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黄帝及后裔与中原文化渊源（一）??
??熊建荣
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序
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“熊姓统谱”早在汉朝已形成?,那就是著书严谨的大史学家司马迁《史记》中的《五帝本纪》、《楚世家》、《西南夷列传》,三篇合一就是《熊姓统谱》。《山海经》、《竹书记年》、《尚书》、《梼杌》、《国语》、《战国策》、《春秋》、《左传》、《汉书》、《内经》、《楚辞》、《东周列国传》皆记载有有熊氏—黄帝和他直系后裔熊姓楚王的事迹。
第 一 章
有文字记载起，间断有传说三皇五帝的事迹，《山海经》这本奇书有记述，《尚书》亦有。相传上古时华胥氏生太昊伏羲、女娲，伏羲、女娲生少典，少典、附宝生炎帝、黄帝。《史记·五帝本纪》中“太史公曰：学者多称五帝，尚矣。然《尚书》独?载尧以来，而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。孔子所传宰予问《五?帝?德》及《帝系姓》，儒者或不传。余尝西至崆峒，北过涿鹿，东渐于海，南浮江淮矣，至长老皆各往往称?黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉，总之不离古文者近是。予观《春秋》、《国语》，其发明《五帝德》、《帝系姓》章矣，顾弟弗深考，其所表见皆不虚。《书》缺有间矣，其?轶乃时时见于他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也”。
孔子在《周易·系辞》中说：“古者包栖氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，近取多诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”这里说的包牺氏，即伏羲。《史记·孔子世家》中记载：“鲁哀公十四年春，狩大野。叔孙氏车子 |
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