方孝孺之狱

吉祥天

在封建时代，一个人犯了所谓弥天大罪，灭九族已够残忍的酷刑，而灭十族几乎闻所未闻，却偏偏让方姓人给摊上了。我们指的就是方孝孺。方孝孺，字直希，一字希古，自号逊志，人称“正学先生“，浙江宁海人。是明初著名的政治家和文学家。他师出明初著名文学家宋濂门下，史载其文章“每一篇出，海内争相传诵”。    1398年，建文帝登位伊始，就将方孝孺从地方召至朝庭，并委以重任，经常和他商讨治国方略。在方孝孺竭力辅佐下，建文帝推行了一系列新政措施，改革了明洪武时期的不少弊端。不料，正当方孝孺一展其政治抱负时，明王朝祸起萧墙。1399年，朱元璋第四子燕王朱棣发起“靖难之役”，举兵夺位。这期间，建文为平定“燕王之乱”而发的诏令、檄文，都出自方孝孺之手。但方孝孺的一支笔，终究无法抵挡朱棣的千军万马。经过三年争夺后，燕王终于在1402年五月十三日攻破京城，建文帝在大火中不知所终，方孝孺被捕入狱。燕王朱棣旋即登上皇帝宝座，是为明成帝。    朱棣对方孝孺早有所闻。当初，他从北方举兵发难时，其心腹谋士姚广孝特地提出一个请求，说：将来攻克应天府时，方教孺必不投降，请勿杀之，否则“天下读书种子绝矣”。当时，朱棣表示同意。    夺了侄儿帝位的朱棣深知，由他发动的“靖难之役”，从封建正统思想来看，乃是“大逆不道”之举，如果能利用“天下文章第一”的方孝孺来起草其即位诏书，把这一切说成是应天顺人之举，对收揽人心，无疑会产生巨大影响。于是他多次派人到狱中劝降方孝孺，但均遭严词拒绝。    朱棣无奈，只得亲自召见方孝孺，劝其审时度势，改变立场。不料，被强制而来的方孝孺身穿孝服，大哭不止，并大声痛斥其举兵夺位为大逆不道之举。朱棣自知理亏，只能以“此系家事”而敷衍了之。并命人取纸笔交给方孝孺，并说：“诏天下草，非先生不可。”方孝孺愤而提笔大批：“建文四年，燕王篡位。”投笔于地，边骂边哭说：“死即死，诏不可草！”朱棣强压怒火，威胁说：“汝不顾九族乎？！”方孝孺大义凛然，毫无俱色，历声道：“便十族奈何！”燕王怒不可遏，立令割破他的两腮，直至两耳。方孝孺含血喷向御座。恼羞成怒的朱棣历声道：“汝焉能遽死？当灭十族！”下令将方孝孺押回死牢。接着大肆搜捕他的亲戚家属，每抓一人当着方孝孺的面，捆缚杀戮。    六月二十五日，方孝孺被分尸而死。他至死从容不迫，慷慨就义，死时年仅四十六岁。遗骸由他的学生廖镛、廖铭兄弟收殓，葬于聚宝门外。    朱棣又下令捕杀方孝孺家乡亲族，其妻郑氏和十九岁长子方中愈闻迅后自缢而亡；十五岁的女儿方贞、方淑被捕押至南京，过秦淮河时姐妹二人相挽投河自尽。更残忍的是，明成祖为了凑足“十族”，竟又将方孝孺的朋友、门生并这“一族”，皆磔于市。方孝孺之狱，被杀者多达873人，至于谪贬戍荒而死者不计其数。    同时，朱棣下令收藏方孝孺之文者罪至死，企图从精神和肉体上彻底将方孝孺毁灭。然而，方孝孺幸存的故友门生不为淫威所慑，秘密辗转传抄收藏，并先后编为《侯城集》与《逊志斋集》，将他的思想结晶流传至今。    令暴君更没有想到的是，方孝孺九岁的次子方中宪，被曾任刑部尚书、谪为宁海典史的魏泽藏匿，交由天台义士余学虁、余学夷兄弟藏匿于松江府华亭县青村（今上海奉贤）方孝孺的门生俞允家中，改名余德宗。德宗的八世孙方珷于万历三十四年奉旨复姓归宗，回归宁海故里守祠，其后裔世居宁海。此外，还有一些方姓族人在大难之中侥幸得以逃脱，其中一部分改姓为郑、翁、施、张、陆、石等，在明末清初之际大多相继复姓归宗。    由于这两次空前的浩却，导致方姓人口元气大伤，一些受到牵连的幸存者被迫更名改姓，四处逃亡，也由此使方姓人进一步分散到全国各地，形成新的聚居地。