永春陈氏入闽始祖宗支世系

江南

  　　本派入闽始祖弘元，号校尉公娶妻郑氏生二子。?

长子名讳居安。?

次子名讳居宁。?

开基始祖弘元，号校尉公，洪义公之独子系南陈太傅派十一世传下子孙，行四十九，于唐末五代后周显德三年（公元九五六年），由河南汝宁光州固始县入闽抵永春，先住居儒林街，宋初择于泉之桃源小岵南山之麓结茅居之。其山坤申行龙，幢幡宝盖。形势亦作匣里金钗，背辛面乙，行门甲位，占籍定兹以兆焉。时术家戒以屋宜卑小，不宜高大，后来以术为虚妄，遂张大厅堂，果遭祸而气运亦不无未减云。?

公死后与妻郑氏同葬于二十三都石鼓头右畔之麓，上下二穴，坐丑向未，上首坐艮向坤。?

传赞：校尉公原籍河南光州固始县，阀阅世家，素负开疆辟土之才能，别有后稷刘之远志。于后周显德三年入闽，披荆斩棘，扫除荒檅，择地屯田，因开基于泉之桃源小岵南山，从此椒衍瓜绵，保世滋大，其子孙遂为闽南望族。?

赞曰：阀阅世家，善于开辟，斩除荆棘，恢扩版图，将民移殖。择处南山，谋诒燕翼，繁衍宗支，螽斯蜇蜇。?

二世祖居安公娶妻叶氏生一子。?

长子名讳天保。?

校尉公长子又名家建，公死后与妻叶氏同葬于牛心仑穴坐子向午。?

二世祖居宁公娶妻林氏生二子。?

长子名讳天定，夭折绝嗣。?

次子名讳天锡，夭折绝嗣。?

校尉公次子又名家成，公死后与妻林氏同葬于卓埔仑穴坐卯向酉。?

三世祖天保公娶妻俞氏生一子。?

长子名讳福寿。?

居安公长子，公死后与妻俞氏同葬于岭头亭外穴坐巽向干，猫型鼠案，俗称大田墓。一九九九年永春祖祠谱志组派人到实地寻找天保公祖坟未果。该地域拓宽公路，是否被覆盖或迁移则不详。经永春祖祠谱志组分析考证天保公与其子福寿迁徙到今石鼓镇凤美村陈庄定居。?

四世祖福寿公，天保公长子，公死后与妻曾氏同葬于石鼓陈庄穴坐壬向丙，谱志组派人到实地寻找福寿公祖坟未果。经永春祖祠谱志组查明同安县新店镇溪尾村，浦尾陈氏宗亲之先祖为福寿公，系属校尉公支派，坟墓在新店洪前村九宝山。?

五世祖瑊公号居仁举孝廉，福寿公之长子瑊公号居仁举孝廉，北宋元丰二年（公元一○七九年）岁次己未，特奏明进士，为吾南山开科祖。公死后与妻翁氏同葬于仙乡，土名肖厝井后壠，蛇型，坐壬向丙。?

五世祖琮公出赘郑氏后移居兴化仙游县及泉州郡惠安县等处，其派下子孙发科第者不少，独九世祖陈俊卿于宋朝年间高中状元，杰然特得非琮公之支派乎，元末遭乱，吾族被累，因散处遂失记焉。?

六世祖彦圣公于宋绍兴四年登进士第，娶妻周氏生五子。?

七世祖礼公娶妻许氏、林氏、黄氏生五子。?

长子名讳朴，于宋干道五年己丑年登进士第。?

彦圣公三子号南寿，公死后葬于蜈蚣穴坐亥向巳。?

八世祖朴公，娶妻蔡氏生三子。公死后葬于太平穴坐亥向巳。?

八世祖模公号可轩，娶妻许氏生二子。公死后葬于县后山穴坐庚向申。?

八世祖机公号一斋娶妻洪氏生二子。?

长子名讳荣祖（普足和尚，世称：清水祖师）。?

次子名讳梦得。?

九世祖晋接公晋接于绍定元年登进士第二名，娶妻欧氏生一子。公死后葬于大板头坐寅向申。?

九世祖荣祖公佛号普足，世称清水祖师。?

荣祖公自幼出家于大云院，长结庵于高泰山，志甘槁薄，外厌繁华。闻大静山明禅师具圆满觉，遂往事之。道成业就，拜辞而还。师曰：“尔营以种种方便，澹足一切。”因授以法衣而嘱之。曰：“非值精严事，不可以有此。”祖师还庵，用其师之言，乃劝造桥梁数十，以度往来。后移庵住麻章，为众请雨，如期皆应。元丰六年，清溪大旱，便村刘氏相与谋曰：“麻章上人，道行精严，能感动天地。”比请而至，雨即沾足，众情胥悦，咸有筑室请留之愿，乃于张岩山辟除菑翳，剪拂顽石，成屋数架，名之曰清水岩，延师居焉。以其年，造成通泉桥、谷口桥，又十年，造成汰口桥，砌洋中亭，糜费巨万，皆取于施者。汀、漳时人有灾难，皆往祷焉，至则获应。祖师始至，岩屋草创，凡三经营，乃稍完洁。岩东惟枣树一株，祖师乃多植竹木，迨今成荫。其徒弟杨道、周明，于岩隈累石为二窣堵，临崖距壑，非人力可措手，盖有阴相之者。刘氏有公锐者，久不茹荤，坚持梵行，祖师与之相悦。一日公锐至，辄嘱以后事，仍言“形骸外物，漆身无益。”说偈讫，端然坐逝，享年六十五岁，建中靖国元年五月十三日也。』?

十世祖需光公于宋淳佑元年登进士第，娶妻刘氏生二子。?

十二世祖真佑公娶妻林氏生三子。公死后葬于南寿公高口墓旁。?

十二世祖光宗公出赘后移居晋江澳头乡。?

十五世祖辅公又名国盛娶妻吴氏生四子。?

长子名讳德修进公。?

次子名讳德有友公。?

三子名讳德成瑶公。?

四子名讳德裕可治。?

辅公死后葬于蛇仔头。辅公又名国盛享寿一百零五岁娶本乡吴板原忠之女号妙然，盛尝谕诸子而吴氏亦同谕之曰吾祖宗于世，虽多求其并立，而传于后者少，田虽广求三代而忍不分者，难汝兄弟四人惟裕年尚少业薄能守之，可以无求于人，倘能增置之更有年乎，且家计产业成败在你兄弟，当维持不至废坠，慎无阋于墙为外人议，能遵是命吾死瞑目矣，公殁时吴氏抚鉴丧事拊育诸孤，德修诸子未冠为官，租税重输纳不周修具本赴京奏免德有稍长躬稼纳食，德修归里准辖兄弟长成，家道日盛衣食肥饶及吴氏卒葬时慈泽辈有诗来吊，以俾后世之子孙知而识焉。?

十五世祖佑公又名昆实字进保娶妻吴氏生四子。?

次子名讳天举，安溪苍美派始祖。?

佑公又名昆实，死后葬于尚卿长林内坐卯向酉，其妻吴氏葬于石珠坐巽向干。佑公即我派洋山之始祖也，与兄祖公于元正统二十年，同时移居清溪常乐里建口下楼住，再移居龙兴迨后，佑公移还集九漈湖板住后洋山乡后井格头埯既而复移居仓美中仑，而祖公仍居龙兴南山盖因小姑南山而带名也。?

十六世天学公传下子孙不详。?

天学公、天觉公二兄弟移居徐州岭边是其派也。