呈坎，朱熹眼中的江南第一村

sagachina

　　直到从这个地方走过，我才知道这儿是迄今为止中国保存最完好的徽派古建筑群落之一，被誉为“徽建长廊”。呈坎始建于东汉初年，全村依山傍水，以山为本，以水为魂，按《易经》“阴阳八卦”的理论选址布局，阳为呈，阴为坎，故为呈坎。

　　名人辈出   　 呈坎整个村子背靠巍巍大山，可能当时的呈坎人选址时就专门选这样有山可靠的地方。中国是一个需要有依靠的国度，居住的村子有了靠山，可能就会占尽风水，人丁兴旺，甚至可能出高官厚禄之子，钟鸣鼎食之家。   　 呈坎建村后果然就是人才辈出的地方。一代理学大师朱熹的祖居地，就是在这里。据《新安府志》载，仅明代呈坎罗氏官至主簿以上者达110人；宋代吏部尚书罗汝楫，是岳飞案的主审官，为官者可以从他身上学到很多做官之道；史志学家罗愿，编写出安徽省第一部地方志《新安志》；罗应鹤是明代户部右侍郎；罗聘是扬州八怪之一；罗小华是徽州明代制墨大师。   　 朱熹来呈坎后曾写诗赞誉说“呈坎双贤里，江南第一村”。除了朱熹如此赞誉呈坎，还有乾隆皇帝后来写诗引用说“衮秀江南第一村”，能获得如此高的金旨玉言，呈坎真是不胜荣幸之至。   　 在呈坎逐水而走，会看到很多桥，有些房子就建在桥上，房屋下面就是滚滚水流。现在，村里还有很多造型独特的古桥，最著名的有元朝时修建的环秀桥，另外还有明代修建的江南单孔跨度最大的石拱桥——隆兴桥等。  　　五街九十九巷的诗意   　　如果说水是呈坎的魂魄，街巷则是呈坎的骨骼。呈坎在皖南大地上以并不算大的占地面积，精致地浓缩了五街九十九巷。   　 呈坎的街不大，巷也不深。但整个街巷网状分割，星罗棋布。而构成网状的经纬线就是水圳和各条街巷的道路。河西的前街、钟英街、后街、钟二街四条街，是呈坎村的河西主经线。横向是数十条巷子垂直于南北主街，形成呈坎村的纬线。经、纬线把村落划分成数十个方块。在这些方块中间就是民居、祠堂或者各种建筑了。这种很有意味的整体布局，很多都进行了专门的研究。有关专家指出，从消防角度看，这种利用街巷和川河来分区，可以起到很好的消防作用，这样分割，能解决木结构建筑易火烧连营的问题。   　 呈坎的小巷更有意味，差不多与街道垂直地分布，每一条巷子相隔都不远，比街窄了许多也短了许多，大多是东西走向，如果稍富有一点想象力，会觉得这些小巷如同列阵的队伍，一排排组成了呈坎非同凡响的阵势。呈坎的历史某种程度上记录了中国乡村极高的人居美学。  　　雅致徽建   　　到呈坎旅游，不仅仅是看风景，走水圳，逛街巷，呈坎更有特点的是其“雅致徽建”。   　 这里保存比较完好的明代老房子有30多幢，清代老房子有300多幢。在参观完呈坎之后，至今在我的大脑中挥之不去的是还有三个地方，那就是呈坎的宗祠、社屋和更楼。   　 到呈坎，必须要看的宗祠是贞靖罗东舒祠。这个祠堂规模非常大，在我看过的所有祠堂中到目前为止还没有可比的。史料记载，罗东舒祠始建于明嘉靖年间（1539），明万历35年续建，于万历39年（1616）完工，按照这样的年代来算，此祠先后花去了87年的时间，差不多是两至三代人共同建筑起来的智慧大厦。这是罗氏子孙为祭祀宋末元初隐士罗东舒而建的家庙。其整个格局按照孔庙修建，包括照壁、棂星门、左右碑亭、拜台、后寝等，一共有四进四院，一进比一进高，寓示着一步比一步高，层层上升。据说，罗氏家族为建该词，耗资白银 45000余两。   　 再一个我去的地方是长春社。这是一座古社屋，为呈坎罗氏以及附近村落吴、胡等众多姓氏人家祭祀土地神、五谷神的场所。屋和祠堂一样，规模宏大，形制规范，由正门、正堂、寝殿及左右庑廊组成，建筑工艺考究，庄重肃穆。   　 还有一个地方就是更楼了。这是呈坎人为“防火、防盗、报时”而建设的瞭望塔式建筑。夜晚值守人员登更楼巡视全村，按每一时辰敲锣打更，提醒人们注意防火、防盗。现在有钟英街的钟英楼，后街的上更楼，下后街的下更楼。这些更楼不是独立建筑，而是跨建在主街和巷的十字街口上方，四面都有瞭望孔，可洞察东西南北。我从一个更楼走到了另一个更楼，像一个任性的孩子非要把它走遍才算完事。   　 呈坎，位于黄山市徽州区北部，距2O5国道仅5公里，现有人口2700余人，古名龙溪，始建于东汉三国时期，自唐末江西南昌府秋隐、文昌罗氏二兄弟举家迁此“择地筑是而居”易名呈坎以来，已有1800多年历史。