回归本姓，不仅是中华文明的权利

卧龙岗

  　　由于避讳改姓，“敬”姓曾遇到多次改姓现象。

　　“苟”姓和“敬”姓究竟从何发源而来？它们之间的渊源历史上是否真有如此记载？记者专程请教了姓氏学研究专家，中国百家姓研究中心主任王大良。



　　王大良说，“敬”姓的来源主要有两支，其中较早的一支相传是黄帝孙敬康的后代，另一支则与帝舜的后代有关。“苟”姓是一个来源较为复杂的姓氏，但得姓最早的一支相传与黄帝有关，是由黄帝子孙再分封而来的姓氏。另外，相传帝舜的后代中也有人姓苟。而且五代时期后晋也确实有敬姓改为苟姓的事情。

　　在我国古代时，如果一个人的姓与某个皇帝或圣贤的名字相同或相近，就要设法避开，或者再去姓别的姓氏，这就叫避讳改姓，有人说避讳改姓从先秦就开始了，不过真正产生影响还是在秦代以后。唐庄乡流传的祖先改姓故事应该也是属于这种情况。

　　而且据王大良称，“敬”姓在发展中由于与皇帝的名讳相同的缘故，曾遇到过多次改姓现象，被认为是一个最倒霉的姓氏。早在南朝梁时，权臣侯景曾建立一个汉朝，由于敬姓人的姓氏与他的名字同音，应该加以避讳，于是便改姓恭。侯景的政权灭亡后，他们虽然得以恢复原来的姓氏，但到五代十国时，又因为姓氏犯后晋高祖石敬瑭的名讳，不得不把姓氏拆开，一分为二，成为“苟”、“文”两个姓氏。后晋灭亡后，后汉建立，他们恢复敬姓，但不久以后后汉归宋，他们又遇到宋太祖赵匡胤祖父赵敬的名字，又得避讳，于是又改姓文。“避讳改姓的现象长期存在，而我国的朝代又曾经变来变去，某些姓氏被反复改来改去都不新鲜了。”王大良说。

　　姓氏专家称，姓氏的血缘意义淡化，符号意义增强，但改姓仍要尊重历史。

　　从王大良那我们还了解到，除了避讳改姓，我国古代还出现过许多其他性质的改姓，比如皇帝赐姓、避祸改姓、因被收养、入赘改姓等等。可见我们老祖宗传下来的姓氏并不是一成不变的，甚至有一种观点认为，我国当初只有几个或几十个姓氏，正是因为改姓才使姓氏发展到今天这样的规模，它实际上已成为我国姓氏发展变化的一个重要原因。

　　王大良说，由于时代的发展，现代人的姓氏观念在逐渐淡化。在古人看来，姓氏的最基本功能是区分血统、辨别婚姻，避免因同姓结婚而造成“其生不蕃”的遗传问题，保证人口质量。而今天随着人们取名随意性的增强以及人口流动的频繁、通婚范围的扩大，对姓氏的认识也发生了较大变化，大多数人只把它当作一种区分彼此的符号，而不再过分看重它的血缘意义。

　　但尽管如此，不容忽视的是，姓氏除为个人所用外，仍是社会上处理血统、婚姻、财产继承等问题时所要考虑的一个基本依据，如果把它的作用看得过于简单也未必可取。因此，王大良建议，无论是在社会生活中还是在执法的过程中，都要考虑到这些历史因素，不能简单地一改了之。因为这样既不符合我国姓氏的发展规律，也有可能带来不必要的麻烦。