徽州方姓源流考 作者：方静

春兰

徽州方姓源流考
作者：方静 来源：走近徽文化


  徽州是一个典型的移民社会。中原种姓由北向南迁徙，最后定居徽州，使得一个穷山恶水的偏僻弹丸小地，被惊醒被开发被张扬，再也没有安稳过。徽州的始迁祖们“聚族而居”，宗族文化超乎寻常地强盛，给徽州的一山一水都烙上了“姓”的印记。每个种姓的再繁衍、再迁徙、再发展，形成了徽州这一大社会。因此，姓氏宗族的研究，在徽州文化史上具有了特殊的地位。
  最先入迁徽州的当属河南的方姓。方姓是中原大姓落地徽州的典型代表。方氏族谱在叙述姓源时写道，天地初立，惟有六姓，方居其一。据《风俗演义》云，方姓相传为古帝榆罔之子方雷氏之后。 即出自炎帝九世孙帝榆罔之子雷公，以姬为姓，为神农氏之后，因与轩辕氏起兵破蚩尤于阪泉，斩永曜于涿，黄帝时拜为左相。后佐帝有功，封为上柱国大夫兼散骑常侍，食邑方山，即以山赐姓。故徽州方姓族谱，多尊神农之后雷公为鼻祖。族谱记载并有史料佐证的方姓之后为姬方叔。《诗经．小雅．采芑》记载，方叔为周宣王的元老大臣。因领兵打退北方猃狁的侵犯，并平息南方荆国的叛乱，而封地洛阳。故方姓在战国及秦汉时期主要在今黄河流域的河南洛阳一带发展繁衍。汉唐间方氏封侯伯以上者有31人，后成为当地望族，子孙遂以河南为郡望，有“世望河南”之说。自神农后传至一百零九世方望，官至西汉太傅。为避王莽之乱，方望携子方绂南迁，避乱于江左，居家丹阳，即古歙州东乡淳安，成为徽州方姓始迁祖，一度隐姓为“房氏”。《新安名族志》载，最早入迁徽州的当属方氏。在姚邦藻主编的《徽州学概论》中认为，“中原氏族徙入徽州最早有西汉时方、程、汪、舒等氏（第27页）”，与程、汪不同是，其落脚地是歙州东乡（霞坑）而不是篁墩。“望河南而衍江左”，是史籍对方姓始祖迁徙路径的高度概括。经过漫长岁月的打拼，方姓由河南望族而成为新安名族。
  方绂生四子：雄、旷、远、达。雄是长子，字代英，生三子：侪、储、俨。侪为秋南郡太守，俨为洛阳令。后任丹阳令。储，精研《易经》，善星文图谶，在东汉建武初年被丹阳太守周歆举为孝廉、贤良方正，对策天下第一。后章帝器重他的才能，拜为博士迁议郎。不久又出名句曲令。东汉元和初年，储再次被举为贤正方良，改任太常卿洛阳令。永元五年因直谏不纳而饮鸩自杀，死后追封为太常尚书令、黟县侯，葬淳安城内。照理，徽州方姓始迁祖是方绂，但因其孙储佐辅汉章、和两帝，政治名声大，死后封黟侯，并被神化。后世裔孙皆奉尊方储为始迁祖。统宗世系图立方储为一世祖。自称黟侯之子孙的方姓，数经迁徙，最后定居徽州繁衍生息 。子孙散居于徽、宁、饶、衢、婺、祁、绩等地。他们或以功德，或以文章，或以宦业称世。宋代科举成功者25人，元代科举成功者2 人，明代科举成功者54人，清代前中百年间科举成功者34人（转引自唐力行著〈明清以来徽州区域社会经济研究〉第64页）。方姓中，族望虽高，但从商富贾不多，族产实力在新安名族中位居下游。在《新安名族志》中财产的排序为第三十七位，在《新安大族志》中财产排序为第七位。按原始世系图，从雷公祖至方储公时为一百一十二世。其中，储长子仪，迁莆田、九江、滁阳为诸大派共祖；储次子觌以文武鸣世，任安石将军，为严衢、越、婺诸大派共祖；三子洪，字弘之，举贤方正，曾授晋安延平令，拜郎中爵关内侯，上柱国大夫兼散骑常侍，为徽、宣、秀湖、常诸大派共祖。洪之五世祚迁都督山。祚之五世孙初迁居淳安县东。初之十世孙肃迁桐庐城西四十里白云村，成为白云村始祖。肃有三子，即恽（）、干、羽。干与羽是方氏迁徙徽州本土十个大派的共祖。羽因避乱而率家人迁入歙县茆田，成为联临派始祖。肃之八世孙蕴迁居绩溪浒里，为绩溪方姓始祖。起初，方姓子孙都定居在徽城为中心的盆地，后来才向四周山区推进，散居于县内各处。新《歙县志》也称：“方绂避乱，隐居于歙。后又多次迁居，至唐咸通年间定居于歙县，均为其三世方储之后，主要分布在苏村、番溪、和溪、金川、金竹、五渡、临河、岩寺、潜口、罗田、灵山、方家村等地，俗称‘四角方’”。《绩溪城南方氏宗谱》载，宋雍熙年间，方蕴（字，孟昭，又名方澄），以文学由梅州教授擢升为绩溪县令，致政归桐庐白云村。因爱慕绩溪东浒里山水，成元二年从桐庐迁绩溪浒里。蕴公成为绩溪方姓始祖，死后葬于浒里。后裔繁衍成大姓，成为十二大派一支。蕴之八世孙明英公生三子，祖文、祖德、祖暨。祖德，又名务（绩溪教谕），迁绩溪城南，成为绩溪城南派始祖。务的十世孙道夫，居绩溪城北，成为城北五里铺派的始祖。子孙分居华阳、方家湾、冬青岭、逍遥、党坑、鱼龙山等地。
  方姓宗族盛极一时，十二大派轮祭储翁。徽州人种姓意识较强，推行的是一种“宗族一家”的理念。方姓也不例外。徽州方姓后裔，虽地处各方，但心气相通，族情相印，形成了以歙县霞坑为中心的宗族村落网络。“不是霞坑不是方”，这是徽州民间方姓裔孙中流传的一句口头禅。歙县霞坑的柳亭山，山上因建有纪念始迁祖黟侯方储的“真应庙”而成为徽州方姓子孙聚集朝拜的圣地。歙县霞坑镇苏村、里方村，都建有方姓宗祠。据传，最早在里方村定居的是钱姓，他们在规划村形时，将村落建成圆形，村正中留一方形广场。若从高空俯视，空场如钱眼，整个村落即是一枚硕大的铜钱，从而使姓氏、村名、村形有机统一并形象地表达出来，由此透露出人们渴求财富的愿望。据族谱记载，从晋时立庙至隋唐，随着方储仙翁的神化，民间慎终追远的祭祀愈演愈烈。宋政和七年（1117年），徽宗皇帝赐“真应庙”额，使得这种宗族祭祀影响更浓。方储裔孙至明洪武年间在徽州已衍十大派即：1、忠正公派，下迁苏、番、淳安、佘坡、柘源一支；2、忠锡公派，下迁环山、岩镇、野鸡源、绩溪一支；3、成（承）威公派，下迁沦潭、井坞、沦坑一支；4、光祖公、光烈公派，下迁联墅、临河、烟村一支；5、伯二公、汝时公派，下迁问政、郡城、歙南柘林一支；6、万成公、万贯公派，下迁歙江村、绩溪大坑一支；7、文龙公派，下迁方村、中塘、信行一支；8、杰兴公派下子文公、子显公迁灵山、贞献公迁潜口一支；9、越六公下迁休宁东山，俊公派下迁旌德隐龙一支；10、仕杰公派迁淳安贤渡、东门一支。康熙九年又增二派，并订立了轮流祭祀柳亭山真应庙的合同，共同拟定《条例十则》。北宋端拱元年三十六世孙忠正，将原庙移至柳亭山左侧，并置田招僧守看。但历代仍屡遭人为破坏。明万历三十六年，众裔孙以合同形式始形成十派轮司祀事制度，每年以收取祭田租息作为祭祀费用。康熙九年重修真应庙后，又形成十二派方姓子孙轮司庙事，结成形势浩荡的宗族联盟，宗族管理层可向各房派族民发号施令，影响非同一般。乾隆十六年在柳亭山右侧旧址重建，每年子孙分派轮番祭祀及至民国后期时止。《方氏会宗统谱》称：“每岁仲春三日诞，子孙陈祭行三奠礼，读祝升歌，罗拜其下，祭毕聚饮，欢洽而散”。这种活动有力地强化了方姓子孙的凝聚力和亲和力。
  徽州方姓中以文人见多。家族名人 方叔 ，西周宣王（前八世纪）时的卿士，征伐古族猃狁有功。东汉名宦方储。唐代农民起义领袖方清。宋代农民起义领袖方腊、文学家方回，明代医学家方有执、制墨名家方于鲁。 万时的制墨名手方正、方于鲁。方于鲁刻《墨谱》，“刻画妍精，细入毫发”。清代有文学家方士庶、戏剧家方成培、方苞等。潜口方氏宗祠石牌坊，刻有精美雕刻文魁星，是方姓祟文重儒的一个有力例证。牌坊建于明嘉靖丁亥年（1527），四柱三间五楼，用徽州的白麻石雕琢砌筑，通体遍饰高浮雕，上枋和额枋的图案全都镂空，最高的浮雕高出底板28公分。与众不同的是，牌坊顶处的“龙凤榜”，唯独这座牌坊“龙凤榜”处没有题字，只雕刻着一个龇牙咧嘴的鬼，右手拿着一支笔，左手握着一个“权”，翘起的脚后有一方形大斗，“鬼”、“斗”合起来是“魁”字。斗表示量才，笔点状元，掌握权力。“龙凤榜”供一个文魁星，反面雕刻了“月宫桂树图”；上枋雕刻了双大鹏展翅飞翔，下额枋雕刻了“双狮争球”；立牌坊者期望家族子弟多出文人，多出名人，蟾宫折桂、入仕做官、鹏程万里、光宗耀祖。牌坊的设计者不仅取 意深远，而且图案设计生动，雕琢工艺精妙绝伦。
  方姓子孙以歙州为 中心，向四周山区反复迁徙扩散。在这一过程中，对徽州的政治经济文化者产生了较大的影响。在歙县、岩寺、婺源、淳安、屯溪、休宁、祁门、绩溪均有方姓后裔。在徽州，以方姓为地名、村名、山名、河名者，累见不鲜。如方家湾、方家村、方井、方巷、方宅、方村等。方姓为歙县人数较多的六大姓之一，留有大量的方氏老宅。如歙县罗田乡虹光村忠塘的方文贵进士坊，黟县宏潭乡竹溪乡的方守仁义石坊。在绩溪城内尚存有方家祠堂、文昌阁，乡下现存浒里、鱼龙山等方家祠堂。除了霞坑之外，方姓聚落中绩溪浒里、歙县灵山、潜口、环岩等都是方姓的主要聚集发祥地。其中灵山古村落保存较为完整。灵山方氏，为方储之三十三世孙杰兴公（字世隆）于后唐长兴庚寅年间（公元930年）为避五季之乱而迁。他见灵山山环水绕、瑞气腾腾，遂与三子定居于此，是为灵山方姓之始祖，距今已有一千多年的历史。从杰兴公来此居住，方姓遂成为灵山村第一大姓，灵山村现有900多人，其中方姓约占90%。

  其他宗亲回复：2006-10-11 11:39:15

以下是引用并船也在2006-10-2 11:13:27的发言：
此文对方姓定居徽州后分迁的情况较为详实，但对于方姓来源、封地以及迁居江南始祖的介绍则有些片面。在此说明如下：  一、始祖雷公是炎帝神农氏后裔，帝榆罔长子。众所周知，炎帝生于姜水，故以姜为姓，作为炎帝的嫡传子孙，雷公“本姓姜”，但此文中却成了“以姬为姓”。雷公助轩辕氏伐蚩尤，功封左相，为各谱所载，但“后佐帝有功，封为上柱国大夫兼散骑常侍”却是别谱无载，仅见于此。至于“食邑于河南六合县邗沟方山（今为南京市北郊）六百里，即以山赐姓，改姬为方而传世。”将相距如此遥远的河南省与六合县也能连在一起，未免令人莞尔。  二、“族谱记载并有史料佐证的方姓之后为姬方叔”一说更是匪夷所思，若以此看来，始祖雷公岂非成了“族谱没有记载并且没有史料佐证”的传说了？在历代各地方氏族谱中，由于各种原因，导致雷公至方叔的世次有46世、63世、64世、68世、75世、89世、102世等多种版本（此为《方氏全族统谱》中的重点问题之一），但全都明确记载方叔是雷公的后裔，根本就不存在所谓的“姬方叔”一说。   三、“为避王莽之乱，方望携子方绂南迁，避乱于江左，居家丹阳，即古歙州东乡淳安，成为徽州方姓始迁祖，一度隐姓为‘房氏’。”一、太傅方望不是“徽州方姓始迁祖”，“为避王莽之乱，”始迁徽州的是方望的长子方纮，“方绂”想必就是方纮的笔误。二、方姓人从来没有“一度隐姓为‘房氏’”，此说不知从何而来？   四、“方绂生四子：雄、旷、远、达”，而按笔者所见的各地历代族谱记载，江南始祖方纮的四个儿子名为：雄、杰、刚、毅。   五、“侪为秋南郡太守，俨为洛阳令。后任丹阳令。”实际上，方侪任荆州南郡太守，其三弟方俨“以功任大都督”（浙江淳安县南有都督山，即因俨公驻兵而得名），“汉章帝建初中召辅五官兼平政”，“为洛阳令。后任丹阳令”的其实是他的二哥方储。    佩服老并，  你是不是就是方为民？