|
|
?
?
中华姓氏起源
中华民族具有五千多年的文明历史，是世界上最古老的民族之一，也是姓氏出现最早的民族。几千年来，中华民族的历史脉络清晰、有条不紊，主要靠的是姓氏这条主弦。
我国的姓氏，起源于上万年之前人们对风、云、雷、电等自然物的崇拜。姓，是标志家族系统的称号，是人们进行社会交往的先决条件，涉及到千家万户，也关系到每一个社会成员，是母系社会的产物。氏，是在男人承担了主要社会、生活责任、我国历史进入到父系社会以后才产生的，是古代贵族标志宗族系统的称号。姓和氏在秦、汉以前是由严格区别的，即女子称姓，男子为氏，两者不能混淆。姓产生于母系社会，所以，姓都带有女旁，如姜、姒、姚、姬、嬴等。在进入父系社会以后，便有改女旁为人旁的，如改姒为似，妊为任等。在母系社会时期，人们只知其母，不知其父，所以，姓是代表有共同血缘关系的氏族称号，即一个氏族名下的成员都出自一个母系祖先，而造这个字也是根据会意来做的。古形体是由“人”和“生”组成，意为人所生，因生而为姓。用“女”、“生”组合成姓字，最早见于秦国刻石“诅楚文”，意思是女子所生为姓，生而有姓。氏起源于父系社会，是人们根据其氏族首领的封地而命名的，但氏的造字方法是象形。在甲骨文中即有“氏”，但其本意是木、本，即为植物之根，后来转注为姓氏的氏，就是取水之源头、木之根本之意。《左传＊鲁隐公八年》记载有：“天子建德，因生以赐姓、胙之土而命氏”。宋代郑樵在《通志*氏族略序》中说：“氏所以别贵*，贵者有氏，*者有名无氏。。。。。。姓所以别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同而氏不同者，婚姻不可通。三代（夏、商、周）之后，姓氏合而为一，皆以别婚姻，而以地望贵*。。。。。。”，而明代顾炎武在《顾亭林文集》卷一《原姓》中也说：“氏一再传而可变，姓千万年而不变”。由此可知，姓氏在先秦以前，是由严格区别的。
到了战国时期，我国奴隶制宗法制度逐渐崩溃，姓与氏已无多大区别，姓氏仅成为表明个人及家族的符号，所以，“姓”逐渐与“氏”混合。到了汉朝初年，“以氏为姓，遂为一代之制。”（钱大昕：《十驾斋齐新录》卷十二《姓氏》）。见于文字记载正式将姓氏混用的，主要表现在西汉时期司马迁的《史记》，他写秦始皇为“姓赵氏”，写汉高祖为“姓刘氏”。从此，我国的姓氏就正式成为一个整体而不再分开。
中华民族的共同祖先是炎黄二帝，而炎黄子孙究竟繁衍出多少姓氏，难得确切的统计数字。据《中华姓府》统计，我国总计有6363个姓氏，其中单姓3730个，复姓2498个，三字姓127个，四字姓6个，五字姓2个，另外还有八字姓。但有的资料说有一万二千余姓，而《半月谈》曾经刊载过的资料显示，“中华民族的姓氏多达11939个”。这些姓氏，源远流长，丰富多彩，几乎都有一番来历，蕴含着一段生动有趣的故事。归纳起来，分门别类，主要有以下来源：
一、以国名为姓氏。主要出自夏、商、周三代，尤其是周朝的许多大小诸侯国，大多是王族子孙在亡国后，为纪念故国而采取的这种方法。也有立国后便以国名为姓氏的。
1、夏朝天子为姒姓，其后分封于杞、淳于、费、曾、褒、扈、肜(rong)等等。大宗之下的支氏则为小宗，如杞分为娄、楼、鲍，越分为欧阳，又有夏后、窦氏等氏。
2、商朝天子为子姓，封其宗亲于各地，成为多子族，有箕、权、梅、邓、宋、鲜于等大宗，而宋后又有戴、微、衍、向等二百余氏；商后又有殷、契、汤、沃、来、申屠等三十余氏。
3、周朝天子为姬姓。由于国运长达876年，且分封亲族诸侯达八十余国，故氏族星罗棋布于九州。其子孙繁荣昌盛，已逾中国总人口之半数。周封亲族有：虢、吴、荀、邦、鲁……等诸侯国，各诸侯国的分支有多达两千余姓。周朝氏族之多、分布之广，首推中国之冠。
４、帝尧为陶唐氏之后，分封于房、刘、厘、丹、御、祝、毒、范、谌。
５、帝舜为有虞氏之后，分封于陈、遂、饶、庐、归、有，而陈之后又有胡、袁、田、孙、车、直、仪、恩、濮阳等80余氏。
6、帝颛顼之后又有祝融八姓，据《世本*帝系篇》载：芈、董、彭、郐、妘（yun）、己、秃、曹，其后己分为昆吾、樊、苏、温、顾；董分为?? 、?? 、豢龙,彭分为诸稽、韦、豕韦、防；詟分为郐、鄅、夷、路、鄢、偪阳，曹分为邾、莒、斟、郳、颜，芈分为楚、罗、麋、夔、鄂，楚又分为穴、熊、荆、弭、斑、爨等二百余氏。而祝融氏另一支为程、黎，程又分出司马氏。帝颛顼之后皋陶为偃姓，其后分为舒、阮、阁、止、贰、轸、六、英、皖、州、绞、蓼等氏。皋陶字伯益，又另为嬴姓，其后分为十四氏，有秦、梁、裴、徐、黄、江、赵、郯等氏。
7、炎帝神农氏为姜姓，其后分为齐、许、吕、申、甘、封、延、逢、岳、竹、井、章、纪、焦，又再分出一些子姓，如丘、邱、尚、望、丁、癸等氏。
二、以邑、亭、乡名为姓氏。邑是指采邑，也叫食邑、采地或封地，是奴隶社会时期诸侯分封给卿、大夫的连同地上劳动的奴隶在内的田邑。如：朱、谢、沈等姓氏。
三、以居住地为姓氏。一般是无封土之人采用这种方式，其中复姓较多，大都表示出不同环境的居住地点。如郝、西门、苏等
四、以先人的名字或字为姓氏。《尔雅*释亲》说“父之考为王父”，即祖父也叫“王父”。所以，用祖父的字作为姓氏又称“以王父字为氏”。如孙、皇普、高、刁、公、施等。
五、以祖上谥号为姓氏。古代帝王、诸侯、卿大夫死后，根据其生平行为褒贬善恶所加的称号叫谥号。如胡、戴、召等。
六、以爵位为姓氏。爵位是君主国家队贵族所封的等级。如候等
七、以兄弟行次顺序为姓氏。如孟、仲、季、叔等。
八、以官职为姓氏。如史、仓、库、司徒、司寇、太史等。
九、以技艺为姓氏。如巫、屠、优、卜等。
十、以德行或著闻之事为姓氏。如吴氏等。
十一、因赐姓、避讳而改姓。赐姓即天子、皇帝赐给臣民的姓。避讳是指凡遇到皇帝或尊亲的名字都不能直接说出或写出。如唐、明朝皇帝赐大臣以李、朱姓。汉文帝名刘恒，凡恒姓因避讳而改为常姓；晋朝帝王祖上有司马师，而朝中有尚书名叫师口，被迫改师为帅，天下所有姓师的全部把师少写一画改为帅。
十二、因避仇、避祸而改姓。如端木子贡后代避仇而改沐姓，牛娃避仇改牢姓，共姓避仇改为龚姓。
十三、古代少数民族与汉族大融合的姓或改姓。如：拓跋氏改为元氏、叱卢氏改为祝氏、关尔佳氏改为关氏、钮祜禄氏改为钮氏。
十四、以古姓命氏。如任、风、子等。
十五、其他。除以上来源外，还有冒充、假冒某姓的现象，称为冒姓。还有音讹、声转、省文及异写而分化成不同的姓氏。
?
?
|
|
