泊庄刘氏美德故事－《刘慎分家让宅》 - 家族资讯

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泊庄刘氏美德故事－《刘慎分家让宅》

祖兄慎，字徽五。生五岁而孤，与弟恺奉事寡母。兄弟娣姒①间，从无间言。母卒，分爨②，阄拈两分，各取其一。故有新宅一区，公得之。弟微不慊意，公窥之。明旦早起，谓其弟曰：今夜梦母来，貌若戚者曰：尔兄弟分居，何不使吾知之。我两人同至墓所，另行阄分可耳？弟从之。公私拈两阄，同注“新宅”字样，墓前焚香拜祝，以阄置地上，各取之，令弟开视，则“新宅”也。以己所得之阄，抛置火中。曰：不须再看矣。弟终得其心之欲，而未显其欲之迹。公故有其让之实，而不居其让之名。此梦此阄与古人采药③奚异哉？

－－刘栋《泊庄刘氏族谱·按语》

【释注】
①娣姒：妯娌。兄妻为姒，弟妻为娣。《尔雅·释亲》：“长妇谓稚妇为娣妇，娣妇谓长妇为姒妇。”
②分爨：分家过日子。
③古人采药：《史记·周本纪》记载，古公亶父有三子，长泰伯，次仲雍，三季历。季历之子姬昌，就是后来的周文王。当周文王出世之时，有圣瑞现显，古公亶父高兴地说：“我世当有兴者，其在昌乎?”泰伯与仲雍知道此事，立即明了父亲的意思，是想把世业传给幼弟季历，以便以后传给姬昌。于是，二人就决心让贤，自动引退，最后乘父亲抱病，托言到衡山采药，就相偕奔于荆蛮(今江苏无锡一带)，自号“句吴”，就此以吴为姓，并且入方随俗，和当地土著人民一样“断发纹身”。这样，幼弟季历才被改立为太子，其后姬昌被立为周文王。孔子《论语》中说：“泰伯，其可谓至德也已矣，三以天下让，民无得而称焉”。这是他对泰伯这位历史人物的崇高评价，认为泰伯的品德已到了至高的境界。


【释义】
祖父的哥哥叫刘慎（九世），字徽五。五岁的时候父亲就去世了，与弟弟刘恺奉养母亲。兄弟妯娌间相处很好，从来没有不好的议论。母亲去世后，兄弟两人分家，把家产分做两份拾阄，各取自己的一份。原来就有的一处新宅，他拾到了。可他看到弟弟多少有些不满意的样子。第二天一早起床，就跟弟弟说：今夜我梦见咱娘来找我，流着泪跟我说，你们兄弟分家，为什么不让我知道啊！我们两到咱娘坟前，重新抓阄分家好吗？弟弟答应了。刘慎私下拈了两个阄，都写上“新宅”字样，到母亲墓前焚香祭拜之后，把阄放在地上，一人取了一个。让弟弟打开看，上边写的是“新宅”。把自己拾的阄，扔到火中，说：不用再看了。弟弟最终得到了他心仪的房子，却没有显露出他想要的迹象，刘慎有谦让弟弟的实际行动，而不占有谦让弟弟的名声。这个梦和阄的故事与古人泰伯托言到衡山采药，三以天下让的故事有什么不同呢？