孔氏祖庭广记（善本掌故）

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《孔氏祖庭广记》十二卷，是孔子五十一代孙孔元措根据前人资料编纂的孔子家谱。孔元措（1182—约1252），金曲阜（今属山东）人，字梦得，金承安二年（1197）袭封衍圣公。《金史》有传。

　　宋神宗元丰八年（1085），孔子四十六代孙孔宗翰曾纂修《家谱》，此为孔氏有谱之始。宣和六年（1124）孔子的第四十七代孙孔传又成《祖庭杂记》，然恰逢南宋初渡，社会动荡，未能刊行。至四十九代孙孔瓌，增补材料，重加编次，《祖庭杂记》方镂版以行。

　　孔元措和二书，正误补阙，又参考载籍，述金皇统、大定、明昌以来崇奉孔子的故事，又冠以图像，将原来两书三卷十八门五百四十三事，增益为十二卷二十六门八百四十事，曲阜文献，自此完备。

　　此书成书过程，卷首孔元措金哀宗正大四年（1227）序文中有比较详细的叙述。称：“自四十六代族祖、知洪州军州事、柱国纂集所传，板行四远，于是乎有《家谱》。逮四十七代从高祖、邠州军州事、朝散，克承前志，推原谱牒，参考载籍，摘拾遗事，复成一书，值宋建炎之际，不暇镂行。至四十九代从祖、主祥符县簿、承事，惧其士逸，证以旧闻，重加编次，遂就完本，布之天下，于是乎有《祖庭杂记》。二书并行……比因兵灾，阙里家庙半为灰烬，中朝士大夫家藏文籍多口散没，岂二书独能存欤！元措托体先人，袭封世嗣，悼斯文之将没，恐祖牒之久湮，去圣愈远，来者难考，乃与太常诸公讨寻传记及诸典礼，于二书之外得三百二事，皆往古尊师之懿范……于是增益二书，合为一编，……题曰《祖庭广记》。”金正大四年（1227）书成后即镌版于金都南京（今河南开封）。但其初版久佚，蒙古壬寅（1242），耶律楚材奏准皇帝，令孔元措赴阙里奉祀，增补校正，重雕此书。

　　此蒙古乃马真后元年（1242）刻本，为此书现存最早刻本，蒙古太宗之皇后乃马真氏称制元年，相当于宋淳祐二年，当时金朝已亡，蒙古未建年号，故以干支纪岁。

　　蒙古刻本传世数量极罕，得存已是不易，且此本纸墨古雅，字划精美，为蒙古时期雕版印刷的上乘之作，书中图十二幅，为太学生马天章画，浮光季大奫刻。构图严谨，刀法凝重苍劲，是早期版画插图的杰作。此书原藏曲阜孔氏，清乾嘉时，孔氏赠予其婿何元锡，何元锡又转让给黄丕烈，以后又几易其手。从书上所钤“丕烈”、“荛夫”、“士礼居”、“汪印士钟”、“阆源真赏”、“绶珊经眼”、“瞿印秉渊”、“祁阳陈澄中藏书记”、“郇斋”等印，可粗见此书的递藏源流。书上还有钱大昕、瞿中溶、黄丕烈、邵渊耀等为之跋，孙星衍、吴翌凤为之题款。跋语中见多识广的黄丕烈称此书“惊人秘籍”，堪与其藏宋刻《东家杂记》合称双璧。恨其裱托过厚，图画遭俗手补坏，还损装重修，珍爱之情溢于言表。而钱大昕见此书后则称之“予所见金元刊本，未有若是之完美者”。

　　除刊刻精致外，书中保存的大量阙里文献，前人目录中也罕有著录，特别是两汉以来孔氏庙林碑刻，旧书只录碑目，此书则尽载旧碑全文，可补诸家碑录之阙。所以此书为研究孔子和曲阜史地的珍贵资料。

　　《人民日报海外版》(2005年12月30日第七版)