范镇在《石工部扬休墓志铭》中记述的石氏徙蜀

重庆大学

[分享]范镇在《石工部扬休墓志铭》中记述的石氏徙蜀 范镇在《石工部扬休墓志铭》中记述的石氏徙蜀，是唐末五代避祸入川的。此是北方的知识分子官宦世家——所谓“衣冠之族”，当时有眼光而又有能力迁徙的典型例子。“七世祖藏用，右羽林大将军、员外置同正员。明于历数，既致仕，召家人谓曰:‘天下将有变，惟蜀为最安处，又多佳山水，吾将避地焉。’乃去，倚其亲眉州刺史李滈，遂为眉州人。”由于徙蜀者拥有典籍文化和仕宦文化的显著优势，读书作文、应试入官是他们的本领，后代涌现著名作家或学者的机率自然就高得多。他们有过辉煌的家族史，见过大世面，具有比较“新潮”的思想和上层社会劳心治人、激流勇进的价值观，对徙居地的带动作用和社会风气的影响力，更不可低估。如果我们再进一步找出移民影响徙居地文化的机制，那么就可以肯定地说，宋代文化中“眉山现象”的成因，其主要根源正在唐、五代的移民运动。
为了“承家从仕”的需要，蜀中的家族(这时不止是移民家族，土著与移民已融合为一个社会了)特别重视教育，形成了发展教育以“养士”、士子热心向学的风气，而开风气之先的，正是移民家族。比如上引《石扬休墓志铭》，叙述了石氏当年决定徙眉的悄况;而吕陶在为石氏后裔洵直所作的墓志铭中，则述及石洵直之祖昌龄，当有宋之初，“蜀人去五代乱，俗未向儒”，昌龄“即其居构层台以储书，以经术教子弟，里人化之，盆诵日闻，号‘书台石家’”。“里人化之”一句，足使我们认识移民家族文化的影响力。