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仲子言行录集(一)

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发表于 2009-8-5 11:28:05 | 显示全部楼层 |阅读模式

  
仲子言行录集(一)  
  
——摘自《论语》  

  开头的话:来到宗亲网,学到了有关先贤的许多知识。网上的许多帖子都是极其珍贵的资料,通过浏览学习受益匪浅。由于自己古文水平太低,便上网查阅有关资料。看到对于古文的研究是见仁见智。遂将各家对《论语》中有关仲子的注释翻译辑录在一起对比。其中有朱熹的集注、有南怀瑾先生的别裁、还有中国传统文化网等的资料。今贴在这里,供宗亲们赏析。

    学网上作法也作一个声明:不代表本人同意不同意此观点。


  子曰:“由!诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”女,音汝。由,孔子弟子,姓仲,字子路。子路好勇,盖有强其所不知以为知者,故夫子告之曰:我教女以知之之道乎!但所知者则以为知,所不知者则以为不知。如此则虽或不能尽知,而无自欺之蔽,亦不害其为知矣。况由此而求之,又有可知之理乎?

  子曰:“由(1),诲女(2),知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
  【注释】(1)由:姓仲名由,字子路。生于公元前542年,孔子的学生,长期追随孔子。 (2)女:同汝,你。

  【译文】孔子说:“由,我教给你怎样做的话,你明白了吗?知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!”

  【评析】本章里孔子说出了一个深刻的道理:“知之为知之,不知为不知,是知也。”对于文化知识和其他社会知识,人们应当虚心学习、刻苦学习,尽可能多地加以掌握。但人的知识再丰富,总有不懂的问题。那么,就应当有实事求是的态度。只有这样,才能学到更多的知识。


  子曰:“由1诲2!女3,知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”  
  【注释】1.由:《易·豫·九四》:“由豫,大有得,勿疑,朋盍簪,吉。”《书·君陈》:“既见圣,亦不克由圣。”孔传:“已见圣道,亦不克用之。”《论语·学而》:“先王之道,斯为美;小大由之。”《小尔雅·广诂》:“由,用也。”胡承珙义证:“由者,《王风》:‘君子阳阳,右招我由房。’传云:‘由,用也。’”《吕氏春秋·务本》:“诈诬之道,君子不由。”高诱注:“由,用也。”这里用为使用之意。    2.诲:《书·无逸》:“胥教诲。”《诗·大雅·桑柔》:“诲尔序爵。”《易·系辞》:“慢藏诲盗,野容诲淫。”《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?”《礼记·檀弓》:“夫子诲之髽。”《说文》:“诲,说教也。”这里用为教育、教导之意。    3.女:星名,二十八宿之一,北方玄武七宿的第三宿,有星四颗。《易·姤·辞》:“姤,女壮,勿用取女。”星名,二十八宿之一,北方玄武七宿的第三宿,有星四颗。《正字通·女部》:“女,宿名。”《晋书·天文志中》:“怀帝永嘉六年七月,荧惑,岁星,太白聚牛、女之间。”这里专指为星名。  
  【译文】孔子说:“使用这样的教育方法,比如女星,你们知道吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的知识。”  
  【说明】这一节,是对前十六节的一个小结,孔子说了半天,意谓子贡们到底懂了没有。关于“女”字,我认为应该象《易》一样,用指为“女星”。《易》中姤、大过、咸、归妹、家人、渐、观、屯、蒙等卦,都有“女”字,但其不是对女人的描述,而是对关于女星的描述。卦中的“女、鱼、瓜、金、角”等,均见于二十八宿。二十八宿的形成文字,据现在考古,最早的是在西周时期(公元前五世纪),但在殷商卜辞中亦多见这些星名。在新石器时代(公元前五千年),亦多见天象图。因此,可以认为,在夏朝时,二十八宿星象已经形成,只是没有成套的文字流传下来。据各种史书记载,周朝之初,很多人都是懂得天文学的。孔子知《易》亦懂《易》,对天文天象亦有一定的研究,因此,孔子说了半天后,提出了关于“女星”的问题,意在指出君子应知的天文地理的学识。如果你们知道“女星”,就说来听听,如果你们不知道就说不知道,千万不要不懂装懂。嘴上说知道知道,其实只懂得皮毛,那样是学不到真正的知识的。这是孔子的一种教育方法,也是孔子对君子的一种勉励。  

  子曰:由!诲,汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。

  由是名字,子路的名字叫仲由。“诲”字下应该有一个小标点,诲是说教育、教诲。“汝知之乎?”你知道吗?“知之为知之,不知为不知,是知也。”——一个人要平实,尤其是当主管领导人要注意,懂得就是懂得,不懂就是不懂,这就是最高的智慧。换句话说,不懂的事,不要硬充自己懂,否则就真是愚蠢。

  关于这一点,几十年来看得很多。这个时代,很容易犯这个毛病。很多学问,明明不懂的,硬冒充自己懂,这是很严重的错误,尤其是出去做主管的人要注意。我们看历史上伟大的成功人物,遇事常说:“我不懂,所以要请教你,由你负责去办,大原则告诉我就行了。”说这话的人就成功了。如果硬充懂就不行,结果一无所成。历史上,古今中外莫不如此。政治的道理也一样,懂就懂,不懂的就是“对不起……我不懂。”这是最高的智慧,也是最高的礼貌。所以我常对出国的学生们说,有一个最高的原则,也是走遍天下的国际礼貌,那便是你走到任何国家说:“对不起,我是中国来的,对这件事我不懂,请问应该怎么办?”万万不要认为这样说是丢人,这是最大的礼貌,不会吃亏,尤其做国民外交更用得着,最怕冒充懂,就会失礼。到这里是为政的大原则,下面文章的气势为之一转,而转到另外一个人。


仲维正(淄博) 最后编辑于 2008-12-30 04:29:02
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