车氏源流

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一、姓氏源流
  车（Chē?車）姓源出有四：
  1、远古黄帝时，有个为黄帝看星象的大臣名叫车区，是个受人尊重的巫卜，有很高的地位。他的子孙便以祖先名字为姓，世代相传姓车。
  2、来源于复姓子车改为单姓。春秋时，秦穆公有个出名的大夫叫子车奄息。在孔子编著的《诗经》中就有“谁从穆公，子车奄息“的诗句。此后，子车这个复姓的后代，有的就改成车字单姓了。
  3、由田姓改姓而来。据《元和姓纂》记载，汉武帝驾崩，戾太子继位为昭帝。当时，由于丞相田千秋的年事已高，每天步行朝见很不方便，所以，汉昭帝才特准这位大恩人坐着小车出入宫殿，从此赢得了”车丞相“这一响亮的雅号。后来叫得惯了，也就不常有人喊其田丞相了，久而久之，田氏后人竟有改为车氏的了。
  4、出自鲜卑族复姓改姓而来。据《魏书·官氏志》记载，南北朝时鲜卑族有由“车裩氏，车非氏”，入中原后改为单姓车氏。
  得姓始祖：车区。据《世本》记载，认为是黄帝的臣子车区是车姓的始祖。
二、迁徙分布　
  （缺）车姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。车姓出自田姓。汉昭帝时，丞相名叫田千秋，是个德高望重的老者。汉昭帝为了表示对他的尊重，准许他坐马车出入宫廷，当时人称“车丞相”。田千秋为了感恩皇帝，改姓车。他的子孙也如此，一代一代传下来，就成了今天车姓的起源。关于车姓的起源还有一个传说。远古黄帝时候，有个叫车区的大臣是朝廷里面专管观察星象的。在古代，占星是社会活动中很重要的事情，车区的地位也很高，他的家族昌盛，子孙都一车为姓氏。春秋时的秦国，国中有三位贤者，都姓子车，分别是子车仲行、子车奄息、子车钳虎。当时的国君秦穆公很残暴，他死的时候，将很多人都一起陪葬，因为秦穆公很喜欢这三个贤人，所以也将他们一同殉葬。老百姓因此很悲伤，民间传唱一首叫《黄鸟》的歌，用来纪念对他们的哀思。子车姓的后代，从此改为车姓。所以今天的车姓，有一部分是有子车氏演变过来的。在古代，车姓的望族大多出自于鲁国。车胤，晋朝学者。他少年时好学，但家贫无钱买油，便将萤火虫捉来放在布囊中照书苦读，至今仍被传为美谈。　?
三、历代名人
  车??胤：字武子。晋朝南平人。少时恭勤博学。家贫不常得油，夏月常囊萤以照明读书。以桓温辟，遂显于朝廷，历官征西长史。胤以寒素博学，知名于世，又善于尝会，当时每有盛坐而胤不在，皆云无车公不乐。孝武帝时，累官护军将军。时王国宝谄王道子，讽八座，启以为丞相，胤执不可，隆安间迁吏部尚书。为元显所害。
  车??梁：山西车御史梁，按不某州，见拽轿小童，爱之，至州令易门子。吏目以无应。车曰：“如途中拽轿小童亦可。”吏目又以小童乃递运所夫。驿丞喻其意，进言曰：“小童曾供役上官。”竟以易之。强景明戏作拽轿行云：“拽轿拽轿，彼狡童兮，大人要。”末云：“可惜吏目却不晓。好个驿丞到知道。”
  车千秋：汉朝人。其先齐诸田，本姓田。徙长陵，千秋为高寝郎。会卫太子为江充所潜败，千秋讼太子冤。武帝感悟，拜为大鸿胪，数月遂为丞相，封富民侯。千秋谨厚有重德。昭帝时，以老年朝见，得乘小车人宫殿中，因号车丞相，子孙便以车为姓。
  车任远：字远之，号柅斋。明万历间上虞人。著有杂剧5种，除《蕉鹿梦》外，《高唐梦》、《邯郸梦》、《南柯梦》、《福先碑》和传奇《弹铗记》，均佚。
  车鼎晋：清代著名学者，诗人，《全唐诗》的首编者。
  车耀先：四川大邑人。民国2年（1913年）人川军刘文辉部，后升至师参谋长。民国17年（1928年）脱离；日军队，回成都。1929年加入中国共产党。?1935年在成都省立女子师范学校任教，参与组织成都市各界救国联合会、成都抗战后援会。?1937年创办《大声周刊》，任社长。抗日战争期间，任中共川西特委军委委员。1940年3月被捕，1940年8月18日在重庆中美合作所遇害。年52岁。著有《四川军事史》等。
四、郡望堂号
  1、郡望
  鲁国郡：西汉初将秦朝原有的薛郡改为鲁国，到三国魏及晋代又改为鲁郡，其地相当于今中国山东省曲阜、泗水一带。
  淮南郡：汉曾置淮南国，治六安（今安徽省六安北），后迁寿春（今寿县）。魏亦曾置淮南国，后为淮南郡，辖境均在今安徽淮河以南地区。隋亦以寿州为淮南郡（唐为寿州寿春郡）。唐有淮南道，治扬州，自今湖北应山、安陆、应城以东，淮以南、江以北，均在境内。中叶以后，置淮南节度使，亦治扬州。宋有淮南路，治扬州。后分为东西二路。西界在今湖北黄陂、河南光山一带。东西二路分界约在今安徽省凤阳、和县一带。
  河南：河南郡，汉高帝置。治辖在今河南省洛阳市一带。
  2、堂号
  车姓的主要堂号有：“玉峰堂”等。