未知生，焉知死? [转]：姜汉明

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季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”敢问死。曰：“未知生，焉知死”。——摘自《论语》
  
  某人，一生几乎是在医院里度过，与死神搏斗，有不少心得，很顽强地写作，终于成了作家。他自以为是死过几回的人，把孔子的话颠倒过来，说“未知死，焉知生”，似乎已经参透生死，也是一种人生体验。我想知道孔子为什么说“未知生，焉知死”，想知道子路，想知道我们应该有怎样的生死观。

  几乎每个人都问过生死。而贪生怕死是人类从动物那儿继承过来的自然本性。能郑重其事问生死的，大都对这种本性不以为然，想挑战想超越，子路就是其中之一。

  子路，名仲由，也叫季路。子路是他的字，读起来亲切。他是孔子的高徒之一，耿直好勇，孔武有力，小孔子九岁。他敢嗤笑夫子，提意见说建议，经常弄的孔子满脑子汗，甚至使孔子发誓赌咒。他帮助孔子堕三都，陪着孔子周游列国，每涉险境，总是仗剑挺身而出。他对孔子非常敬重，只要老师夸奖，就会得意洋洋，念着夫子的批语招摇过市，没有一点城俯。孔子也非常喜欢他， “自吾得由，恶言不闻于耳”，甚至认为，“道不行，乘桴浮于海。从我者其由与”。当然，这并不妨碍孔子给子路更多的敲打，有时甚至不屑，弄的子路闷闷不乐。有了子路，孔子鲜活起来。

  追随孔子这样的大思想家，讨论生死应该是很正常的。但子路问生死，孔子反以诘问，“未能事人，焉能事鬼？”，子路再问，孔子捧喝，“未知生，焉知死”。人是天地之灵，生而无穷无尽，人生之途当求仁问道，努力做个君子去为官去护国去复周礼，哪有时间说什么生死。子路肯定领会老师的意图，以后再也没有说过生死。

  子路见义勇为当仁不让，将生死置之度外。孔子深以为忧，用‘未知生焉知死’的话警醒子路，尽人事，不要逞英雄。孔子回鲁后让子路留在卫国做官，他伤感的说“若由也，不得其死然”。卫国乱，孔子大恸，说“嗟呼，由死矣”，子路果然死了，被砍成肉酱。

  后世对子路的评价不高，尤其是文人，甚至不屑，以为子路好勇斗狠是没有脑子的一介武夫，孔子也有登堂而未入室的评价。实际上，子路追随夫子几十年，对孔子的思想深有体会感悟。

  子路勇，孔子赞扬“由也好勇过我”，达到‘勇者无惧’的境地。

  子路智，他有治国之才的，颇有些政绩，孔子曾‘三称其善’，也多次采纳他的建议。他的智，还表现在当止则止，果决不疑，不弄清问题不解决问题绝不罢休。他是‘智者无惑’。

  子路仁，仁是包括孔子在内的所有君子们苦苦追求的一种境界，子路身体力行，把心爱的东西和朋友分享，为夫子排忧解难，忠于君王宰邑，算得上‘仁者无忧’吧。

　　子路是一个做实事的人，躬行实践。“子路有闻，未之能行，唯恐有闻”，子路是实践者，学得理论立即实践，看看是否正确，再学再实践，适可而止。他善于学习，学中用，用中学，掌握了实践到理论理论到实践的方法，毛泽东和子路心心相印。

  子路是伟大的行者。 中国最多的是空谈家，思辨者，隐士，和我们这些庸人，而少有子路这样的行者。鲁迅把希望寄托在“行者”的身上。

  子路身处卫国，不得其时不得其用。卫国龌龊的环境，夫子不得已居之，稍有机会就弃之的国家，而子路却在此死难，令人叹惜。

  卫国君主卫灵公利用美丽的妻子南子搞外交，小小的卫国得以周旋于豪强之间。不满母亲淫乱的太子蒯瞆弑母不成逃往他国。卫灵公死后，蒯瞆的儿子做了国君为卫出公。南子死后，蒯瞆杀回卫国，卫出公逃至鲁国，蒯瞆逼臣相孔悝归顺自己，在僵持之间，做为孔悝家臣的子路奋勇赶来，想救出孔悝。蒯瞆对子路说，卫出公是我的儿子，孔悝是我的外甥，你不用管我们的家事，并许以高官。子路只知忠于孔悝，与蒯瞆势不两立，火攻蒯瞆。蒯瞆令武士将子路斩杀。

  子路结缨整冠，，以身报君，尽忠而成礼，用生命验证孔子的教诲。他赴难被剁成肉酱时已是63岁的花甲老人。

  有人认为子路不知通变，自己找死；以为不值，说留得青山在不怕没柴烧，好死不如赖活；孔子和子路分手时说，‘甘居人后，勿奋勇争先’。子路却说，‘食君之禄，必当忠君之事，岂敢甘居人后’。 “匹夫不可夺志”，子路以自己的生命实践诺言，成了孔门三千弟子中唯一死难的君子。

  “朝闻道，夕死可也”，是孔子的生死观，子路用生命做注。

  深冬，卫国的使者送给孔子一个陶罐。孔子接罐在手，打开看是肉酱，老泪纵横说，‘莫非是我的仲由吗’。次年二月十一日，孔子与世长辞，终年73岁。

  子路结缨整冠而死。他牢记“君子死而冠不免”的礼仪，在重新结缨时被杀，砍成肉酱。少年时听到这个故事，身上像过电一样，想学子路做优雅洒脱的英雄，现在知道赖活赖死，这辈子成不了子路。

  在医院里等待死亡是无可奈何，是无能为力的苟延残喘。人死去大都不知，清醒的可以说些话，所谓其言也善，唯曾子临死前的絮絮叨叨令人作呕，虽然也是一种人生态度。
  
  旁观者看死，与经历死亡是两回事。说‘未知死焉知生’的人，面对死亡肯定感知死亡的恐惧，经历恐惧的煎熬，他们渴望生，感知生的可贵。

  历过险境，未经死亡，曾在鱼花塘捞起一个10岁的孩子，嘴巴有泥，已经死了。

  ‘至今思项羽，不肯过江东’是何等气魄。 一滴雨点落在心中，掀起巨浪滔天是怎样的渺小。
  
  “未知生，焉知死。”