大力弘扬老子文化是老子故里人的神圣职责

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　　二、弘扬老子文化具有重要现实意义和深远历史意义   　　最近，省委、省政府颁发的《河南省建设文化强省规划纲要（2005—2020年）》指出：要把河南省“由文化资源大省建设成为文化产业大省，实现文化大省向文化强省的跨越。”老子文化是我省文化资源的重要组成部分。   　　老子文化是塑造中华民族精神的源头活水。老子文化所开启的众妙之门，使得中华民族具有独特的世界观和方法论。很多人崇尚自然，谦下贵柔，虑事长远，随遇而安，庄敬坦泰，荣辱不惊，立足全局，视野辽阔，具有海纳百川的宽广胸襟，都是深受老子辩证思想的潜移默化而形成的。老子文化所弘扬的天道、人道、治道，以不同凡响的力量，促成中华民族精神的最终形成，并随着时代发展而呈现着与时俱进的特色。   　　老子思想的精髓在近现代革命斗争史中有着广泛借鉴价值。1936年12月，毛泽东同志在《中国革命战争的战略问题》中引用老子《道德经》“将欲取之，必先与之”的原文。1949年8月，他在《别了，司徒雷登》一文中，也引用了《老子》的话：“民不畏死，奈何以死惧之？”建国后，毛泽东同志仍常读《道德经》，并评注说：“其中有辩证法。”周恩来同志在1939年引用《道德经》原文对当时的《战旅》杂志社说：“生而不有，为而不恃，长而不宰，是道家最精彩的话。”邓小平同志根据老子“谦下贵柔”、以柔弱胜刚的思想，在20世纪80年代末90年代初苏联和东欧发生巨变，国内出现政治风波，西方国家对中国挥舞起“制裁”大棒的紧要关头，告诫全党和全国人民要“冷静观察，沉着应对，韬光养晦，决不当头，善于守拙，有所作为”。1997年11月1日，江泽民同志在美国哈佛大学演讲中指出：“春秋战国时期出现的‘百家争鸣’局面和老子、孔子等诸子百家的学说，在世界思想史上占有重要地位”，“对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路，具有深刻的影响。”在2000年1月14日召开的中纪委第八次全会上的讲话中，江泽民同志又引用老子名言“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”来教育党的各级干部。在认真学习、深入践行胡锦涛总书记提出的“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的重要论述中，我们也能感悟到《道德经》第四十九章“以百姓之心为心”这句名言的历史借鉴力。所有这些，都可以看到老子文化的巨大影响和独具的现实借鉴价值。   　　老子的“道法自然”思想在现代经济社会管理中被广泛应用。法国著名管理学家法约尔把现代经营管理概括为计划、组织、指挥、协调、控制五大要素，这五大要素在《道德经》中都有所涉及。老子的思想体系中包含着丰富、精妙的管理智慧，其中的妙语箴言，即使经过两千年岁月的洗礼，依然光彩熠熠。目前，老子的治道，亦即管理思想对现代企业管理有着非同一般的深远影响和启迪，已经越来越多地引起国内外企业家的重视。老子强调“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“自然”就是规律，就是法则。在现代企业管理中，要“功成事遂”，就必须追求一种“道法自然”的境界，唯有如此，企业才能立于不败之地。现代经济社会的竞争，已经演变到了一个新的阶段和层次，科技日新月异，信息层出不穷，在这种情况下，老子的“道法自然”的思维方式是应对社会巨变的一种行之有效、弹性柔化的管理策略。随着企业生产规模的不断膨胀，部门不断增加，人员不断扩充，企业活动所涉及的层面也越来越广、越来越深，即使再精明强干、智慧不凡的领导者也无法面面俱到、事必躬亲。所以，在现代经营管理中，管理者一定要能辨别轻重、分清主次，在关乎全局和长远利益的“大事”上有所为，而在无关紧要的琐碎“小事”上则有所不为。就现代企业而言，高明的管理者应该是领导和指挥众人的“导演”，而不是扮演什么具体角色的“演员”。当代管理学提倡科学管理，讲求管理效率，这实际上与老子“道法自然”的思想不谋而合。老子“道法自然”的思想提倡的是“顺其自然”，讲求按照事物本来的运行规律办事，要求人们积极遵道以行、率理以动、因势利导，强调人不应妄为、不应乱为，要充分认识事物的发展规律，然后根据自然规律去工作，而不要勉强去干那些有悖于自然、违背于规律的事。   　　弘扬老子文化对经济社会发展有着至关重要的作用。从哲学的角度看，老子不仅是中国哲学之父，而且是世界辩证法的开基始祖。实际上，老子文化是人们在认识和改造世界的实践过程中所创造的精神成果，是中国先秦文明的生命所在。从历史发展的进程看，老子“道法自然”的思想在一定范围内一直推动着历史的前进，是现代经济社会管理所必须遵循的自然法则。从经济发展的走势看，文化产业已经是蓬勃发展的朝阳产业，以老子文化为底蕴的文化产业，优势明显，潜力巨大，魅力独具。在一定程度上，老子文化也是一种生产力，老子文化产业的发展，将大大提升一个地方的经济综合实力。   　　因此，我们要大力弘扬老子文化，大力发展老子文化事业和老子文化产业，不断提高老子文化产品和文化服务的质量，满足人民群众的精神文化需求。   　　弘扬老子文化与构建和谐社会是相辅相成的。老子通过对“道法自然”、“以百姓心为心”、“万物负阴而抱阳，冲气以为和”的一系列阐述，在中国思想史、文化史上，最早提出了自然和谐的理念。老子强调人在自然界之中是自然的一部分，人应以自然界一分子的身份来审视人类的活动及其结果。   　　正因为如此，老子被列为世界百名历史文化名人。在德国出版的一本哲学大辞典中，老子的画像被放置于书中首位。早在18世纪，西方学者就开始对老子思想、对《道德经》的基本内容进行各种研究。20世纪以来，在法国、英国、德国、美国、俄罗斯、意大利、日本等发达国家，以及东南亚等众多国家和地区，将《道德经》相继翻译出版，人们竞相抢购，悉心研讨。《道德经》5000余字，真可谓一字千金，字字珠玑，开了中华知识产权之最。在世界上的发行量仅次于《圣经》，单是日本就有300多种版本。凡此种种，表明老子文化在现代西方社会的影响是巨大而深远的。老子及其深邃的思想已经跨越了时空，超越了国界，成为全人类共享的，取之不尽，用之不竭的宝贵精神财富。   　　三、发挥老子故里特有的历史人文资源优势，着力弘扬老子文化   　　周口具有丰富的历史遗存和深厚的文化底蕴。以伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人老子以及老子思想为主调所形成的道学文化带，为打造东方文化圣地提供了非常丰富的历史人文前提。我们要认识到，文化发展有其自身的规律和要求，缺乏理论研究和学术研究的文化是肤浅原始的文化，缺乏历史遗存和深入挖掘的文化是根基不牢的文化，缺乏系统联系的文化是支离破碎的文化，缺乏基础设施建设的文化是没有展示平台的文化。归根结底，缺乏产业支撑的文化是没有旺盛生命力的文化。为了变肤浅为深刻，变支离破碎为全面系统，变根基不牢为根深蒂固，赋予传统文化以蓬勃的生命力，必须切实提高对老子文化崇高历史地位和重要借鉴价值的认识。   　　首先，要高度重视，深入研究。要学习老子文化，研究老子文化，吸取老子文化精华，把老子思想的精髓运用到工作实践中去，把发展以伏羲文化、老子文化、姓氏文化为底蕴的文化产业摆到重要位置去考虑，去谋划。要广泛宣传老子文化，深入研究老子文化的内涵。不断提升老子故里的文化品位和人们的学老解老水平。要积极发现和培养一批伏羲文化、老子文化、姓氏文化等方面的研究专家，鼓励他们耐得住寂寞，坐得住“冷板凳”，潜心研究，为周口的文化事业发展、文化产业发展提供理论支撑。   　　其次，要实施老子文化、姓氏文化带动战略，着力打造文化品牌，做强老子文化产业。老子文化可做的文章很多，舞台很大。老子思想是全人类共同拥有的文化瑰宝，目前世界性的“老子文化热”方兴未艾，我们必须有一种紧迫感，进一步加大老子文化的开发力度，从周口的实际情况出发，围绕老子文化开展文化产业。要利用即将开幕的以“自然·和谐·发展”为主题的“弘扬老子文化国际研讨会”和明年春季的“世界李姓恳亲暨老子诞辰纪念大会”为契机，加快明道宫、弘道苑建设步伐，增加道学文化内涵。太清宫要进一步扩大规模，为打造“老子故里”、“道家之源”、“道教祖庭”、“李氏之根”文化品牌奠定硬件基石，最终目标是把老子故里打造成东方文化圣地和旅游胜地，吸引全世界友好人士的注意力，从而凝聚人气，积聚财气。通过实施以打造文化品牌、发展文化产业为核心的老子文化开发带动战略，取其精华，古为今用，促进老子故里物质文明、精神文明、政治文明、生态文明建设全面、协调、可持续发展，实现社会和谐，实现“十一五”规划和全面建设小康社会的奋斗目标。   　　其三，弘扬老子文化必须构建研究、宣传老子文化的平台。要切实加强海内外的学术交流，加大上下、纵横信息交流力度，营造良好的研究、宣传环境。中国老子文化研究会筹备委员会的建立为我们提供了良好的机遇，要尽快完善市、县两级的相应学会，采取政府支持，鼓励探讨，凝聚社会方方面面力量，多出人才，多出成果，在国家级媒体上推出一批高质量学术论文，展示老子故里研究水平。同时完善中华龙都网、中国老子网建设，扩大在海内外的影响。要鼓励围绕老子文化的文学艺术创作，抓紧编著一套雅俗共赏的弘扬老子文化的系列丛书。争取摄制老子文化专题片或电视剧。要积极筹办老子文化节，与山东曲阜的孔子文化节相呼应，逐步把老子故里建设成为享誉世界的老子文化研究中心。要以弘扬老子文化国际研讨会为纽带，以开发老子文化产业为契机，组织一批研究老子文化的学者、专家，作好充分准备，到香港、澳门、台湾、东南亚去宣讲老子文化，去招商引资，从而以老子文化为平台，更加开放带动，发展经济，加快周口全面建设小康社会、构建和谐社会步伐，奋力实现周口崛起，为河南走在中部地区前列做出积极的贡献。