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孔姓宗祠通用对联(025)
一、姓氏源流
孔(Kǒng)姓源出有六:
1、出自子姓,为上古帝王之后,以祖名或以祖字为氏。据《通志·氏族略》、《史记·孔子世家》、《汉书·艺文志·杂家》等有关资料所载,孔氏的起源可以上溯到历史传说时期。远古皇帝时代已经有孔姓,因当时有个史官,叫孔甲,曾经作《盘盂》一书,但是因为孔甲之后没有孔姓世系资料,所以一般认为孔姓源于子姓,而源于子姓之孔又有二种说法:
① 出自子姓,为商汤王之后裔,以原姓和祖字结合为氏。跟据宋代的《广韵》记载,契是商族的始祖,为子姓,历经十四代,传到成汤,灭下桀,建都于亳。成汤是一个圣明的君主,其子孙中有一支以商族的姓“子”以他字中的“乙”组合起来定为姓氏就是孔氏。
② 出自子姓,为春秋时宋国上卿孔父之后,以祖字为氏。据唐人林宝《元和姓篡》所说,西周初期,由殷绉王的哥哥微子启建立的宋国,为子姓。微子启死后,其弟衍继位。其曾孙的玄孙正考父,是宋国上卿。其子名嘉,字孔父,史称孔父嘉。春秋时期孔父嘉的后代,以孔为氏,就形成了这支孔氏。
2、出自姬姓,为黄帝之后裔、春秋时郑穆公之后,以祖名为氏。据《姓考》、《通志·氏族略》、《左传》等书的记载,春秋时期郑国(今河南省新郑),郑穆公有后人名孔张,其子孙有以其人名为姓,形成了这支郑国孔氏。
3、出自姞姓,为黄帝之后裔,以祖字为氏。据《古今姓氏书辨证》、《姓考》等有关资料所载,春秋时卫国(今河南省滑县东)有出自古姞姓的孔氏,为黄帝之后裔,以祖字为氏。
4、出自妫姓,相传为舜的后代有孔氏。据《古今姓氏书辨证》等有关资料所载,春秋时陈国(今河南省淮阳)有孔宁,其后有的以王父名为姓,称为陈国孔氏。
5、出自共工氏,为上古时代仗羲大臣之后有孔氏。据有关资料所载,上古时代伏羲氏之大臣共工氏之后有孔氏。
6、出自少数民族中有孔姓或改姓孔。清满洲八旗温屯氏、温都氏,土家、苗、蒙古、回等民族也均有孔姓者。
得姓始祖:孔父嘉。据有关资料所载,孔姓本源于子姓,为商纣王庶兄微子启之后裔。西周初期,纣王庶兄微子启因正直贤明被周公封在商丘,建立宋国,其死后,由弟衍继位,衍玄孙弗父何生宋父周,周生世父胜,胜生正考父,正考父历任戴公、武公、宣公三朝大臣,其有一子名嘉,字孔父,宋穆公时任大司马,后因太宰华督作乱而被杀,当时孔父的儿子木金父年纪尚小,由家人抱着逃到鲁国,木金父长大以后遂以父亲的字为姓,称为孔姓。再传至五世孙叔梁纥时,生有一子,这就是后来在中国历史上很有名望的大思想家、教育家孔子。从此孔姓家族便发展成为一个世代显赫的家族,史称孔氏正宗。孔父嘉也就被后人尊为孔姓家族的得姓始祖。
二、迁徙分布
孔姓最初的发源地之一应该在今天的河南商丘一带。到孔父嘉的后代因为避祸逃奔到鲁国,并且在鲁国定居了下来,可以是算是孔氏的第一次东迁了。这次东迁意义很大,以至后世鲁地竟成了孔氏繁衍的居住地。进入秦朝,孔姓在鲁地已成为一大望族,并不断向四周邻近省份迁徙繁衍。两汉之际,孔姓族人除有部分居鲁地祀奉孔子香火外,还有部分入仕,成为当朝高官,地位显赫一时。三国两晋南北朝时,北方连年战乱,孔姓族人又一次大规模南徙,进入浙江、安徽等地。盛唐时期,社会安定,经济发展,士族壮大,孔姓繁盛,郡望与名人大量涌现,家族播迁也愈加广泛,逐渐分居于江苏、浙江、江西等江南各地。元、明两代,孔姓族人又广播于江夏(今属湖北省)、临川(今属江西省)、江宁(今江苏省南京市)、池州(今属安徽省)等地,且陆续向四周徙居繁衍。至明末清初之际,又入迁福建、广东、贵州、云南一带。清朝以后,孔姓子孙已遍布全国各地,还远播海外,使孔姓成为我国诸多家族中一个着名的大宗族。当今孔姓族人分布很广,以山东、江苏、吉林多此姓,上述三省孔姓约占全国汉族孔姓人口的百分之七十三,而孔姓“圣地”山东独占百分之六十。国外孔姓则以南韩居首。孔姓是当今中国姓氏字辈排行第七十二位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点二九。
三、历史名人
孔 丘:即孔子,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、政治家和教育家,儒家的创始者。他晚年致力于教育,据传有弟子三千人。他曾删修《春秋》,整理《诗》、《书》等。在哲学上、政治上,他建立了一套以“仁”为核心的思想体系,自汉以后成为两千余年封建文化的正统,影响极大,封建统治者一直把他尊为圣人。
孔 化:战国时魏国人、秦汉间的大商人,经营冶铁业为主,富至数千金。
孔 仅:西汉南阳人,大冶铁商出身,武帝时任大农丞,后任任大司农。
孔 光:公元前65-公元5年,字子夏,鲁国(今曲阜)人。孔子十四代孙。以明经学 不到20岁被 举为议郞。光禄勋匡衡勋匡举其为方正,入期任谏议大夫,性格刚正,直谏无忌,言语时常不合雹帝意旨,于是被贬出朝任一小官。后辞官回家以教授生徒为业。成帝即位,再举为博士。几次被派往各地检查冤狱,教化风俗,赈济流民,不久迁为仆射、尚书令、御史大夫。公元前8年(绥和元年),因反对成帝立刘欣为太子降为廷尉。次年,处理了一伯颇有影响的案子,得到成帝赞赏,于是又升为大将军。数月后,拜为丞相,封博山侯。公元前7年(绥和元年)哀帝刘欣即位,增封孔光千户。公元5年(元始五年),孔光病故。
孔 霸:京师(今陕西省西安)人,孔延年之子,为孔子十三代孙,汉宣帝时为太中大夫、高密相,元帝时赐封关内侯,号褒成君。
孔 融:汉末文学家。建安七子之一。字文举(153-208),鲁(今山东省曲阜)人。孔子二十世孙。“七子”中,他年辈最高,政治态度与其他6人不同。献帝时任北海(山东寿光)相,世称孔北海,又任少夫、大中大夫等职。为人不拘小节,恃才负气,刚正不阿。因非议曹操,被杀。其散文辞藻华丽,多用骈句,但能以气运词,有新变化。曹丕《典论·论文》称他:“体气高妙,有过人着者。然不能持论,理不胜词。”代表作《论盛孝章书》和《荐祢衡表》,都显示这种特色。诗仅存7首,其中《杂诗·岩岩钟山首》写远大怀抱,情辞慷慨;《远送新行客》写丧子的悲痛,情致哀婉,都富有抒情色彩。其他六子是:王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮瑀、应玚。
孔 志:东汉孔子十七代孙,光武帝时任大司马,后被封褒成侯,世居洛阳一带。
孔 纬:孔子第40代孙,唐代僖宗、昭宗两朝宰相。祖父孔戣官至礼部尚书,为一代名人;父孔遵孺官至华阳县丞;叔孔温裕、孔温业皆为节度使;堂兄孔纁状元及第。
孔安国:西汉鲁人,字子国,孔忠次子,孔子十一代孙。生卒年月不详。西汉经学家。安国少学《诗》于申培,受《尚书》于伏生,学识渊博,擅长经学。武帝时任博士,后为谏大夫,官至临淮太守。据传,汉鲁恭王刘馀扩建宫室拆除孔子故宅,于壁中得古文《尚书》,较今天《尚书》多16篇,安国将古文改写为当时通行的隶书,并为之作“传”,成为“尚书古文学”的开创者。今传《尚书孔氏传》,一称《孔安国尚书传》,明清学者定为后人伪托。《史记》作者司马迁研究《尧典》、《禹贡》等古文,也曾向他请教。后世尊其为先儒。
孔稚圭:南朝齐骈文家。一作孔圭。字德璋。会稽山阴(今浙江绍兴)人。刘宋时,曾任尚书殿中郎。齐武帝永明年间,任御史中丞。齐明帝建武初年,上书建议北征。东昏侯永元元年(499年),迁太子詹事。死后追赠金紫光禄大夫。
孔颖达:字冲远(574-648),冀州衡水(今河北省衡水)人。唐代着名经济学家。生于北朝,少年时聪敏好学,博览经传,曾向经学家刘焯问学。隋炀帝时,被选为“明经”,授河内郡(今河南沁阳)博士。唐初为秦王李世民的文学馆学士,李世民做了皇帝,他升任国子博士、国子司业、国子祭酒等职,曾长期在国子监讲经。他受诏主编的《五经正义》180卷,博采百家之长,诠注清晰,义理通达,唐太宗把它定为科举取士的范本。该书不仅是当时经学注疏的“定本”,而且也是历代和现代最通行的五经注疏本。他还与魏徵等人一起编撰《隋史》,并着有《孝经义疏》。孔颖达在进一步修订《五经正义》时去世。被唐大宗追赠为太常卿。
孔巢父:唐冀州(今河北省冀县)人,字弱翁,孔如圭次子,孔子三十七代孙。官至河中陕华等州招讨使。
孔三传:北宋中期的泽州(今晋城一带)人,首创诸宫调。他把唐宋以来的词调、大曲、缠达、唱赚及北方流行的民间乐曲按声律归入不同的宫调,以同一宫调的曲牌联成套曲,再把各种套曲缀成长篇,用以演唱故事。孔三传曾和艺人耍秀才等人一同在汴京演唱过诸宫调,使其得到广泛传播。
孔彦舟:相州林虑(今河南省临县)人,曾任沿江招捉使,后为金将,官至河南尹、南京(今河南省开封)留守。
孔广森:山东省曲阜人,清朝着名学者,经学家、音乐学家、数学家。他淡泊功名,热衷学术,博闻广识,对诸子百家均有涉猎,对经史、音韵、数学均有突出成就。
孔尚任:山东曲阜人,清代着名戏曲作家,孔子第六十四世孙,曾任户部主事、员外郎,被破格授国子监博士,后罢官回乡。以其着名昆曲作品《桃花扇》而称名于世。
孔有德:明清之际辽东盖州卫(今辽宁省盖县)人,字瑞图(约1602-1652)。崇祯初为登州参将。崇祯四年(1631年)率军援辽,至吴桥起兵叛明。旋陷登州地区,自称都元帅。六年(1633年)与耿仲明渡海降后金,授都元帅。崇德元年(1636年)封恭顺王。后隶汉军正红旗。从清兵入关,进攻陕西大顺军,又下江南。顺治三年(1646年),授平南大将军,下西南诸地。六年(1649年)改封定南王,驻桂林。九年(1652年),李定国军破桂林,兵败自杀。
孔祥熙:山西太谷人,早年留学美国,曾历任国民政府实业部长、财政部长、行政院长、中央银行总裁等职,掌握国民党财政大权,与蒋介石、宋子文、陈立夫、陈果夫同为官僚资产阶级的代表,合称“民国官僚资产阶级四大家族”。
此外,清代有定南王孔有德;卫生部顾问、北京四大名医之一孔伯华;中国人民志愿军一级英雄孔庆三;新时期领导干部的楷模孔繁森等。
四、郡望堂号
1、郡望
鲁 郡:是在西汉初由原有的秦郡改置而来的,相当于今天的山东曲阜、滕县泗水等地。三国魏及晋时改为郡汉朝初年,改右内式置京兆尹,因为其地属畿辅,所以不称郡。
京兆郡:治所在长安,相当于今天陕西省秦岭以北、西安以东、渭河以南等地。三国魏时改称京兆尹郡。
河南郡:是汉高祖改秦三川而设置的。大约在今天的河南省黄河以南洛水下游,贾鲁河上游地区以及黄河以北的原阳县。
会稽郡:秦始皇二十五年置郡,治所在吴县,相当于今天的江苏省长江以南,浙江省仙霞岭、牛头山、天台山以北和安徽省水阳江流域以东及新安江、率水流域等地。
2、堂号
阕里堂、至圣堂:这两个堂都是因孔子而命名的。孔子生于阕里,是历史上的“大成至圣”。
五、宗族特征
1、孔姓家族绵延不绝,持续两千余年,成为世界上屈指可数的辈份分明,有史可稽的着名宗族。
2、孔姓家族组织比任何一宗族都严密,极具家族与时代特色。
3、因历代封建统治者均倍加推崇儒家学说,所以孔姓族人得到历史上他族无以伦比的恩赐,且历千年不衰。
4、孔姓人特别注重研修家谱[族谱、谱牒]、家训,其谱系井然,家训严格,孔姓具有我国历史上延续时间最长,包罗内容最丰富,谱系最完整的家谱[族谱、谱牒],为我国诸多领域研究之珍贵史料。
5、孔姓族属历经千年,繁衍日盛,人口众多,但其字行辈份始终排列有序至今不乱。元朝孔氏第五十四代衍圣公孔思晦始用辈字,并定五十五代为“克”,五十六至八十五代字行为:“希言公颜承,宏闻贞尚衍,兴毓传继广,昭宪庆繁祥,令德维垂佑,钦绍念显扬。”孔姓第七十六代衍圣公孔令贻又续修第八十六至一百零五代字行:“建道敦安定,懋修肇益常,裕文焕景瑞,永锡世绪昌。”
====================================================================2006-7-17 19:45【孔姓宗祠通用对联】
〖孔姓宗祠四言通用联〗
东山振铎;
北海倾樽。
——佚名撰孔姓宗祠通用联
上联典指孔子,《孟子·尽心上》:“孔子登上东山,就觉得鲁国变小了。”《论语·八佾》:“上天将把孔子作为木铎(人民的导师)。”“木铎”,谓木舌铃。“振铎”,谓摇铃来警省群众,引申为从事教育工作。下联典指汉天文学家孔融,字文举,鲁国鲁县人,曾任北海相,人称孔北海,又历任少府、大中大夫等。为人恃才负气,喜欢宾客,曾说:“座上客常满,樽中酒不空,我没有什么忧虑。”
东山世泽;
北海家声。
——佚名撰孔姓宗祠通用联
同上。
齐名六逸;
栾叶万年。
——佚名撰孔姓宗祠通用联
上联典指春秋时教化万民的孔子。下联典指东汉孔融,曾任北海相,喜宾客,尝曰:“座上客常满,樽中酒不空,吾无忧矣。”
五经撰疏;
两部鼓吹。
——佚名撰孔姓宗祠通用联
上联典指唐孔颖达,撰有《五经正义》。下联典指南朝齐·孔稚珪,文辞工丽诙奇,戏以蛙鸣为两部鼓吹。
洙源萃秀;
泰岳钟灵。
——佚名撰孔姓宗祠通用联
全联典指春秋时的思想家、政治家、教育家、儒家创始者孔子,他的陵墓所在地孔林,在山东曲阜城北。位居泰山之南。洙水源出新泰东北。西至曲阜城东北,与泗水分流。此指孔林地灵人杰之意。
系传洙泗;
胄衍尼山。
——佚名撰孔姓宗祠通用联
同上。
德配天地;
道冠古今。
——佚名撰孔姓宗祠通用联
此联为河南省郑州市孔庙联。
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〖孔姓宗祠六言通用联〗
孔女甘同殉难;
丌氏曾受追封。
——佚名撰孔姓宗祠通用联
上联典指东汉·孔融被曹操诛,其七岁小子亦受害。下联典指春秋·孔子娶丌官氏,至宋追封为郓国夫人。
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〖孔姓宗祠七言通用联〗
千秋绝唱桃花扇;
万古奇文论语篇。
——佚名撰孔姓宗祠通用联
上联典指清代戏曲作家孔尚任,字聘之,号东塘、云亭山人,山东省曲阜人,孔子第六十四代孙。原隐居于石门山中,康熙帝南巡经曲阜时,召他去讲经,破格授国子监博士,后任户部主事、员外郎等。经十余年时间,写成传奇剧本《桃花扇》,此后不久即罢官还乡。另有诗文集《湖海集》、《长留集》等。下联典指孔子,现存《论语》一书,记有孔子的谈话以及孔子与门人的问答,是研究孔子学说的主要资料。
安富尊荣公府第;
文章礼乐圣人家。
——佚名撰孔姓宗祠通用联
上联典指孔府,在山东曲阜城内,为孔子后裔直系子孙“衍圣公”住宅。下联典指汉代的孔仅、孔光、孔融,隋唐的孔颖达等历史名人。
弱翁钓珊瑚之树;
冲远列凌烟之班。
——佚名撰孔姓宗祠通用联
上联典指唐代冀州人孔巢父,字弱翁,早年与李白、裴政等六人隐居于徂徕山,酣歌纵酒,人称“竹溪六逸”。后历官给事中、河中陕华等州招讨使、魏博宣慰使,劝藩镇田悦归顺朝廷。好学而善辩多智,文采似珊瑚钩明润。下联典指唐初经学家孔颖达,字冲远,冀州衡水人。隋朝大业初年,任河内郡博士;至唐初,历官国子博士、国子司业、国子祭酒等。奉唐太宗命主编《五经正义》,融合南北经学家的见解,形成唐代义疏派,唐代用其书作为科举取士的标准,贞观年间,图像绘于凌烟阁。
墨兰飞舞秀而劲;
思孟述贤博且精。
——佚名撰孔姓宗祠通用联
上联典指清代画家孔毓圻,孔子后裔,康熙丁未袭衍圣公。字钟在,号兰堂。墨兰飞麟,笔秀而劲,深得赵文敏之旨趣。(见《孔氏宗谱》、《耕田斋笔记》)。下联典指战国初哲学家孔汲,即子思,孔子之孙。“中庸”为其学说的核心。孟子曾授业于他的门人,发挥其学说,形成了“思孟学派”。后被尊为“述贤”。着有《中庸》。
迎春不看东郊信;
贺岁同倾北海樽。
——佚名撰孔姓宗祠通用联
全联典指东汉·孔融事。
三山景色供图画;
六代风流入品题。
——孔尚任撰孔姓宗祠通用联
此联为清·孔尚任《桃花扇》书中的联句。
三春云物归胸次;
万里风烟到眼中。
——孔尚任撰孔姓宗祠通用联
此联为清·孔尚任《桃花扇》书中的联句。
踏遍荒山犹未老;
历尽千辛更知甜。
——孔尚任撰孔姓宗祠通用联
此联为具有“九十年代的焦裕禄”之称孔繁森(1944-1994)的诗句联。
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〖孔姓宗祠七言以上通用联〗
莲潭水明,直同泗水;
半屏山秀,俨如尼山。
——佚名撰孔姓宗祠通用联
此联为台湾省高雄市孔庙联。
北海贤相,名家簪缨继世;
东鲁圣人,嫡派道学开宗。
——佚名撰孔姓宗祠通用联
上联典指东汉学者孔融(153-208),字文举,鲁国(今山东曲阜)人。孔子二十世孙。勤奋博学,官至北海(今山东昌乐西)相,世称孔北海。有《孔北海集》。下联典指春秋时鲁国思想家、教育家孔子(丘)(公元前551-公元前479),为儒家创始者。
泗水溯渊源,两字惟传诗礼;
尼山留苗裔,千秋永享蒸尝。
——佚名撰孔姓宗祠通用联
此联为孔氏祠堂联。“泗水”,古代河流名,流经山东省曲阜;“尼山”在山东省南部,东麓有夫子洞,相传孔子的父母在尼丘(尼山)祈祷,而生孔子,故名丘,字仲尼。
曲阜旧家风,诗礼相传,留得麟经昭万世;
洞庭新庙貌,馨香以祝,绵延凤德永千秋。
——佚名撰孔姓宗祠通用联
此联为孔氏祠堂联。
幸问一龙,诗礼真传,自周鲁以来,理学名儒照青史;
复敦三物,子孙纯嘏,迁秋浦而后,瓜绵椒衍遍红尘。
——佚名撰孔姓宗祠通用联
此联为安徽省东至县孔家村孔氏宗祠联。上联典指孔子向老子问孔事,孔子曾向弟子说:“我今日见老子,其犹龙(高深奇妙,如龙那样变化不可测)邪!”下联“三物”,指六德(知、仁、圣、义、忠、和),六行(孝、友、睦、姻、任、恤),六艺(礼、乐、射、御、书、数)。“秋浦”,河名,说这一枝孔氏的迁徙。
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