凰岗金方村

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秀才鸿贵先生     鸿贵先生字玉林，是方家村最荣耀、最有名望的村民，是村子历史上唯一的秀才。约生于1805年，卒于同治十年（1871年），葬于村子西南角，为夫妇合葬墓。每年春节、元宵、清明、七月半和除夕，来墓前祭祀的后辈总是络绎不绝，享受的哀荣在村里数一数二。    鸿贵先生祖上并不富有。其母是石上村人，一个有钱人家的小姐。他自小天资聪颖，禀赋过人，对四书五经表现出超常的热情和特有的悟性。鸿贵先生是在别的村子读私塾的，花销由外公、舅舅家里提供。    鸿贵先生一生做了一些出彩的事，一直为后人记颂的有几件。最有名的一件大事是，他为凰岗金方村的方姓杀阵（即打械斗）出谋划策，又帮方家打赢了官司，报酬是一百多石稻谷加一箩银花边。他用此造了一幢花屋，每一个磉墩上下都垫了银洋。    19世纪中叶，方家村一户人家人气衰微，到某一年全家死绝。湾头村的外甥徐某每年春节、清明、七月半、除夕等都来祭祀外公、舅舅等。有一年除夕，徐某来点坟灯，在舅舅老屋大门上也挂了纸。方家人就说：你这样做太过份了。他不以为然，说：“这房产是我们的，我要怎么样就怎么样，你方家人管不了！”于是，由口角之争演变成大动拳脚，徐某被方家人痛打一顿后，赶出了村。    徐某回到湾头村，苦诉了被打被追的委屈，激起了村民的愤怒。大家议论纷纷，认为大姓不能受小姓欺辱，一定要出这口恶气，要与对方大干一场。湾头村老板差人到方家村下战书，约定三天以后出阵，要方家村做好杀阵的准备。    湾头村联合了附近几个徐姓村子，组织了五百壮汉，计划血洗方家村。接到挑战书后，方家村老板知道双方实力悬殊，一时乱了方寸，就连夜派人赶了三十多里路，来九分里方家向鸿贵先生讨教。鸿贵先生面授机宜，并掷地有声地说：“要杀阵就要杀赢，赢了打官司的事包在我身上，输了我就不管！”    为了迎接挑战，方家人全村动员，精心策划。利用村里一栋地势最高的老屋天井，搭起了高高的了望台，出阵的时候村老板站在上面观兵了阵，及时掌握对方出阵的情报，诸如哪个村出动了几多人，摆的什么阵式，前锋是谁，从哪条道路来犯，然后针锋相对地采取迎击方案。由于金方村准备充分，方法得当，以逸待劳，加上对方骄狂轻敌，这场械斗以湾头村进攻失败而收场，湾头方面伤亡更大。    战事一完，方家村老板带着厚重礼物，星夜赶路，来到鸿贵先生家，一来感谢他用激将法激起了村民斗志，打赢了这一仗，二来恳请鸿贵先生帮忙，速往县衙帮助打官司。    翌晨，天刚蒙蒙亮，鸿贵先生来到古县渡码头，租了一条乌篷船，一路顺水漂舟而下。他苦思冥想良久，思路渐渐清晰，船拢岸了，诉状也构思好了。其中写到：“九徐一千烟，居在大河边，一阵铜锣响，乌了半边天”；“一个人也要走路，一家人也要成族”。前者大肆渲染徐姓族大人众，以强凌弱；后者则用浅显事理发出正义的呼唤。他早早地递上诉状，先入为主，先声夺人，使县太爷产生了有利于方家村的主观导向。    开堂断案时，县官裁定徐姓理亏，方家村赢得了这场官司。    在19世纪后半叶到20世纪上半叶，昌江河中下游流行一段民谚：九徐夹一方，九刘夹一匡，五只狐狸（胡）咬不动一只獐（张）。“九徐”指凰岗附近的湾头、九井、柏树等徐姓村庄， “方”指狮子山附近的金方村；“九刘”指太阳埠附近的清塘街、麻埠泠、中洲等刘姓村庄，“匡”指太阳埠下方的匡家；“五只狐狸”指古县渡附近的滩上、街上、新屋下等胡姓村庄，“一只獐”指古县渡上首的张家泠村。这是旧社会一断血腥历史的写照——昌江河中下游上百里范围，沿河村庄恩怨相报，冲冲杀杀；这是旧社会农村混乱现实的反映——为土地等纠纷动辄决兵戎相见，死伤不少。    鸿贵先生让儿子接受经史教育，饱读诗书，但其后辈未能继承他的衣钵，并未考得什么功名。胡家庙村的胡洋和是他的得意门生。洋和先生也是当地显赫一时的人物，拥有庞大的家产和土地。    破“四旧”时，毁了一批鸿贵先生用过的老器。我小的时候曾亲眼目睹，从鸿贵先生旧居的阁楼上，时不时翻弄出轿子、官帽、马靴等体现个人尊贵身份的物品，但多般已经腐朽或损坏，失去了实用价值，仅仅只能勾起人们对于过往特别人事的追忆而已！    （作于2006年12月，其中个别事实未作核实）