公支章述 继启盛业克昌体
兆公支宗芝华远 万年源长丕开
海公支 希思启明其格天成 正大立达修治履平
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