《王氏家史》序

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  　　家史、族史、家谱、宗谱、族谱一类的著述，应属谱牒学范畴，是我国独有的古老的传统文化，是民族精神的一种载体，其由来久远矣。司马迁在《史记·太史公自序》中说：“维三代尚矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻。”说明司马迁在写夏、商、周三代的历史时，他所依据的史料就是传说故事和谱牒；也就说明谱牒是在“三代”时就有了，不过那时的谱牒主要在天子王侯世家中流传，用来作为世系继承的依据。以后世代相传，到了魏晋时期，发展为谱牒学，唐宋也盛行谱牒。明清以来，谱牒逐渐推广到民间，产生了族谱、家谱、宗谱、家史、族史之类，这就具有了更多的人民性与鲜活内容，成为中华民族传统文化的瑰宝。
　　２０世纪８０年代以来，编修社会主义新方志之风大兴，随之家谱、族谱、家史、族史的兴修、续修蔚然成风，产生了一大批新谱牒，成为我国编史修志的补充和发展，继承和发扬了中华民族的传统文化，保留了一大批真实而鲜活的民间史料，足以作为优良传统教育，弘扬民族精神的教材，且能补史之缺，参史之误。王宏儒、狄秀英主编的《王氏家史》就是其中之一，读后得益匪浅。
　　《王氏家史》的编写，其指导思想是正确的，作者在“凡例”、“前言”中均已表明，目的是为子孙后代留下一点有纪念意义、值得学习继承的东西，希望后人继承发扬祖先的传统美德。尤其值得一提的是，作者通过编纂这本书，把自己的思想德行融入了中华传统道德的海洋之中；把自己的际遇追求、奋斗融入了时代潮流之中，看后很有传统的影子，也有时代的气息。它是历史，但有现实主义；它有史料性和真实性，因而就有生命力。这就是该书的特色所在，也就是它足以留传子孙后代的价值。
　　本书上溯姓氏之源，下记儿孙之行，中跨晋滇之事，反映了一姓的源流变迁大致沿革。但其重点是作者王宏儒一家之史，而重中之重又是６０年间两代人的经历实录，也是本书之精粹。书的作者是一位经受过抗日战争、解放战争的洗礼，在渡江战役、两广战役、进军云南的战斗中立过功，受过奖，后来又为建设边疆默默无闻地在基层奋斗了几十年离退下来的老同志，他前后近６０年的经历，正是中华民族从大动乱、大灾难中苦斗出来，站立起来，白手起家建立政权、发展经济文化，直到初步繁荣昌盛，进入小康境地的深刻变化的、天翻地覆的６０年，其间经历磨难，尽尝苦与乐、悲与欢、离与聚滋味，走过了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的道路，而他（她）们在这６０年间始终保持着自强不息的精神，忠贞不二地热爱着党和社会主义事业，忠心耿耿地工作着、奉献着，直到离休退休。这的确是很值得反思与回味的一段历史！难怪作者在笔下时时流露着真切的感情！记述这一段伟大变革历史中的个人际遇的价值是不言而喻的，它远远超过了个人荣誉得失的意义，成为一种社会兴替与我们党在建设社会主义祖国探索中曲折前进的折光反映。这对一个人来讲，的确是一种严峻的考验过程，一段艰苦而曲折的历史！而作者王宏儒同志从其中经历了过来，又用自己质朴无华的语言真实地记述了下来，是难能可贵的。
　　书中的第二代人王敏则是我２０多年来的老朋友。他的经历与父辈是完全异样的，但在他身上表现出来的具有中国传统特色的文人气质，却又和其父母、和中华传统道德是一脉相承，且与时俱进的。他生在新社会，长在红旗下，但也和我们共和国的经历一样有过折腾，当过知青，后走上了习医上大学的道路，成为一位在楚雄州中医院颇有名气、为广大病友所信赖和普遍称道的德技双馨的中医主任医师。他担任过医院书记，曾是主要领导成员，但没有一点“官”架子，也没有一点点“名医”的“身价”和铜臭味，有的却是谦和善良、勤奋敬业、自强不息的精神和孜孜不倦、刻苦学习的书卷气，永远像一位初出茅庐的书生，难怪他医术能更上层楼！他的这些优良品质，正是对其父母的德行在新的历史条件下的继承与发扬，是中华儿女在新的历史时期培育出来的民族精神的一种表现。
　　江泽民同志在党的十六大报告中指出：“在五千年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。”“面对世界范围各种思想文化的互相激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育的全过程，纳入精神文明建设的全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”这就充分说明，民族精神是在各个不同时代从我们这个民族中的各族人民身上具体体现出来的一种情操和美德。为了我们这个民族的繁荣昌盛，自立于世界民族之林，我们有责任将这种精神发扬光大，一代一代地传给后世，这就是本书所提倡的和致力的，也是我们党所号召的和地方史志工作者所从事的。
　　爱乡爱族、敬祖追宗、亲情地情和爱国主义是相通的，一致的。本书所表现的是以血缘为纽带的亲情，但这种亲情与爱国主义相通，如果一个人连自己的家乡、祖宗、父母都不爱，那他高唱的爱国主义也是假的。中国人以炎黄子孙而自豪，仅凭这一点就凝聚了海内外同胞与侨胞，有多少人到大陆认祖追宗啊！亲情可贵！可爱！可述！我们应当提倡在有条件的情况下搞家史、族史、宗谱、族谱，弘扬祖国的传统文化——谱牒学。
　　末了，还要说一说本书的不足之处，那就是它的文字功夫不够。关于这一点，我想人们是会理解的，因为王宏儒同志出身贫苦，未上过什么学校，这一点文化水平，完全是他自己在工作实践中苦练出来的，他能从初识文字练到能写文章、搞著述已经是奇迹了。至于文化水准上的先天不足，我们不必苛求。在春节到来之际，王敏同志来电告知他父亲写了“家史”之事，并托我女儿钱卫红来昆度假之机将这本“家史”带来，嘱我作序。我以一个从事地方志工作多年的老同志，又系王敏旧友，读完“家史”，感慨系之，利用春节之暇，匆匆写下了以上这些言语，未及细酌，以烦就教于方家学人。（作者系原云南省志办主任钱成润）

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来源：?楚雄州政府网站??