别姓起源与发祥

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  　　别姓起源??
别姓起源，古籍记载不详。然别姓起源之说有二：

其一，“别子为祖，继别为宗”说。

何为“别子”？《辞海》P419页解释：别子，古代指天子诸侯的嫡长子以外的儿子。曾巩《公侯议》：“天子之嫡子继世以为天子，其别子皆为诸侯，诸侯之嫡子继世以为诸侯，其别子各为其国卿大夫。”

《礼记·丧服小记》有“别子为祖，继别为宗”记载。大意为，诸侯国国君嫡长子当继承父位，长子的弟辈谓庶子，均称别子，别子无权继承君位，须分离出宫自立一家，另赐新氏。出宫别子为新赐姓氏之始祖，此谓“别子为祖”也。

与诸侯国宗法同制：别子之嫡长子、嫡长孙继承新氏家支为大宗，此谓“继别为宗”。嫡长子之外庶子属小宗，小宗依宗法各继承其第一代庶子。别子不得以祖上姓氏为姓，只能以祖父字、官、爵、谥为姓，其中亦有以宗法制度中长幼、嫡庶、地位为姓，遂有别姓。

《百家姓考略》亦载：“古诸卿大夫长子，世为宗子，宗子之次子，世为小宗；小宗之次子，为别子。不敢姓祖父之姓，而别为一族之祖，以祖父之官爵字谥，别为姓氏。此别氏之义。”

由此，有关姓氏研究专家认为，《姓氏寻源》所说别姓为别成子之后，或即别子之误。

其二：“别成子之后”论。

此说出于《姓氏考略》，乃关于别姓最早之记述。曰：别成子后代，以别为姓氏，世代相传，乃成今之别姓。

别成子传说：《百家姓姓氏起源》载，传上古之时，有一隐士姓别名成子，喜为人排解忧难，甚受百姓拥戴；不少诸侯贵族亦闻其名，欲请为官，均遭拒绝。一贵族嫉杀之，陨其首，弃于终南山中一深潭。百姓闻之，如丧考妣，于其家中设灵堂，将无头尸置于棺椁，选精通水性后生下深潭觅其首，不料打捞之首却系贵族之首，众人惊诧不已。着人往贵族家打探，果闻在别成子遇难翌日贵族亦被人枭首。众人甚感蹊跷，疾返别成子灵堂，却见棺椁空空如也。自此，无人复见别成子，传已得道成仙矣。据传汉初名臣张良之师赤松子，乃别成子之徒。别成子之后人，以其名号为姓，乃为别氏。

别成子为阴阳家并有著作：《汉书.艺文志》记载著作目录中列：阴阳家“《别成子.望军气》六篇。图三卷。”当代宗亲别廷峰先生著《寻根求源，认祖归宗——别氏族源流考》述：阴阳家是战国时期，阴阳五行学说的一个学派。阴阳说和五行说是具有朴素唯物主义因素的两种流行思想。这个学派的代表人物是邹衍（公元前305--公元前240年）。他们认为人类社会的发展受木、火、土、金、水五种势力的支配。这个学派的学说，为新兴的封建统治者统一政权提供了理论根据。由于年代久远，文章佚失，今天我们已经看不到别成子所撰写的《望军气》六篇文章和三卷图的原文，但别成子是这个学派中的一位有见解有著作的重要成员，是我国在“诸子蜂起，百家争鸣”，思想十分活跃的战国时代的一位大思想家和大学者，这一点是无可置疑的。

别姓发祥??
别姓起源，望出何处？即何处为别姓初居发祥地？

《姓苑》曰：“别氏，望出天水（今甘肃通渭西南）、京兆人。”?

《通志·氏族略五》载：“别氏，《姓苑》云：京兆人。宋有别仝，望出天水、京兆。”

《二十四史》载：“别参，朝邑（今陕西）人，安禄山叛，尚衡举义兵计贼，置参为牙将。”

《姓韵》载：“熊潇南昌别侯重修儒学记云：别侯讳建奇，字树宇，陕西富平人。催科而存抚字，折狱而称明允，城邑加饬，保甲维严。”

湖北仙桃别姓分支族谱封面与菲页题字：“别氏宗谱??京兆堂”。

清末儿童启蒙读物《幼学歌》卷三?“姓氏考源”，以韵歌形式，介绍我国姓氏主要祖籍。[京兆]包括26个姓，即：“韦、酆、史、计、米；宋、杜、於、宗、段，家、康；车、全、黎、扈、雍、寿；扶，浦、别、夔、晁、冷、申、屠。”

湖北别道林先生珍藏其父别行栖手抄农历与气象内容书一册，书册无作者与抄录者姓氏，仅封面题有四字：“家世京兆”。

笔者祖父别文才生前记事本上，均写着“京兆氏”三字，而不直写其姓名。

综观别姓资料，别氏家族起源最初居住地应为京兆。

何为“京兆”？《中国古今地名大辞典》权威解释：所谓“京兆”，即相当于现在的首都，京兆尹，汉置，为三辅之一。今陕西长安以东至华县一带。

据此断定：别氏家族发源地应在当时京城（即当今陕西西安市）附近。

陕西别姓土著为别姓发祥于陕西佐证：

笔者入川始祖别维汉墓志载：四川巴中别姓祖先原“在陕西安府富平县东河里麦子店”，后在清朝康熙年间“由秦入蜀”，落业在“巴州中二甲柏顶子山下”（即今四川巴中市巴州区光辉乡宋兴村三社）。

有资料显示：今中国陕西省富平县隶属渭南市，距西安市69公里。现富平县觅子乡别家村，有别姓1000人左右。

另据家住西安市宗亲别鑫奇先生近期的走访调查，西安市雁塔、碑林区和咸阳市武功县，有别姓319户，共计1266人。此外，西安市的灞桥、临潼、长安、闫良区，宝鸡市的歧山、扶风、凤祥县，渭南市的大荔县，也有别姓居住，人数不详。西安市郊别姓多为土著。

据此而论，陕西当为别姓发祥地。?
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