寻根问祖之我见

etgou.com

                                                   姓名：聂春生 (男)
个人主页：未填
OICQ：未填
信箱：未填
地址：59.55.*
发布时间：2008-10-3 16:08:30                        

聂春生                                                                                                                                 寻根问祖之我见>驭国宗亲：你寄来的资料收到，近日拜读了一下，你衡阳市衡南县洪山麦坪初修族谱是1786年，距今已222年了。寄来的为敬公传记载是：“为敬公字尊德，姓聂氏，先世自汉太守河东大夫封邑於霍，至吴丹阳太守而大其传徙居清江所称鹿渚是也，宋、冠卿公讳元光，官翰林学士，宦游南省，配张宜人，生子曰长、曰荣，荣公娶尹氏生子嗣美，孙曰廉周、廉公生子二，曰懋昭、懋官，昭公娶李生子三，之黄、之琥、之炎，官公子亦三，之衍、之珷、之瑜，瑜生子三，长即为敬（政）公、次曰观敬公，又次曰敷敬。。。。。。。”我所想到的疑问是：一、丹阳太守友公后即出现了宋、冠卿公、讳元光，根据你的考据，冠卿即元光，生于998年，殁于1042年（湖南娄底考据元光公生于843年，殁于927年，两公相距155年），丹阳太守友公生于汉献帝初平四年癸酉七月初六，距宋元光公也是几百年，故且不论。但友公到元光公中间已断代未见接续，那么就算元光公出生在998年，殁于1042年，其殁离为敬公出生（明成化三年）1468年又相隔了426年，426年仅传六代，平均每代相隔71年，应该是不可能，某一代或许有可能，但平均每代隔七十多年绝不可能，似是有悬缺。二、传上载：“由江西丰城葫芦坪号曰葫坪，卜居湖南衡州府衡阳县大悲寺金华铺，今所谓五里牌者是也。”迁於何年未载，我推测当在敬公成年之后，也就是说约在1490前后，此传是肇奎公写於乾隆乙已冬，即1786年。传上载：“葫坪聂氏於丰城为世族，跟清江咫尺，官公之裔宅焉，惜地隔未询其详至公生殁年月各房记载稍殊，亦有难为忆侧者矣。”丰城紧靠清江仅隔二十公里，官公子孙居住在哪里？是清江还是丰城（复印件看不清），官像似指懋官。三、要追溯应先在丰城寻找到葫坪，葫坪村名历经几百年可能已更名了，但丰城聂姓村庄（某一村）应有为敬公及其先祖的名讳出现，这是毫无疑问的。四、你们族谱上存有永丰聂氏谱源，且又附有永丰抄谱的世系，清乾隆乙已肇奎公在永丰抄谱书后记载：“贞襄公名豹、字文蔚号双江，庚申夏公裔孙柱携谱来衡，吾父爱其明备手录其稿。”“先君子荆林述谱源流序云，霍州聂氏中，因仕宦散处四方，在南土为多，南土之聂在江西省为多，曰南昌、曰抚州、曰新淦、曰永丰、曰清江，未若清江之稠密也，又述双江公云，聂氏著姓於永丰、新淦、清江者凡三族皆以丹阳太守友为显祖。”从上述来看衡阳聂族抄的是永丰族谱，且聂豹裔孙柱（永丰族谱载柱十一世）千里迢迢携谱到衡，可见关系不同一般，这一段祖先之渊源一时尚难弄清，待后再考据。五、从网上见湘潭宗亲聂人凡考据，他这支是达义公二子大节公的后裔，其弟七世伯泰是永丰迁祖，其后代是荣禄、宗孔、嘉善、楠、思享、应宾、奎、贵洪。不知是什么年代的史料。近日，我已借来了本县楼源这支的族谱，从我所阅读到的永丰县共有五种版本族谱，分别是永丰聂氏族谱，楼源族谱，抚乐下村族谱（包含楼源这支）、聂氏大成族谱、聂氏十修大成族谱（永丰是达义公长子大猷公的后裔），从这些谱上均未发现标明大节的儿子是谁？如果人凡宗亲考据伯泰是永丰迁祖的话，而贵洪公又是伯泰公的后裔，那也应该是达义公长子大猷公的后裔，不知人凡宗亲的史料依据如何？愿以后探讨。综上所述不知能给驭国宗亲提供一些思路否？如有些许参考价值，则甚感欣慰，如有不当之处请指正。永丰县恩江镇聂家村聂春生：139796191132008年10月3日