旗山古今漫談

wanglang

  　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　曾中宜

目前旗山鎮的領域，地形狹長，南北長約三十公里，東西最寬約十公里。里港往甲仙看，地位於屏東平原最北端山角，大部分平原地區為山下丘陵地。由空中鳥瞰三面群山環抱，南臺灣母河「楠梓仙溪」有如掛在大地上的玉帶，由玉山婉延下來，至此趨近平緩流過。山的土壤以帶石塊的壤土為主，平原則屬黏質壤土，河川兩岸屬砂質土壤。早期未開發前的旗山，可以說是山、河封鎖，加上亞熱帶植物雨林生長茂盛，外人不易進入地區；但是它，可是臺灣原住民（含平埔族）生活的天堂。

歷史上可看到的文字記載，旗山最早的人類活動就是平埔族「大傑顛人」。而東、北方即是魯凱、排灣、布農、鄒族領地，當然旗山也曾是魯凱、排灣、布農、鄒族極西、極南的獵場，活動場所。旗山大傑顛人人類史史家，將它歸屬平埔族西拉雅族馬卡道支族。有人說，旗山大傑顛社原居於現高雄縣沿海，後向東拓展，進入沿山，復往內山遷移，以群居生活方式為主。臺灣平埔族土地之生產，自古即屬於共同族產，各戶並沒有屬於私有之土地，平埔族之有私人土地制度，始於滿清據臺道光年間，由統治者制定。又說，明鄭據臺之前，大傑顛社人已開墾到現高雄縣路竹鄉的大社、下社。當時，鄭成功進入臺灣，降鄭者做順民就地漢化，不降者，先遷明鄭尚鞭長莫及的燕巢鄉尖山一帶開墾。一、二十年後，又感受漢化的壓力，不願接受漢化者，再往田寮、羅漢門、蕃薯寮移動開墾。

但根據我史料的查考，及我自認為是平埔人遺跡尋覓的探討，以上說法部分似乎有些須要修正。「大傑顛人」名稱的使用，是在滿清攻佔臺灣後，文書上才在「羅漢門」出現。至於路竹鄉的「大社、下社」，岡山鎮的「歐旺（後紅）社」，彌陀鄉「螺底社」，橋頭鄉的「他巴仕戎社」，大社鄉的「大社」，高雄市的「打狗社」，燕巢鄉的「赤山社、滾水社」等等，是不是茄定、路竹的「大傑顛人」遷居點，以方向看來，可能性極微。這些點只能說它是「大傑顛人」早期在高雄縣、市分佈點，明鄭完全撤離「金、廈」，軍民全部來臺灣時，大量的鄭家軍進入南臺灣，沿海的大傑顛人在他們之前，經過明兵及臺灣海峽的海盜幾次侵略攻擊，為了生存，只得當順民，逐漸漢化了。